《馬嵬行》檢視原始碼討論檢視歷史
《馬嵬行》的作者是劉禹錫，被選入《全唐詩》的第354卷第9首。
== 馬嵬行 ==（1）
綠野扶風道（2），黃塵馬嵬驛。
路邊楊貴人（3），墳高三四尺。
乃問里中兒，皆言幸蜀時。
軍家誅佞幸（4），天子舍妖姬。
群吏伏門屏，貴人牽帝衣。
低迴轉美目，風日為無暉。
貴人飲金屑（5），倏忽舜英暮（6）。
平生服杏丹（7），顏色真如故。
屬車塵已遠（8），里巷來窺覷。
共愛宿妝妍，君王畫眉處。
履綦無復有（9），履組光未滅（10）。
不見岩畔人，空見陵波襪（11）。
郵童愛蹤跡（12），私手解鞶結（13）。
傳看千萬眼，縷絕香不歇。
指環照骨明（14），首飾敵連城。
將入咸陽市（15），猶得賈胡驚。（16）
《馬嵬行》注釋
（1）此詩約作於貞元九年或十年。馬嵬：驛名，在今陝西省興平縣。《太平寰宇記》卷二七關西道興平縣：「馬嵬故城，一名馬嵬坡，有於此築城以避難。。。。。。唐天寶末，玄宗西幸，次馬嵬驛，為禁軍不發，殺楊貴妃於此。」
（2）扶風：即漢代右扶風，在今陝西省西安市西。
（3）楊貴人：即楊貴妃，天寶初，冊封為貴妃。
（4）軍家：指龍武大將軍陳玄禮等將士。佞幸：指楊國忠及其家族。據《資治通鑑》卷二一八：玄宗「至馬嵬驛，將士飢疲，皆憤怒。陳玄禮以禍由楊國忠，欲誅之。。。。。。國忠走至西門內，軍士追殺之。。。。。。並殺其子戶部侍郎楊暄及韓國、秦國夫人」。
（5）金屑句：此或據里中兒傳說，寫楊貴妃乃吞金屑而死。
（6）舜英：即木槿花。舜英暮：木槿花凋落，此喻楊貴妃之死。
（7）杏丹：藥名，《雲笈七籤》卷七四《夏姬杏丹方》：「日三服。。。。。。令人顏色好。」
（8）屬車：此指唐玄宗侍從的車子。
（9）履綦：鞋下的飾物。
（10）履組：鞋面上的絲帶飾物。
（11）陵波襪：即凌波襪。李肇《唐國史補》卷上：「命高力士縊貴妃於佛堂前梨樹下。馬嵬店媼收得錦靿一隻。相傳過客每一借翫，必須百錢，前後獲利極多，媼因至富。」
（12）郵童：指驛站傳送郵件的人。
（13）鞶結：盤繞的`結子。
（14）指環句：《西京雜記》卷一：「戚姬以百鍊金為彄環，照見指骨。」此即用此典故。
（15）咸陽市：本為秦都，此指唐都長安。
（16）賈胡：指西域胡商。
《馬嵬行》賞析
此詩乃詩人自創的新題樂府，詠唱楊貴妃在馬嵬驛因兵變被刺死之事，以及其死後的傳說。唐詩人多有詠唱此事者，而詩人如何詠唱此事，後人多有不同的評論。如宋人魏泰《臨漢隱居詩話》雲「唐人詠馬嵬之事多矣。世所稱者，劉禹錫曰：『軍家誅佞幸，天子舍妖姬。群吏伏門屏，貴人牽帝衣。
低迴轉美目，風日為無暉。』白居易云：『六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。』此乃歌詠祿山能使官軍皆叛，逼迫明皇，明皇不得已而誅楊妃也。噫！豈特不曉文章體裁，而造語蠢拙，抑已失臣下事君之禮矣。老杜則不然，其《北征》詩曰：『憶昨狼狽初，事與古先別，不聞夏殷衰，中自誅褒妲。』乃見明皇鑒夏、商之敗，畏天悔過，賜妃子死，官軍何預焉！
《唐闕史》載鄭畋《馬嵬》詩，命意似矣，而詞句凡下，比說無狀，不足道也」。又張戎《歲寒堂詩話》卷上亦謂「劉夢得《扶風歌》、白樂天《長恨歌》及（溫）庭筠此詩（按，指《過華清宮二十二韻》），皆無禮於其君者」。此皆批評劉禹錫此詩無禮於君王，不如杜甫和鄭畋的「肅宗回馬楊妃死，雲雨雖亡日月新；終是聖明天子事，景陽宮井又何人」詩的曲折又含蓄。
其實，劉禹錫此詩乃是同情於楊貴妃被逼死，指出當時「六軍逼殺天子之妃」的事實，這正是詩人不為君諱，直指現實的可貴。詩中對楊貴妃被殺的同情，也見於「貴人飲金屑，倏忽舜英暮」二句。關於楊貴妃之死，詩人採用民間「吞金屑」之說，而不採用被縊殺的顯得更可怖的記載，這不僅表明當時部分人民對楊貴妃被逼死的同情，同時也是詩人寄寓同情的表現。此詩另一個值得稱道的特點，在於其採用樂府詩體，加之語言較通俗易懂，故贏得評論家的好評，如宋人范溫《詩眼》云：「劉夢得『綠野扶風道』一篇，人頗誦之。其淺近乃兒童所能。」
《馬嵬行》作者介紹
劉禹錫（772－842），字夢得，唐朝彭城人(今江蘇徐州)，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。
唐代中晚期著名詩人，有「詩豪」之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的「漢壽城春望」。
劉禹錫的詩現存800餘首。其學習民歌，反映民眾生活和風土人情的詩，題材廣闊，風格上汲取巴蜀民歌含蓄宛轉、樸素優美的特色，清新自然，健康活潑，充滿生活情趣。其諷刺詩往往以寓言托物手法，抨擊鎮壓永貞革新的權貴，涉及較廣的社會現象。晚年所作，風格漸趨含蓄，諷刺而不露痕跡。詞作亦存四十餘首，具有民歌特色，劉禹錫在洛陽時，與白居易共創《憶江南》詞牌。[1]