鹿·奉车犹忆上林秋查看源代码讨论查看历史
《鹿·奉车犹忆上林秋》出自明代文学家、史学家王世贞的诗词作品。王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日)，生于嘉靖五年十一月初五，卒于万历十八年十一月二十七日。
王世贞，字元美，号凤洲，南直隶苏州府太仓州(今江苏省太仓市)人。嘉靖二十六年(1547年)进士[1]，先后任职大理寺左寺、刑部员外郎和郎中、山东按察副使青州兵备使、浙江左参政、山西按察使，万历时期历任湖广按察使、广西右布政使，郧阳巡抚，后因恶张居正被罢归故里，张居正死后，王世贞起复为应天府尹、南京兵部侍郎，累官至南京刑部尚书，卒赠太子少保。
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奉车犹忆上林秋，中岁辞荣在一丘。 万事从他誇指马，一身甘自任呼牛。 失来秦苑谁堪逐，归去吴台好并游。 世路未驯从此决，长林丰草且销愁。 |
” |
| — [明]王世贞 | ||
戏曲研究
此外，王世贞对戏曲也有研究。他的曲论见于《艺苑卮言》[2]的附录，后人摘出单刻行世，题曰《曲藻》。王世贞已较深刻地认识到戏曲艺术的美学特点，"不唯其琢句之工，使事之美"，而关键在于"体贴人情，委曲必尽；描写物态，仿佛如生；问答之际，了不见扭造，所以佳耳。至于腔调微有未谐，譬如见钟、王迹，不得其合处，当精思以求诣，不当执末以议本也。"由此出发，他认为戏曲成功与否首先在于是否"动人"。他称赏《荆钗记》，因为它"近俗而时动人"；他批评《香囊记》，因为它"近雅而不动人"。这是他戏曲观的精华处。《曲藻》在引述前人曲论时，或赞成，或驳难，都颇精当。
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参考文献
- ↑ 古代的秀才、举人、进士，相当于当代什么学历，进士相当于教授 ，搜狐，2021-09-04
- ↑ 王世贞简介 明代文学家、史学家，亦是“后七子”领袖之一 ，搜狐，2021-01-23