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评剧舞台艺术（剧照）原图链接来自 新浪网 的图片

《鸳鹫被》故事源出元曲《玉清庵错送驾鸯被》。改编：王雪波、王先芳。首演单位：天津评剧院。首演者小、花玉兰、黄志忠、杨金利、李光泰、赵如意。

剧目介绍

评剧《鸳鹫被》剧情介绍：

被贬府尹李彦实之女李玉英，因父赴京借财主刘员外百两纹银、刘便欲纳玉英为妾，并买通玉清庵老尼姑为其说媒；玉英轻信尼姑之言，应下于晚间在庵堂相亲。但刘因爬墙被更夫误捉，尼姑环在，玉英拿信物鸳鸯被到尼姑庵，却同借宿书生刘瑞卿相会，并订下终身。后来，刘又逼债，迫玉英允亲，遭拒，就抓玉英到刘家做工抵债。一年后，瑞卿得官归来，于玉英做工的客店相遇，终得团聚。

中国戏曲

戏曲是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《尚书尧典》上说:“於!子击石拊石,百鲁率舞。”《吕氏春秋古乐》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的农村， 还保持着源远流长的歌舞传统，如“傩戏”；同时，一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出，造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人，并向着戏曲的方向一点点迈进。《诗经》里的“颂”，《楚辞》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代，在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“角抵”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等，这些都是萌芽状态的戏剧。

视频

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