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除此之外,陳維英對臺灣最大貢獻為教育方面。他除了曾於[[明志書院]]任教外,也創辦了[[噶瑪蘭]][[仰山書院]],並擔任[[艋舺]][[學海書院]]院長。而其著作則有《太古巢聯集》、《鄉黨質疑》及《偷閒錄》等。 | 除此之外,陳維英對臺灣最大貢獻為教育方面。他除了曾於[[明志書院]]任教外,也創辦了[[噶瑪蘭]][[仰山書院]],並擔任[[艋舺]][[學海書院]]院長。而其著作則有《太古巢聯集》、《鄉黨質疑》及《偷閒錄》等。 | ||
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#[[文昌帝君]]殿內「'''為八蜡仍自主八神武朥灣當蘋繁之日兼披黃草服''';'''育五穀不可無五教文昌府與黍稌之星並列紫薇垣'''(內外史官陳維英謹題)」。 | #[[文昌帝君]]殿內「'''為八蜡仍自主八神武朥灣當蘋繁之日兼披黃草服''';'''育五穀不可無五教文昌府與黍稌之星並列紫薇垣'''(內外史官陳維英謹題)」。 | ||
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# 左次間門聯「(同治七年季冬敬立)'''封藏鬼洞來裂竹大梓羅漢松猶留佛蔭;度登仙橋去藥砧丹臼袈裟石爭訪師型'''(宗裔維英敬題 生員楊克彰敬書 楊姓弟子敬獻)」 | # 左次間門聯「(同治七年季冬敬立)'''封藏鬼洞來裂竹大梓羅漢松猶留佛蔭;度登仙橋去藥砧丹臼袈裟石爭訪師型'''(宗裔維英敬題 生員楊克彰敬書 楊姓弟子敬獻)」 | ||
# 左右後附點金柱柱聯「(大清同治七年戊辰佛生日)'''清五濁以覺人燈傳馬祖;水八功而潤物鉢出龍師'''(鄉進士孝廉方正四品花翎內外史官淡蘭主講宗裔維英敬撰并書 鄭姓弟子宗裔芳蘭長勝同再敬獻)」 | # 左右後附點金柱柱聯「(大清同治七年戊辰佛生日)'''清五濁以覺人燈傳馬祖;水八功而潤物鉢出龍師'''(鄉進士孝廉方正四品花翎內外史官淡蘭主講宗裔維英敬撰并書 鄭姓弟子宗裔芳蘭長勝同再敬獻)」 | ||
# 後捲棚步口柱柱聯「'''祖籍桃源而出我穎川之派;師遊蓬島遂鎮化清水之嵓'''(宗裔維英再敬題 芳蘭 長勝又敬獻)」 | # 後捲棚步口柱柱聯「'''祖籍桃源而出我穎川之派;師遊蓬島遂鎮化清水之嵓'''(宗裔維英再敬題 芳蘭 長勝又敬獻)」 | ||
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* 祖母:李瓊娘(1744-1788),號淑慎。 | * 祖母:李瓊娘(1744-1788),號淑慎。 | ||
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*** 陳源湖 | *** 陳源湖 | ||
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* 正室:周嬌娥,字鏡蟾,號孝正,1831年嫁。 | * 正室:周嬌娥,字鏡蟾,號孝正,1831年嫁。 | ||
− | * 側房:許氏,議敘職員 | + | * 側房:許氏,議敘職員許耀宗次女,1858-1859年嫁。 |
− | ** 長子:陳雁升(1832-1857),字賓南,號蘆汀。 | + | ** 長子:陳雁升(1832-1857),字賓南,號蘆汀。( 患怪疾,一病不起。) |
− | ** 長媳:徐媛娘(1831-1858),號祝眉,嘉義縣斗六門縣丞 | + | ** 長媳:徐媛娘(1831-1858),號祝眉,嘉義縣斗六門縣丞徐星煒長女。( 自殺殉夫,私諡孝烈,列《淡水廳志·列傳·烈女·節孝》,立有「旌節坊」。) |
** 次子:陳鳶升(1837-1861),字鐵翰,號習初。 | ** 次子:陳鳶升(1837-1861),字鐵翰,號習初。 | ||
** 次媳:何招娘(1839-1860),字又旌。 | ** 次媳:何招娘(1839-1860),字又旌。 | ||
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2022年5月30日 (一) 02:52的版本
陳維英 |
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陳維英(Tân Uî-eng;1811年-1869年),字實之,又字碩芝,號迂谷,乳名源充。
臺灣臺北大龍峒仕紳、文學家,陳悅記家族成員,籍貫福建泉州府同安縣,嘉慶十六年十月生於臺灣府淡水廳大龍峒。
生平
陳維英為大龍峒仕紳陳遜言的第四個兒子,從小受業於伯兄陳維藻,不過他卻不愛讀書。直到某年中秋節,一群文人聚集於孔廟,陳維英也不例外。眾人嘲笑他不愛讀書,便不讓他吃狀元餅 ( 意指月餅 ) 。受到這次侮辱後,它便發憤圖強努力讀書,1828年由臺灣道劉重麟取進臺灣府學,並為鄭用鑑的學生。1838年,新任臺灣道姚瑩又為取進一等第二名補廩兼舉優等生,此後陳維英便聲名大噪。 1845年,前往福州閩縣擔任教諭,並捐款重修當地的節孝祠。不過因家人思念而歸[1][2]。
1851年受到臺灣道道尹徐宗幹的薦舉,入選孝廉方正科,1855年移居獅子巖(今新北市五股區觀音山),在那裡蓋了一棟房子,名為「棲野巢」,亦號「嘯園」。1859年鄉試中恩科舉人,並被授(一說為捐)內閣中書。1862年戴潮春事件中,他自費組織團練幫助官府,因此被賞戴花翎。在事件平定後,他於劍潭的左岸蓋了一棟宅第,名為「太古巢」。
除此之外,陳維英對臺灣最大貢獻為教育方面。他除了曾於明志書院任教外,也創辦了噶瑪蘭仰山書院,並擔任艋舺學海書院院長。而其著作則有《太古巢聯集》、《鄉黨質疑》及《偷閒錄》等。
2006年9月23日,陳維英入祀弘道祠,為臺北孔子廟在1919年辦理最後一次先儒入祀至今,第一位入祀的人物。
各廟名聯
- 文昌帝君殿內「為八蜡仍自主八神武朥灣當蘋繁之日兼披黃草服;育五穀不可無五教文昌府與黍稌之星並列紫薇垣(內外史官陳維英謹題)」。
- 左次間門聯「(同治七年季冬敬立)封藏鬼洞來裂竹大梓羅漢松猶留佛蔭;度登仙橋去藥砧丹臼袈裟石爭訪師型(宗裔維英敬題 生員楊克彰敬書 楊姓弟子敬獻)」
- 左右後附點金柱柱聯「(大清同治七年戊辰佛生日)清五濁以覺人燈傳馬祖;水八功而潤物鉢出龍師(鄉進士孝廉方正四品花翎內外史官淡蘭主講宗裔維英敬撰并書 鄭姓弟子宗裔芳蘭長勝同再敬獻)」
- 後捲棚步口柱柱聯「祖籍桃源而出我穎川之派;師遊蓬島遂鎮化清水之嵓(宗裔維英再敬題 芳蘭 長勝又敬獻)」
家族
- 祖父:陳埰海(1745-1823),字文瀾。
- 祖母:李瓊娘(1744-1788),號淑慎。
- 正室:周嬌娥,字鏡蟾,號孝正,1831年嫁。
- 側房:許氏,議敘職員許耀宗次女,1858-1859年嫁。
- 長子:陳雁升(1832-1857),字賓南,號蘆汀。(患怪疾,一病不起。)
- 長媳:徐媛娘(1831-1858),號祝眉,嘉義縣斗六門縣丞徐星煒長女。(自殺殉夫,私諡孝烈,列《淡水廳志·列傳·烈女·節孝》,立有「旌節坊」。)
- 次子:陳鳶升(1837-1861),字鐵翰,號習初。
- 次媳:何招娘(1839-1860),字又旌。
- 三子:陳鷟升(1850-1874)
- 三媳:何貞操(1849-1887)
- 長女:陳硯波
- 次女:陳琴泉,嫁庠生王濟源。
- 三女:陳織雲
- 四女:陳詠雪