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赵典（？年－？年），字仲经，蜀郡成都（今四川省成都市）人。[1]东汉八俊之一。
生平
赵典年少时行为踏实俭约，博学经书，有很多学生从远方来求教。建和初，太尉府、司徒府、司空府及大将军府表荐他，徵拜爲议郎，侍讲宫中，后迁爲侍中。汉桓帝想广开鸿池，赵典劝谏说：『鸿池水面，已达百顷，现在还要增广挖深，这不是唐尧、虞舜的约束自我、遵从汉文帝的爱护百姓。』汉桓帝採纳其言而终止。[2]
赵典父亲赵戒去世后，赵典袭封厨亭侯。[3]后被任命为弘农太守，转右扶风。因公事辞去官职，徵拜城门校尉，转任将作大匠，迁少府，又转爲大鸿胪。[4]
当时没有功劳却应天子的恩幸而受封诸侯，群臣不悦但没有人敢提出异议，赵典独自劝谏说：『无功而赏，劳动的人反而得不到奖励，上愧下辱，有违法度。且汉高祖之誓，非功臣不封。应该要对那些无功受封的都削其爵土，以捍卫旧制。』赵典的谏言没有被採纳。不久，转任为太僕，迁太常。延熹九年（公元166年），时任太常的赵典以至孝推举荀爽，任其为郎中。[5]朝廷每有灾异疑议，都找赵典谘询。赵典据经以对，没有刻意曲折隐晦。每次得到赏赐，都分给生活比较困苦的学生。后来因谏争违背旨意，被免官。汉桓帝去世时，当时禁止诸侯不得奔丧，赵典愤慨说：『我身穿粗布衣，致位高官。鸟都能反哺报恩，何况是士大夫呢？』于是解下印绶符策付县，驰马赶路到京师。州郡及大鸿胪都要捉拿他论罪，公卿百官却表扬赵典有义气，上表奏请以租自赎，受批准。再迁长乐少府、卫尉。公卿表奏赵典笃学博闻，宜备位太师。[6]恰逢赵典病逝，使者前往吊祠。窦太后又再遣使者兼赠印绶，諡号献侯。[7]
李膺、荀翌、杜密、王畅、刘祐、魏朗、赵典、朱寓八人，人称八俊，即人中英杰。[9]
性格
赵典指闭门谢客，不和外界往来，结交好友必须品行良好、有德。[10][11]
两个赵典
《曹腾传》：「颖川堂溪赵典等。」按《蔡邕传》作「五官中郎将堂溪典。」注：「堂溪，姓也。」此文衍一「赵」字。（赵典本传：是成都人，非颍川。灵帝初官卫尉卒。又〈党锢传〉云：唯赵典名见而已，是后汉有二赵典。）《原抄本顾炎武日知录》
评价
参考资料
- ↑ 《华阳国志·卷十》：赵典，字仲经，成都人也。
- ↑ 《后汉书·赵典传》：典少笃行隐约，博学经书，弟子自远方至。建和初，四府表荐，征拜议郎，侍讲禁内，再迁为侍中。时，帝欲广开鸿池，典谏曰：『鸿池泛溉，已且百顷，犹复增而深之，非所以崇唐、虞之约己，遵孝之爱人也。』帝纳其言而止。
- ↑ 《后汉书·赵典传》：父戒，为太尉，桓帝立，以定策封厨亭侯。
- ↑ 《后汉书·赵典传》：父卒，袭封。出为弘农太守，转右扶风。公事去官，征拜城门校尉，转将作大匠，迁少府，又转大鸿胪。
- ↑ 《后汉书·荀爽传》：延熹九年，太常赵典举爽至孝，拜郎中。
- ↑ 李贤注引徐坚云:“国师，即太师也。”
- ↑ 《后汉书·赵典传》：时，恩泽诸侯以无劳受封，群臣不悦而莫敢谏，典独奏曰：『夫无功而赏，劳者不劝，上忝下辱，乱象干度。且高祖之誓，非功臣不封。宜一切削免爵士，以存旧典。』帝不从。顷之，转太仆，迁太常。朝廷每有灾异疑议，辄咨问之。典据经正对，无所曲折。每得赏赐，辄分与诸生之贫者。后以谏争违旨，免官就国。会帝崩，时禁藩国诸侯不得奔吊，典慨然曰：『身从衣褐之中，致位上列。且鸟乌反哺报德，况于士邪！』遂解印绶符策付县，而驰到京师。州郡及大鸿胪并执处其罪，而公卿百寮嘉典之义，表请以租自赎，诏书许之。再迁长乐少府、卫尉。公卿复表典笃学博闻，宜备国师。会病卒，使者吊祠。窦太后复遣使兼赠印绶，谥曰献侯。
- ↑ 《后汉书·赵典传》：典兄子谦，谦弟温，相继为三公。
- ↑ 《资治通鑑·卷五十六》：李膺、荀翌、杜密、王畅、刘祐、魏朗、赵典、朱寓为八俊。
- ↑ 《纯正蒙求》：汉赵典，闭门却扫，非德不交，其严于所择也如此。
- ↑ 《续汉书》曰：赵典，字仲经。为大司农，闭门却扫，非德不交。