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赫人,外文名:Hittites,在圣经旧约中出现了近50次,在新约中没有出现;如果把赫人的祖先“赫”的名字计算在内,则出现超过60次之多。其中大部分都提到赫人住在迦南地。
世界上共有一千八百多种语言的圣经译本[1],几乎所有民族的语言,甚至地区方言都已包罗。其中二百八十多种是全本的新旧约[2],五百九十多种只有新约部分,九百二十多种是单行本或选辑本。
简介
根据创世记十章的记载显示,赫人是赫的后代,挪亚儿子含的子孙(创10:6),赫在迦南的儿子中排名第二。(创10:15)挪亚曾咒诅迦南,而赫人是迦南的后代,因此也受到咒诅。后来以色列人征服他们,就应验了创世记9:25-27挪亚所说的话。
在亚伯拉罕的日子,赫人居住在迦南地,当时有许多民族住在这地,赫人是其中之一。(创15:18-21)虽然耶和华神应许赐迦南地给亚伯拉罕的后裔,但 “亚摩利人(常用来泛指迦南地的各民族)的罪孽还没有满盈”。(创15:16)因此,亚伯拉罕尊重赫人对迦南地的所有权。他妻子撒拉去世时,他向赫人琐辖的儿子以弗仑买了一块带山洞的地埋葬她。(创23:1-20)
在约书亚的日子,赫人的地界“从旷野和这座黎巴嫩山起,直到幼发拉底大河”。(书1:4)所居住之地多为山区,(民13:29;书11:3)耶和华神谈到赫人和有关民族所住的地方时,形容那地是“流奶流蜜之地”。(出3:8)但这些民族极度腐败,结果连所住的土地也污秽了。(利18:25,27)耶和华神多次警告以色列人,不要跟这些民族同流合污,沾染堕落污秽的习俗。他列出很多不法的行为,禁止以色列人做这些事,又说:“在这一切的事上,你们都不可玷污自己,因为我在你们面前所逐出的列邦(包括赫人),在这一切的事上玷污了自己”。(利18:1-30)亚伯拉罕的孙子以扫曾娶赫人女子为妻,就使以扫的父母以撒和利百加“心里愁烦”,以致连性命都厌烦了。(创26:34,35;27:46)
赫人信奉多神,污秽败坏,在耶和华神所列举的七个以色列人应当灭绝的国民中,赫人就是其中之一。当时赫人的人数比以色列人多,势力也比他们大。(申7:1,2)他们住在山上的堡垒中,是令人生畏的强敌。他们仇视以色列人,听说以色列人渡过约旦河并毁灭了耶利哥城和艾城,就联合迦南其他民族,跟约书亚率领的以色列人交战。(书9:1,2;24:11)因此,以色列人本该毁灭赫人的城,把所有居民都灭尽,以免以色列人沾染污秽(申20:16-18)但以色列人没有完全执行神的命令。约书亚去世后,他们不听神的话,没有灭尽迦南地那些国民,因此耶和华神如此宣告:“因此我又说:‘我必不将他们从你们面前赶出;他们必作你们肋下的荆棘,他们的神必作你们的网罗。’”结果留下来的人就成为以色列肋旁的荆棘,不断扰害他们。(士2:3;民33:55,56)
赫人后来受到宽容,个别人甚至有崇高的地位,身居要职。在迦南各族中,赫人仍然保有强劲的实力(王上10:29;王下7:6)有两个赫人在大卫军中当兵,他们是亚希米勒和乌利亚。乌利亚热心帮助以色列人战胜仇敌,也遵守律法。大卫跟乌利亚的妻子拔示巴通奸,之后还把乌利亚送到危险的前线,使他阵亡。由于这件事,大卫被神惩罚。(撒上26:6;撒下11:3,4,11,15-17;12:9-12)
到了所罗门王年间, 赫人被征召做奴隶,服劳役。(代下8:7,8)所罗门娶了很多外邦妻妾,其中有些是赫人女子。这些外邦妻妾诱使所罗门离弃耶和华他的上帝。(王上11:1-6)圣经表示,直到以色列王约兰在位时(约公元前917-前905),赫人还有君王,也有作战能力。(王下7:6)然而,后来叙利亚人、亚述人和巴比伦人相继征服迦南地,赫人的势力看来就被摧毁了。
公元前537年,以色列人从被掳之地返回故土。回乡后,以色列民众以至一些祭司和利未人都娶了迦南女子为妻,又把自己的女儿嫁给迦南男人,这些迦南人中也包括赫人。这样做违犯了神的律法。因此,以斯拉责备以色列人,感动他们同意遣走外邦妻子。(拉9:1,2;10:14,16-19,44)
耶和华神透过以西结先知对耶路撒冷说话时,用了“赫人”这个名称作为比喻。他说:“你根本,你出世,是在迦南地,你父亲是亚摩利人,你母亲是赫人。”(结16:3)耶路撒冷原被耶布斯人占据,但由于亚摩利人和赫人是迦南地最大的部族,所以神就用这两个部族代表迦南各民族。耶路撒冷原本低微,但蒙耶和华神的抬举,先有大卫在耶路撒冷作王,神的约柜安置在锡安山上,大卫的儿子所罗门接替大卫建造了荣耀的圣殿,这一切使耶路撒冷的名声传遍列国。可惜,耶路撒冷仿效四周的迦南各族,变得腐败淫邪,以致耶和华最终使耶路撒冷沦为荒凉之地。(结16:14,15)
参考文献
- ↑ 两千年前的旧约圣经古代译本,搜狐,2020-05-04
- ↑ 小科普:5分钟看懂圣经旧约,搜狐,2017-12-15