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| − | '''赤山法华院 ''' | + | '''赤山法华院 '''位于[[山东省]][[威海市]][[荣成市]][[石岛管理区]]北部的赤山南麓，始建于唐代，是一处情系中、日、韩三国人民友谊的佛教寺院。 |
| − | + | 中文名 山东法华院 外文名 Chishan Fahua Teample 建筑地点 山东省威海市荣成市石岛镇北部 始建时间 唐代 建筑面积 5000平方米 。 | |
| − | 中文名 山东法华院 外文名 Chishan Fahua Teample 建筑地点 山东省威海市荣成市石岛镇北部 始建时间 唐代 建筑面积 5000平方米 | + | [[File:法华院.jpg|缩略图|[https://m.tuniucdn.com/fb2/t1/G5/M00/90/8F/Cii-s1vqWxOIFxafAGcAAEB6ohwAAQbVgLsG7cAZwAY263_w1536_h0_c0_t0.jpg 原图链接][https://www.tuniu.com/web-community/travelogue/detail/30347513 图片来自途牛网]]] |
法华院 胶东半岛最大最早的佛院之一，公元824年由新罗人张保皋所建。因建院时请来诵经的首批僧人属天台宗派，诵法华经，故此院命名为法华院。古刹掩映在碧树秀林之中，四周层峦叠嶂，面临石岛湾，青山绿水，美不胜收。 | 法华院 胶东半岛最大最早的佛院之一，公元824年由新罗人张保皋所建。因建院时请来诵经的首批僧人属天台宗派，诵法华经，故此院命名为法华院。古刹掩映在碧树秀林之中，四周层峦叠嶂，面临石岛湾，青山绿水，美不胜收。 | ||
==寺院简介== | ==寺院简介== | ||
| − | 据史书记载，赤山法华院为唐代新罗人（今[[韩国]]）[[张保皋]]所建。唐宪宗二年（807年），张保皋应征入唐，因武艺超群，作战勇敢，被提升为武宁（今徐州）军中小将，深受大唐将士的爱戴。当时石岛湾一些村庄里有很多新罗人居住着 ，他们几乎人人信仰佛教。为了让家乡的人能有精神依托，也为了“光宗耀祖”行善事，张保皋于唐穆宗三年（823年）征得唐政府的同意，在赤山浦（今石岛湾）建立禅院。因此山周围山石皆为红色，相传有赤山神保佑当地众生，又因建院时请来诵经的首批僧人属天台宗派，读诵《法华经》，故此院取名为“赤山法华院”。唐文宗太和二年（828年）张保皋回到新罗，奏请兴德王在海上要冲自己的家乡莞岛设清海镇，充任大使，兴德王拨给他一万兵镇守海防开始荡除海盗。张保皋在平定海盗后又以清海镇为大本营开辟了新罗、中国和日本三国之间的海上通道，建立海上贸易网络，成为当时的“海上丝绸之路”。<br> | + | 据史书记载，[[ 赤山法华院]] 为唐代新罗人（今[[韩国]]）[[张保皋]]所建。唐宪宗二年（807年），张保皋应征入唐，因武艺超群，作战勇敢，被提升为武宁（今徐州）军中小将，深受大唐将士的爱戴。当时石岛湾一些村庄里有很多新罗人居住着 ，他们几乎人人信仰佛教。为了让家乡的人能有精神依托，也为了“光宗耀祖”行善事，张保皋于唐穆宗三年（823年）征得唐政府的同意，在赤山浦（今石岛湾）建立禅院。因此山周围山石皆为红色，相传有赤山神保佑当地众生，又因建院时请来诵经的首批僧人属天台宗派，读诵《法华经》，故此院取名为“赤山法华院”。唐文宗太和二年（828年）张保皋回到新罗，奏请兴德王在海上要冲自己的家乡莞岛设清海镇，充任大使，兴德王拨给他一万兵镇守海防开始荡除海盗。张保皋在平定海盗后又以清海镇为大本营开辟了新罗、中国和日本三国之间的海上通道，建立海上贸易网络，成为当时的“海上丝绸之路”。<br> |
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唐开成四年（839年）六月，日本的国僧圆仁法师一行入唐求法，于危难中曾先后三次客居赤山法华院达二年零九个月。在当地官吏及僧侣的关怀支持下，他得以了解当时唐朝的政治、文化、经济、宗教等方面的许多知识，入唐求法得以成行。归国后，圆仁法师念念不忘此次来中国的巨大收获，编著了《入唐求法巡礼行记》一书，书中对赤山法华院作了详细的描写（该书被誉为东方三大旅行记之一），使赤山法华院名扬海内外。同时，为了感谢赤山人民的深情厚意，圆仁法师责其弟子在日本京都小野山以赤山为名修建了“赤山禅院” 。<br> | 唐开成四年（839年）六月，日本的国僧圆仁法师一行入唐求法，于危难中曾先后三次客居赤山法华院达二年零九个月。在当地官吏及僧侣的关怀支持下，他得以了解当时唐朝的政治、文化、经济、宗教等方面的许多知识，入唐求法得以成行。归国后，圆仁法师念念不忘此次来中国的巨大收获，编著了《入唐求法巡礼行记》一书，书中对赤山法华院作了详细的描写（该书被誉为东方三大旅行记之一），使赤山法华院名扬海内外。同时，为了感谢赤山人民的深情厚意，圆仁法师责其弟子在日本京都小野山以赤山为名修建了“赤山禅院” 。<br> | ||
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赤山法华院在唐代享有盛名，鼎盛时期，曾有30多位僧人在此居住，衣食供应皆由张保皋供给，庙宇香火甚旺，来此听经的人常达二百多人，为一时之盛。至唐武宗执政期间，灭佛兴道之风兴起，致使法华院被毁。我们所看到的法华院是1988年在法华院遗址上重新修建的，并于1990年5月1日正式对外开放。重建的法华院，全系仿唐建筑，与圆仁法师《入唐求法巡礼行记》描述的基本一致：“南北有岩岭，水流庭院，从西而东流，西南北方连峰作壁，东方望海远开”。 | 赤山法华院在唐代享有盛名，鼎盛时期，曾有30多位僧人在此居住，衣食供应皆由张保皋供给，庙宇香火甚旺，来此听经的人常达二百多人，为一时之盛。至唐武宗执政期间，灭佛兴道之风兴起，致使法华院被毁。我们所看到的法华院是1988年在法华院遗址上重新修建的，并于1990年5月1日正式对外开放。重建的法华院，全系仿唐建筑，与圆仁法师《入唐求法巡礼行记》描述的基本一致：“南北有岩岭，水流庭院，从西而东流，西南北方连峰作壁，东方望海远开”。 | ||
1987年日本学术界知名人士来赤山考察，在荣成县政府外事办公室的协助下，确认了法华院遗址，并树立了“赤山法华院址”石碑，石碑的背面以中、日两种文字记述了圆仁法师入唐求法巡礼的经过。为纪念法华院这段曲折的历史，日本学术界知名人士纷纷出资刻碑，以示纪念。<br> | 1987年日本学术界知名人士来赤山考察，在荣成县政府外事办公室的协助下，确认了法华院遗址，并树立了“赤山法华院址”石碑，石碑的背面以中、日两种文字记述了圆仁法师入唐求法巡礼的经过。为纪念法华院这段曲折的历史，日本学术界知名人士纷纷出资刻碑，以示纪念。<br> | ||
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大雄宝殿是法华院的主体建筑，它依山面南而座，殿内供奉佛祖释迦牟尼，因他大智大勇，无敌于邪恶，故人们尊称其为"大雄"。"大雄宝殿"四个大字为原全国佛教协会会长赵朴初先生所题。立于佛祖两旁分别是他的两个弟子大迦叶和阿难尊者 。大殿东、西、北三面墙壁绘有文殊菩萨、普贤菩萨和十八罗汉，壁画描绘的生动、精美。<br> | 大雄宝殿是法华院的主体建筑，它依山面南而座，殿内供奉佛祖释迦牟尼，因他大智大勇，无敌于邪恶，故人们尊称其为"大雄"。"大雄宝殿"四个大字为原全国佛教协会会长赵朴初先生所题。立于佛祖两旁分别是他的两个弟子大迦叶和阿难尊者 。大殿东、西、北三面墙壁绘有文殊菩萨、普贤菩萨和十八罗汉，壁画描绘的生动、精美。<br> | ||
| − | 观音殿即东厢殿，主要供奉观音菩萨。其左右两侧分别是龙女和善财童子。殿内北壁高悬着由韩国著名画家所作的张保皋身着武宁小将装束的巨幅画像，张保皋在韩国人民的心目中有很高的民族威望，被誉为民族英雄和海上贸易家，每年都有大批韩国客人专程来此朝拜。因其始建法华院的贡献，张保皋在这里也同样受到当地人民的尊敬。殿内南壁悬挂的是"慈觉大师山东遍路图碑"，具有很高的史学价值。<br> | + | 观音殿即东厢殿，主要供奉观音菩萨。其左右两侧分别是龙女和善财童子。殿内北壁高悬着由韩国著名画家所作的张保皋身着武宁小将装束的巨幅画像，张保皋在韩国人民的心目中有很高的民族威望，被誉为民族英雄和海上贸易家，每年都有大批韩国客人专程来此朝拜。因其始建法华院的贡献，张保皋在这里也同样受到当地人民的尊敬。殿内南壁悬挂的是"慈觉大师山东遍路图碑"，具有很高的史学价值。*<ref>{{ cite web | url=http://www.bytravel.cn/Landscape/11/chishanfahuayuan.html | title=赤山法华院介绍 | author= | date= | language= | accessdate= }}</ref><br> |
张保皋纪念塔距法华院东南一里许，莲花顶上矗立着由韩国世界民族联合会会长崔珉子女士发起，投资10万美元建立的张保皋纪念塔。1994年7月24日举行落成仪式。塔座长19米，宽16米，高18米;塔身高15米，塔柱1×1平方米，两柱相隔0.5米，塔的设计独具一格，两根石柱代表中、韩两国人民，上方连接象征两国的友谊。塔身全部用石岛红剁斧石砌成，中间用天然石岛红磨光板材料，镶嵌着韩国前总统金泳三题写的"张保皋纪念塔" 六个铜质大字，为中韩两国人民友谊谱写了新的篇章。<br> | 张保皋纪念塔距法华院东南一里许，莲花顶上矗立着由韩国世界民族联合会会长崔珉子女士发起，投资10万美元建立的张保皋纪念塔。1994年7月24日举行落成仪式。塔座长19米，宽16米，高18米;塔身高15米，塔柱1×1平方米，两柱相隔0.5米，塔的设计独具一格，两根石柱代表中、韩两国人民，上方连接象征两国的友谊。塔身全部用石岛红剁斧石砌成，中间用天然石岛红磨光板材料，镶嵌着韩国前总统金泳三题写的"张保皋纪念塔" 六个铜质大字，为中韩两国人民友谊谱写了新的篇章。<br> | ||
因法华院的特殊历史背景，每年都有大批韩国、日本游客来此朝圣礼拜。 | 因法华院的特殊历史背景，每年都有大批韩国、日本游客来此朝圣礼拜。 | ||
| − | + | ==视频介绍== | |
| + | 在石岛赤山，感受赤山法华院的禅宗文化<br> | ||
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==交通信息== | ==交通信息== | ||
距石岛港4公里，距威海机场40公里，距威海市中心80公里。早晨六点开始，游客可在威海长途汽车站乘车威海-石岛的汽车，2个小时可达景区，15分钟一个班次，票价20元每人。 | 距石岛港4公里，距威海机场40公里，距威海市中心80公里。早晨六点开始，游客可在威海长途汽车站乘车威海-石岛的汽车，2个小时可达景区，15分钟一个班次，票价20元每人。 | ||
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| + | ==参考文献== | ||
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| + | [[Category:600 史地類:中國史地]][[Category:690 中國遊記]] | ||
於 2020年3月17日 (二) 11:23 的最新修訂
赤山法華院 位於山東省威海市榮成市石島管理區北部的赤山南麓，始建於唐代，是一處情系中、日、韓三國人民友誼的佛教寺院。 中文名 山東法華院 外文名 Chishan Fahua Teample 建築地點 山東省威海市榮成市石島鎮北部 始建時間 唐代 建築面積 5000平方米。
法華院 膠東半島最大最早的佛院之一，公元824年由新羅人張保皋所建。因建院時請來誦經的首批僧人屬天台宗派，誦法華經，故此院命名為法華院。古剎掩映在碧樹秀林之中，四周層巒疊嶂，面臨石島灣，青山綠水，美不勝收。
寺院簡介
據史書記載，赤山法華院為唐代新羅人（今韓國）張保皋所建。唐憲宗二年（807年），張保皋應徵入唐，因武藝超群，作戰勇敢，被提升為武寧（今徐州）軍中小將，深受大唐將士的愛戴。當時石島灣一些村莊裡有很多新羅人居住着 ，他們幾乎人人信仰佛教。為了讓家鄉的人能有精神依託，也為了「光宗耀祖」行善事，張保皋於唐穆宗三年（823年）徵得唐政府的同意，在赤山浦（今石島灣）建立禪院。因此山周圍山石皆為紅色，相傳有赤山神保佑當地眾生，又因建院時請來誦經的首批僧人屬天台宗派，讀誦《法華經》，故此院取名為「赤山法華院」。唐文宗太和二年（828年）張保皋回到新羅，奏請興德王在海上要衝自己的家鄉莞島設清海鎮，充任大使，興德王撥給他一萬兵鎮守海防開始盪除海盜。張保皋在平定海盜後又以清海鎮為大本營開闢了新羅、中國和日本三國之間的海上通道，建立海上貿易網絡，成為當時的「海上絲綢之路」。
唐開成四年（839年）六月，日本的國僧圓仁法師一行入唐求法，於危難中曾先後三次客居赤山法華院達二年零九個月。在當地官吏及僧侶的關懷支持下，他得以了解當時唐朝的政治、文化、經濟、宗教等方面的許多知識，入唐求法得以成行。歸國後，圓仁法師念念不忘此次來中國的巨大收穫，編著了《入唐求法巡禮行記》一書，書中對赤山法華院作了詳細的描寫（該書被譽為東方三大旅行記之一），使赤山法華院名揚海內外。同時，為了感謝赤山人民的深情厚意，圓仁法師責其弟子在日本京都小野山以赤山為名修建了「赤山禪院」 。
赤山法華院在唐代享有盛名，鼎盛時期，曾有30多位僧人在此居住，衣食供應皆由張保皋供給，廟宇香火甚旺，來此聽經的人常達二百多人，為一時之盛。至唐武宗執政期間，滅佛興道之風興起，致使法華院被毀。我們所看到的法華院是1988年在法華院遺址上重新修建的，並於1990年5月1日正式對外開放。重建的法華院，全系仿唐建築，與圓仁法師《入唐求法巡禮行記》描述的基本一致：「南北有岩嶺，水流庭院，從西而東流，西南北方連峰作壁，東方望海遠開」。
1987年日本學術界知名人士來赤山考察，在榮成縣政府外事辦公室的協助下，確認了法華院遺址，並樹立了「赤山法華院址」石碑，石碑的背面以中、日兩種文字記述了圓仁法師入唐求法巡禮的經過。為紀念法華院這段曲折的歷史，日本學術界知名人士紛紛出資刻碑，以示紀念。
大雄寶殿是法華院的主體建築，它依山面南而座，殿內供奉佛祖釋迦牟尼，因他大智大勇，無敵於邪惡，故人們尊稱其為「大雄」。「大雄寶殿」四個大字為原全國佛教協會會長趙朴初先生所題。立於佛祖兩旁分別是他的兩個弟子大迦葉和阿難尊者 。大殿東、西、北三面牆壁繪有文殊菩薩、普賢菩薩和十八羅漢，壁畫描繪的生動、精美。
觀音殿即東廂殿，主要供奉觀音菩薩。其左右兩側分別是龍女和善財童子。殿內北壁高懸着由韓國著名畫家所作的張保皋身着武寧小將裝束的巨幅畫像，張保皋在韓國人民的心目中有很高的民族威望，被譽為民族英雄和海上貿易家，每年都有大批韓國客人專程來此朝拜。因其始建法華院的貢獻，張保皋在這裡也同樣受到當地人民的尊敬。殿內南壁懸掛的是「慈覺大師山東遍路圖碑」，具有很高的史學價值。
建築介紹
1987年日本學術界知名人士來赤山考察，在榮成縣政府外事辦公室的協助下，確認了法華院遺址，並樹立了"赤山法華院址"石碑，石碑的背面以中、日兩種文字記述了圓仁法師入唐求法巡禮的經過。為紀念法華院這段曲折的歷史，日本學術界知名人士紛紛出資刻碑，以示紀念。
大雄寶殿是法華院的主體建築，它依山面南而座，殿內供奉佛祖釋迦牟尼，因他大智大勇，無敵於邪惡，故人們尊稱其為"大雄"。"大雄寶殿"四個大字為原全國佛教協會會長趙朴初先生所題。立於佛祖兩旁分別是他的兩個弟子大迦葉和阿難尊者 。大殿東、西、北三面牆壁繪有文殊菩薩、普賢菩薩和十八羅漢，壁畫描繪的生動、精美。
觀音殿即東廂殿，主要供奉觀音菩薩。其左右兩側分別是龍女和善財童子。殿內北壁高懸着由韓國著名畫家所作的張保皋身着武寧小將裝束的巨幅畫像，張保皋在韓國人民的心目中有很高的民族威望，被譽為民族英雄和海上貿易家，每年都有大批韓國客人專程來此朝拜。因其始建法華院的貢獻，張保皋在這裡也同樣受到當地人民的尊敬。殿內南壁懸掛的是"慈覺大師山東遍路圖碑"，具有很高的史學價值。*[1]
張保皋紀念塔距法華院東南一里許，蓮花頂上矗立着由韓國世界民族聯合會會長崔珉子女士發起，投資10萬美元建立的張保皋紀念塔。1994年7月24日舉行落成儀式。塔座長19米，寬16米，高18米;塔身高15米，塔柱1×1平方米，兩柱相隔0.5米，塔的設計獨具一格，兩根石柱代表中、韓兩國人民，上方連接象徵兩國的友誼。塔身全部用石島紅剁斧石砌成，中間用天然石島紅磨光板材料，鑲嵌着韓國前總統金泳三題寫的"張保皋紀念塔" 六個銅質大字，為中韓兩國人民友誼譜寫了新的篇章。
因法華院的特殊歷史背景，每年都有大批韓國、日本遊客來此朝聖禮拜。
視頻介紹
在石島赤山，感受赤山法華院的禪宗文化
交通信息
距石島港4公里，距威海機場40公里，距威海市中心80公里。早晨六點開始，遊客可在威海長途汽車站乘車威海-石島的汽車，2個小時可達景區，15分鐘一個班次，票價20元每人。