访杨湖州·一道西江隔水云查看源代码讨论查看历史
《访杨湖州·一道西江隔水云》是南宋诗人汪莘的作品之一。汪莘是南宋时期徽州极具艺术个性的理学诗人。汪莘高蹈天隐,却具狂士情怀,在用世与隐逸的冲突中,唯寄意自然才能安心。学者的哲思和诗人的妙想,使汪莘常常思出天表,神游太虚,诗歌呈现了奇特的想象世界和运转乾坤的超人形象。汪莘狂奇不俗,诗歌风格多样,或狂放奇伟,或高逸清奇,或自然奇新,为南宋诗坛吹来一股清鲜之风。
汪莘是南宋的一位重要作家,著有《方壶存稿》。他自幼不羁,胸有大志。虽一生未仕,但他爱国忧民,有强烈的民族意识和鄙薄功名富贵、自甘淡泊的情怀及超脱的心境。其诗大致包括写景诗、爱国忧民伤时诗、交友诗等。
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一道西江隔水云,夜瞻牛斗共天文。 圣之清必先夫子,仁者勇须今使君。 天下山川居一半,湖州风月占三分。 锦囊幸许传抄去,预取兰香手自薰。 |
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— [南宋]汪莘 |
作者简介
汪莘(1155年~1227年)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》[1],旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。
作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731年)刻本。
方壺存稿
《方壺存稿》四卷,宋汪莘撰。莘字叔耕,休寧人。嘉定間以布衣上封事。不用,退而築室柳溪之上,囿以方渠,自號方壺居士。與朱子頗相善。然集首《辭晦庵朱侍講書》,反覆以調和兩宮責望朱子。至稱建明稍緩,非特不能為天下學道者之地,亦不能為後世學道者之地。其言剴切耿直,相規以善。非依草附木,苟邀獎借者比。朱子答書,今佚不傳。而集中別有與莘兩書。其一書頗以好論說、喜文章為戒,亦深以道義相切劘,或病其前書太直歟!是編第一卷為書、辨、序、說、頌,第二為賦、歌行,第三卷至第七卷為古、今體詩,第八卷為詩餘。附錄李以申所撰傳及交遊往來書。前有程珌、孫嶸叟、王應麟三序。後有宇文十朋、史唐卿、劉次皋、汪循四跋。考所附徐誼書,稱移牒州縣,使書吏錄其著述。劉次皋跋又稱莘出示詩稿三編。則莘本有自編之集。宇文十朋跋稱曰《柳塘集》,蓋其初名也。汪循跋乃稱先生著述多不存,存者此耳,故謂之《存稿》。裔孫燦、尚和、孝海輯而傳之。則此本為燦等所重編,非其舊矣。觀孫嶸叟序作於咸淳辛未,已稱所上三疏不可見。則循跋所謂著述多不存者信也。集中諸文,皆排宕有奇氣。詩源出李白,而天姿高秀不及之,故往往落盧仝蹊徑。雖非中聲,要亦不俗。詩餘前有自序,稱所愛者蘇軾、朱希真、辛棄疾三人,謂之詞家三變。故所作稍近粗豪。其中《水調歌頭》二首,至以《持志存心》為題,則自有詩餘,從無此例。苟欲講學,何不竟作語錄乎!
汪莘也善写词,自序中说他喜爱苏轼、朱敦儒、辛弃疾[2]的词。《四库全书总目》认为他"所作稍近粗豪"。
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参考文献
- ↑ 解析 |《周易》易理到底有哪些重要性? ,搜狐,2018-10-17
- ↑ 中华民族英雄汇第四十七期 | |辛弃疾:忠敏,搜狐,2018-11-01