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《访杨湖州·一道西江隔水云》是南宋诗人汪莘的作品之一。汪莘是南宋时期徽州极具艺术个性的理学诗人。汪莘高蹈天隐,却具狂士情怀,在用世与隐逸的冲突中,唯寄意自然才能安心。学者的哲思和诗人的妙想,使汪莘常常思出天表,神游太虚,诗歌呈现了奇特的想象世界和运转乾坤的超人形象。汪莘狂奇不俗,诗歌风格多样,或狂放奇伟,或高逸清奇,或自然奇新,为南宋诗坛吹来一股清鲜之风。 

汪莘是南宋的一位重要作家，著有《方壶存稿》。他自幼不羁，胸有大志。虽一生未仕，但他爱国忧民，有强烈的民族意识和鄙薄功名富贵、自甘淡泊的情怀及超脱的心境。其诗大致包括写景诗、爱国忧民伤时诗、交友诗等。

访杨湖州·一道西江隔水云

“

一道西江隔水云，夜瞻牛斗共天文。

圣之清必先夫子，仁者勇须今使君。

天下山川居一半，湖州风月占三分。

锦囊幸许传抄去，预取兰香手自薰。

” — [南宋]汪莘

作者简介

汪莘(1155年~1227年)南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁(今属安徽)人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。

作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731年)刻本。

方壺存稿

《方壺存稿》四卷，宋汪莘撰。莘字叔耕，休寧人。嘉定間以布衣上封事。不用，退而築室柳溪之上，囿以方渠，自號方壺居士。與朱子頗相善。然集首《辭晦庵朱侍講書》，反覆以調和兩宮責望朱子。至稱建明稍緩，非特不能為天下學道者之地，亦不能為後世學道者之地。其言剴切耿直，相規以善。非依草附木，苟邀獎借者比。朱子答書，今佚不傳。而集中別有與莘兩書。其一書頗以好論說、喜文章為戒，亦深以道義相切劘，或病其前書太直歟！是編第一卷為書、辨、序、說、頌，第二為賦、歌行，第三卷至第七卷為古、今體詩，第八卷為詩餘。附錄李以申所撰傳及交遊往來書。前有程珌、孫嶸叟、王應麟三序。後有宇文十朋、史唐卿、劉次皋、汪循四跋。考所附徐誼書，稱移牒州縣，使書吏錄其著述。劉次皋跋又稱莘出示詩稿三編。則莘本有自編之集。宇文十朋跋稱曰《柳塘集》，蓋其初名也。汪循跋乃稱先生著述多不存，存者此耳，故謂之《存稿》。裔孫燦、尚和、孝海輯而傳之。則此本為燦等所重編，非其舊矣。觀孫嶸叟序作於咸淳辛未，已稱所上三疏不可見。則循跋所謂著述多不存者信也。集中諸文，皆排宕有奇氣。詩源出李白，而天姿高秀不及之，故往往落盧仝蹊徑。雖非中聲，要亦不俗。詩餘前有自序，稱所愛者蘇軾、朱希真、辛棄疾三人，謂之詞家三變。故所作稍近粗豪。其中《水調歌頭》二首，至以《持志存心》為題，則自有詩餘，從無此例。苟欲講學，何不竟作語錄乎！

汪莘也善写词，自序中说他喜爱苏轼、朱敦儒、辛弃疾的词。《四库全书总目》认为他"所作稍近粗豪"。

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