西游趣谈:红孩儿为什么活了三百年都长不大?查看源代码讨论查看历史
红孩儿 |
西游趣谈:红孩儿为什么活了三百年都长不大?红孩儿]身上诸多谜团里,年纪一定是个走不脱的槛。其实想想也对,根据官方简介,红孩儿这娃,大概在火焰山修行逾三百年。那么,问题来了。一位三百来岁妖精或疑似妖精,竟然长得一副孩童模样?太奇怪了。这不禁让人联想起金庸武侠小说里的天山童姥。[1]
说奇怪,其实还真奇怪!
不妨拟个样本。红孩儿法理上的爹地牛魔王。原著里这样一段描述,“平日吃人为生,今活彀有一千余岁”。我们不妨以下限一千岁计算,取经至号山时间大概为贞观十八、九年(姑且按公元646年算),牛魔王出生大致为公元前354年往前。在参照孙悟空被压五行山为王莽篡汉元年,即公元8年。当时悟空已经闹腾完天宫,还在八卦炉里鼓捣了七七四十九天(地界四十九年),此前已经完成和牛魔王的结拜。由此推断,当年花果山七大圣结拜之际,牛魔王实际年纪大概亦为三、五百岁。这在妖精应该属于青壮年。
作为牛魔王理论上的血脉,红孩儿携带三百年的阅历,居然稚嫩的小鲜肉一枚。不甚合理!
再举一例辅证。
孙悟空大闹地府之时,拿着冥王衣领耍流氓,翻来生死薄,“悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。”可见,孙悟空这种妖王级别的基因里内设的生命周期代码,大概就是三、五百岁。
这就奇怪了,官方说明里,红孩儿无非一只牛妖和一位普通修真女结合的生命成果,为何生命周期的推进却出奇的慢?难道,这就是现代生物学所说的远缘杂种优势吗?应该不是。
这时候,倒是可以搬出一个参考样本了。谁?三坛海会之神哪吒!这不,原著对于红孩儿的形貌描述里,曾有这样一段,“战裙巧绣盘龙凤,形比哪吒更富胎”。可见,二人确有相似之处。
先看哪吒相貌,“那小童男,生得相貌清奇,十分精壮。真个是玉面娇容如满月,朱唇方口露银牙。眼光掣电睛珠暴,额阔凝霞发髻骛。绣带舞风飞彩焰,锦袍映日放金花。环绦灼灼攀心镜,宝甲辉辉衬战靴。身小声洪多壮丽,三天护教恶哪吒。”
无疑,哪吒为童男身。
那么,问题来了。哪吒身为三坛海会之神,天庭中级领导干部,为何却还是精小之身呢?当然,这得从他的身世说起。哪吒这顽童,根据民间典故,大概在母体里呆了三年六个月,生下却是一个肉团,亦是颇为神奇的。
如原著述,“这太子三朝儿就下海净身闯祸,踏倒水晶宫,捉住蛟龙要抽筋为绦子”。
文中的“三朝”,即指出生三日。但因哪吒在母体大概逾三年,实际年纪应为虚三岁。值得一提的是,在民间说法里,三朝这天主人要请客的,俗称“三朝饭”,客人往往要说些吉利话,若有长辈,也会带着取个名字。而三朝娃,大抵也要洗个澡,添一些彩头,譬如就有“先洗头,做王侯,后洗腰,节节高”的说法。但哪吒这洗身,却径直去了龙宫,还得海里的分管领导吵嘴起来,一言不合,顺手拔了一条龙筋做起皮带。
不用说,闯祸了。
“天王知道,恐生后患,欲杀之。哪吒奋怒,将刀在手,割肉还母,剔骨还父,还了父精母血,一点灵魂,径到西方极乐世界告佛”。瞧瞧,哪吒却也是神奇的主,出生三日即要闹分家,精神和肉体一刀两断。当时呢,灵山大佛爷如来正与众菩萨讲经,只闻得幢幡宝盖有人叫“救命”。这当然是表现慈悲为怀的大好时机了。佛爷慧眼一看,知这是哪吒之魂,当即做了一件事,将碧藕为骨,荷叶为衣,念动起死回生真言,哪吒遂得了性命。
这也正是哪吒长不大的原因!
其肉身即为碧藕所化,非原装货,性质只能属模具类,断然是不会生长。因此,在天上人间,抑或生存了数千年,但终究孩提模样,也很好理解了。
但红孩儿的路子,却非此类。哪吒坎坷身世,跋扈的红孩儿是不会有。
因此,就另有一种推论了。
大概在原著五庄观章目里。镇元子受了元始天尊的邀请,当日带领四十六个上界去听讲,留下两个绝小的看家,一个唤做清风,一个唤做明月。“清风只有一千三百二十岁,明月才交一千二百岁”。
有趣的问题来啦。清风明月两位道童,大概都有千年的年纪了,为何却依然孩童模样?似乎不太合逻辑嘛?但也不是。原因很简单,五庄观有一上古灵物,学名人参果树,“人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年”。两位道童,因为工作性质原因,常年和人参果树打交道,也沾了一些灵气,故也不太长大了。
因此,大概也可以在西游神话体系里下一个结论。
诸如人参果,或蟠桃、金丹等生命保健药,其药效大概是通过调节机体的代谢,以达到长生目的。但幼年过早地接触此类药剂,或影响机体发育。譬如造成脑垂体分泌生长素减少,致使个体发育迟缓。如清风明月就是典型一例。
同理,红孩儿傍居火焰山生长三百来年,却依旧孩童之身,很大一个原因,即是在婴儿时期,因为关爱或某种期许,被人为地服用了过量的长生药剂。而拥有长生药剂的,无非是手持人参果、蟠桃的镇元子或王母娘娘以及拥有金丹的老君了。但其中,和红孩儿父母牛魔王、铁扇公主同为道派背景的老君,自然是最大嫌疑人了。[2]