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图一、西来庵事件发生地十五村庄位置图

西来庵事件发生于公元一九一五年夏天的噍吧哖事件，可以说是日本统治台湾期间所发生规模最大的一件武装抗争事件。噍吧哖是地名，即今日的台南县的玉井乡，此一武装抗争事件主要的战役都发生在此地，所以称做“噍吧哖事件”。又由于此事件是因余清芳（1879-1915）、罗俊（1854-1915）和江定（1866-1916）等人不满日本殖民政府，意图发动武装抗争，建立自己的领导政权，因此也称为“余清芳事件”。

余清芳等人常在今日台南市一个叫做“西来庵”的王爷庙聚会，密谋起事，此事件也被称为“西来庵事件”。他们原订在公元一九一五年的阳历八月(农历七月)发动战争，但在这一年阳历五月底就为日本殖民政府所觉察，六月底罗俊被捕，余清芳等核心参与者决定与江定等地方领袖所领导的武装组织联合。在此一武装抗争事件中，参与抗争的人虽然遍及台湾的北、中、南部，但绝大部分的人是住在台南和高雄山区，而武装冲突也以这些地区的十五个村庄为主，包括沙仔田、芒仔芒、竹围、三埔（以上四村位于今台南县玉井乡），冈仔林、内庄仔庄、左镇（以上四村位于今台南县左镇乡），菁埔寮、中坑、南庄、北寮、竹头崎（以上五村位于今台南县南化乡），以及阿里关、大邱园、茄苳湖（以上三村位于今高雄县甲仙乡）的十五个村庄(见图一)。就地理环境而言，这些地区形多为丘陵与高山；以住民的背景来说，一九一五年时当地有闽南人、客家人与平埔族共居。

图二、西来庵是一座瘟神庙，主神为五福大帝(五瘟神)，是余清芳的起义基地

从一九一五年阳历七月初开始，余清芳和江定发动了一连串的攻击事件，烧毁许多派出所，杀害数十名日本和台湾警民。八月初，日本警察和军队反攻，双方在噍吧哖虎头山兵锋交接，余清芳等人不敌日本的机关枪和大炮，死伤惨重。日方军警随后在附近村庄，以及余清芳等人逃亡藏匿的山区进行大规模的搜捕行动，烧毁许多民房，并有一些百姓遭到报复性的杀害。八月二十二日，余清芳被捕，并且在九月二十三日被处以死刑。不过，由于江定等人仍然在逃，日本政府为了避免南化地区的村民暗中资助他们，因此一方面派人继续搜捕，另一方面则将此一地区的大部分居民迁到噍吧哖庄暂住。到了十月初，日人更尝试派遣参与起事者的家眷妇女、儿童，携带口粮上山寻找及劝降，但这个方法并没有收到任何的效果。到一九一六年四月，殖民政府才透过地方人士的交涉，说服江定自首。江定等人于一九一六年九月被处以死刑，噍吧哖事件终告落幕。

噍吧哖事件从余清芳等人开始策画起事，到江定等人被审判处死，前后约两年的时间里，有1,957名台湾人被逮捕──其中遭到起诉的有1,482人，而被判处死刑者高达915人，实际上被处以死刑者有135人，也有接近300人则死于监狱之中。

噍吧哖事件与一九三Ο年台湾高山族武装抗争的“雾社事件”，是日治时期台湾两个大规模的武装抗争事件。若比较这两个事件，就起事初期所杀害的日本官吏、警员及眷属人数而言，噍吧哖事件不及雾社事件之多；不过，无论就事件的持续时间、事件直接影响的范围、动员人数、被捕及被判刑人数、死亡人数等方面，噍吧哖事件皆较雾社事件为多，规模也更大。以起事地点居民的死亡人数而言，雾社事件的死亡人数大约为900馀人，而本事件的死亡人数则高达数千人──包括阵亡、被杀害、被处以死刑、狱中死亡、以及因生活环境恶化而病死的老弱妇孺等。

纪念

1977年台南县政府于南化乡（今南化区）设立“噍吧哖起义抗日烈士纪念碑”与玉井虎头山立“抗日烈士余清芳纪念碑”，以彰义士之忠烈，并于2012年完成修复落成，2010年代末，台南县政府于玉井乡（今玉井区）增建一座“噍吧哖纪念公园”。而当时起义的地点南化乡、玉井等地皆设有“忠烈庙”、“怀恩堂”等忠烈祠，奉祀革命义士的神位。台南民间也私设有“西来庵噍吧哖纪念馆”的宫庙，台南市政府文化局将玉井旧糖厂的招待所等建物保留并修建为“噍吧哖事件纪念园区”，原本预计于2015年10月底到11月初前完工，最后在该年11月27日举行揭幕仪式。

外部连献

• 西来庵事件研究
• 当活不下去成为事实，抗争就是义务──噍吧哖事件