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藏语（原：བོད་སྐད，英语：Tibetan language）按照语言学的分类，属汉藏语系藏缅语族藏语支，是汉藏语系中历史悠久影响力很大的一种语言。主要分布在西藏自治区（བོད་རང་སྐྱོང་ལྗོངས）、青海（མཚོ་སྔོན）以及甘肃（ཀན་སུའུ）、四川（སི་ཁྲོན）和云南（ཡུན་ནན）的部分地区，使用人口330多万。藏语除了在境内分布外，不丹、尼泊尔、印度等国也有分布。
中国境内的藏语传统上分为卫藏方言（དབུས་གཙང་སྐད）、康方言（ཁམས་སྐད）和安多方言（ཨ་མདོ་སྐད）。拉萨话是卫藏方言前藏（དབུས）地区的代表。康方言主要分布在四川甘孜（དཀར་མཛེས）、云南迪庆（བདེ་ཆེན）、青海玉树（ཡུལ་ཤུལ）、西藏昌都（ཆབ་མདོ）和林芝（ཉིང་ཁྲི）等地。安多方言主要分布在甘肃甘南（ཀན་ལྷོ）、青海海南（མཚོ་ལྷོ）、青海果洛（མགོ་ལོག）、四川阿坝（རྔ་བ）等地。卫藏方言与安多方言差异较大互通有一定困难，康方言接近卫藏方言。藏语内部差异比较明显，卫藏和康方言有声调，安多方言没有声调。目前三大方言都有广播和电视节目。
藏语演变
上古语言学时期
上古语言学时期——古象雄文明时期，为古代藏族文明服务的象雄语言学。
在Legs bzhad rin bo chei gther mstod中和南喀诺布先生古代象雄和吐蕃文明史等资料中有介绍。后世传播的《brda sprod nyi shu bdun pa》可以看作是这个语言研究传统的承继和发展。
虽然被赋予教派色彩并使其传播有所局限，但作为语言科学的历史文献以及一个未曾遗弃的语言学派，其价值丝毫不应该否定。更为重要的是，我们还能够透过其对言语事实的描写和规则概括，常常认识到一些关于一个公认为死亡了的古文明载体——象雄语言文字的局部知识。
中古语言学时期
中古语言学时期——桑布扎文法时代：吐蕃梵语和藏语语法并行时期：这是藏族语言学家学习和靠拢古印度语言学，继而套用其理论和方法，建立符合藏语的规范文字和语法体系的阶段。吞弥·桑布札是这个时期最杰出的代表，他的语言学著作和创制的新规范文字，是藏族语言学发展史上不朽的里程碑。这位“藏文之父”的功勋，对吐蕃赞布来说，是为了提升日益强盛的吐蕃王朝的威望和势力，也有可能是为了击跨敌对势力的文明传统——象雄文明，树立吐蕃文化的新旗帜。对雪域高原的人民和源源不断的文明长河来说，“语文功臣”的美德更是无以伦比。吞弥在印度学了13年，回国后专门安排在拉萨附近的玛茹宫，系统地分析、研究本族语言的语音系统和语用规则。国王肯定提供了这些语言学家——吞弥和他的助手们——所需要的全部便利和服务。通过筛选当时古印度的各种语言和文字，这位圣贤决定选择文字学和语法学高度发达、字母系统相当完善的古代印度文字做基础，依据故地雅隆或者新址拉萨的中古藏语语音特点加以改造，去掉不需要的音素字母，增添几个新的音位字母，成功地“创制了一套基本上反映当时藏语语音面貌的拼音文字，用于记录藏语，从事翻译和著述，留下了浩瀚的文献典籍”。
与这个新创文字相配套，吞弥创作了8部语言学著作，绝大多数在与文明冲突中销毁或者其他原因失传，传播至今的主要著作是《文法三十颂》和《字性组织论》。前者侧重讲解藏语辅音和元音之分类、格语法、虚词的语法范畴和归类等；后者则是8部根本著作之第二篇第六章，重点探讨语音结构、字母搭配、动词屈折变化规律，名词和动词的语义句法关系等。二者发展为藏语语音和语法研究系统的核心。 吉·曲周的《声明八卷》、在吐蕃王室支持下大译师噶、觉、象三位编纂的《翻译名义大集》、《语合二卷》等，还为我们保留了更多可贵的语言文献。9世纪中叶，佛教和印度古文明遭受重大劫难后，同时导致吐蕃王室的四分五裂而很快得到重新在西藏本土崛起的机会。地处后藏的古格王国成为佛教发展的重镇，所谓佛教后弘期的代表译师仁钦桑布等推动了语言学科的传承和讲学，班智达弥底·占贝冶西创作《smra sgo msthon cha》，进一步补充文法和语音理论。针对西藏语言的发展实际，俄译师著《常用正字法》，开始取消书面记录中的次后置辅音-d以及音节辅音尾小“阿”（v），树立了藏传语言学敢于突破前人、注重记录口语事实的典范，也适应了更通俗地传播和发展佛教文化和精神的社会需要。
中世纪语言学时期
中世纪语言学时期——言语学的确立和发展时期：这是以学科理论为前提，从佛教理论和教义的需要出发，全面的研究和传播梵语语法，并独立记录和分析藏语的阶段，也是语言学科本土化的重要历程。十二、十三世纪，藏语方言的划分日趋明显，萨迦·索南泽摩（1142－1182）著《藏文读法启蒙》，对标准藏语语音进行描述，奠定了基于佛教文化的标准藏语（chos skad）形成和延续的理论基础；其后，13世纪时萨迦班智达·贡噶坚赞著《启蒙释文——利蒙》、《正字拼读宝海》，把语言研究推广到更高的层面。他们对藏语复辅音的结构、读音及语音特征所作的描述，为今人研究断代语言提供了全面的语言科学资料。
随着佛教的大规模传播和寺院经院教育的空前发展，声明理论的讲习和研究得不断得到重视，佛教学者把内明、因明和声明的知识积累提高到同等的位置，纳入佛教高等教育的正体体系，西藏的语言学得到不断发展和完善。最优秀的语言学者莫过于噶玛司徒：名司徒·缺吉迥乃，这位精通梵文的17世纪学者，先后赴印度、尼泊尔等诸多外域，全面研究古印度声明。经与印度、尼泊尔学者校勘，重新翻译了该部《声明月八戒论》和《声明妙音论》。尤其对月八戒论所做注疏，深刻剖析，准确无误，胜过印度学者之解释，被誉为箴言至宝；该作名《司徒声明广注》（si tu sgra vgrel chen mo），共计三大卷，收入其全集，至今留传。在当时政府高官的倡导下，他近14年连续游遍藏区中土边疆各地，深入调查研究藏族的语言和交际符号语法，于36岁修改完成初撰于30岁时的著名语法学著作《司徒藏语文法详解》（garma si tuvi sum rtags vgrel chen mkhas pavi mgul rgyan mu tig phring mdzes）他对土弥·桑布札著作作了详尽的解疏，是讲解藏语文法的“三十颂”和“字性组织法”的权威著作之一。其声明广注和藏语文法详解，被称为两大司徒符号交际学著作，在藏族传统梵语语法和藏语研究中占有很高的地位。五世赛多·洛桑次成嘉措，也是藏族传统语言学的集大成者，对历代学者的语法著作做了周密和严谨的比较，提出了许多独到的见解（上个世纪，整理者还根据其著作第一次使用一目了然的表格形式分类各种语法现象、语音搭配形式和词语变化规则，成为多人参考和引用的直接成果）。俄曲·达玛巴扎、觉顿·仁钦扎西、扎德·仁钦冬朱等，也同样是优秀的藏语语言学学家。周炜《西藏古代的文法研究》（西南民族学院学报，1999年第4期P29-34）以及其博士论文对这些学者和著作做了较全面的介绍。
通过德格版、纳唐版、拉萨版、北京版《甘》语言学部分，毛尔盖·桑木丹、才旦夏茸的历代语言学名著索引等，我们能够全面地领略到这些先辈语言研究的惊人成就。
近代语言学时期
近代语言学时期——早期描写语言学的产生和发展时期：这是在记录和分析藏语言语事实的基础上，确立和巩固本土化现代语言学的尝试阶段。以根登群培为代表。他在英国的亚洲皇家研究院服务起，接触并尝试把现代语言学理论和方法引进藏学领域，对七世纪藏语语音系统、藏文的起源、断代复辅音特征、标准藏语的形成和书面优势、藏语方言的分布等进行初步和零星的分析，以开拓本族语言研究的历史比较手法及共时语言描写，但因其早年逝世（杜永彬先生的著作，为不懂藏语藏文的读者了解这位西藏人文主义先驱的传奇故事提供了很好的平台，确实值得一读），后无从者，故这个新领域的成就不及传统文法研究。
在迄今的1300年里，藏文经历了四次改革。此四次改革分别发生在公元7世纪、公元8世纪、公元8世纪和公元1070年。四次改革先后整理规范了藏文字和语法、统一了用词用语、确立藏文字的书写法。
西藏和平解放后，为促进藏语的学习、使用和发展，国家和政府历时近20年的研究，于1987年制订了《西藏自治区学习、使用和发展藏语文的若干规定（试行）》。1988年西藏正式成立了西藏自治区藏语文工作指导委员会，由党委、政府主要领导人兼任领导。各地市均成立了藏语文工作指导委员会。与此同时，藏文编码国际标准于1997年获国际标准组织的通过，成为中国少数民族文字中第一个具有国际标准的文字。[1]
文字和发音
藏文是一种拼音文字，创制于公元七世纪。吞弥桑布扎（ཐུ་མི་སམ་བྷོ་ཊ或者ཐུ་མི་སཾབྷོཊ）受吐蕃三十三代藏王松赞干布（སྲོང་བཙན་སྒམ་པོ）派遣去印度学法，他结合藏语音韵对所习得的文字加以改造创造出了藏文。拉萨北面由松赞干布主持建造的帕邦卡寺（ཕ་བོང་ཁ་དགོན）至今还保留着一块刻有六字真言（ཨོཾ་མ་ཎི་པ་དྨེ་ཧཱུྃ）的石头，据说就是当年吞弥桑布扎创制藏文后用来供佛的“字供（ཡི་གེའི་ཕུད）”。也有学者认为藏文创制可以追溯到五千年前的象雄文化时期，吞弥桑布扎只是对藏文做了厘定工作。
藏语的书面语（文字）和实际发音差距较大，文字反映出来的是较为古老的发音，而现代藏语各地方言都不按照实际文字来念而是各有一套音韵系统。
藏文拼写比较特别，有个称为“基字”的字母（内含一个元音a），在其上下前后添加各种字母以及符号表示各种发音，拼读规则比较复杂。
藏语语法
藏语语法分为上、下两部分。上部语法的名称是སུམ་བཅུ་པ།汉语译为《三十颂》，下部语法的名称是རྟགས་འཇུག 汉语译为《字性组织法》。上下两部语法皆为诗歌体形式的语法口诀，熟悉口诀即能运用语法，这也是藏文语法的独特之处，唯有藏文学习者对语法口诀有较深的体会和认识。
上部语法《三十颂》有8个格，这8个格主要解决一个问题，就是一个句子是如何形成的，语法的作用和逻辑是怎样的。这8个格涉及到很多内容，这里暂且不展开讲，大家有个概念即可。
下部语法《字性组织法》主要讲字性、句子结构以及动词的时态变化。藏文的字性跟藏语的发音有着密切的关系，字性决定文字发音，藏文的字性有7种，分别是：ཕོ། 阳性字 མོ།阴性字 མ་ནིང་། 中性字 མོ་ཙམ། 准阴性字 ཤིན་ཏུ་མོ། 极阴性字 མོ་ཤམ། 纯阴性字 མཚན་མེད། 无性字，这样的字性划分，在我有限的认知里，似乎只有藏语分的如此细致。现如今藏语在不同的方言中，字性的区别越来越少了，字性直接和音调有关系，有资料显示，拉萨为中心的卫藏方言目前还保留有4个音调，康巴方言有2个音调，安多方言说法不一，较为官方的说法是无声调。这说明藏语在发展过程中，部分极为优秀的知识没有得到很好的传承或者重视，传承过程中或许注重讲解和背诵，忽略了其本身应有的特点。所以，至今藏区的藏语普通话仍然没有一个“标准”。
名词
藏语名词没有性范畴，有表示数的标志。藏族语法学家依照梵语“啭声（सुबन्त）”给藏语划分出八个“རྣམ་དབྱེ”也就是“格”。附加在名词后面的格助词种类多，使用也较为复杂。
1.复数
藏语表示数的时候可以使用རྣམས、དག或ཚོ。例如：
དགེ་རྒན（老师）- དགེ་རྒན་རྣམས/དགེ་རྒན་དག/དགེ་རྒན་ཚོ（老师们）
གྲོགས་པོ（朋友）- གྲོགས་པོ་རྣམས/གྲོགས་པོ་དག/གྲོགས་པོ་ཚོ（朋友们）
རི་དྭགས（野兽）- རི་དྭགས་རྣམས/རི་དྭགས་དག/རི་དྭགས་ཚོ（众野兽）
དགོན་པ（寺院）-དགོན་པ་རྣམས/དགོན་པ་དག/དགོན་པ་ཚོ（诸寺院）
如果名词后面有数词或者数量词修饰则不加复数标识。例如：
མངོན་ཤེས་ལྔ 五神通（མངོན་ཤེས神通+ ལྔ五）
【按：རྗུ་འཕྲུལ་གྱི་མངོན་ཤེས 神境通，ལྷའི་མིག་གི་མངོན་ཤེས天眼通，ལྷའི་རྣ་བ་འི་མངོན་ཤེས天耳通，སྔོན་གནས་རྗེས་དྲན་གྱི་མངོན་ཤེས宿命通，གཞན་སེམས་ཤེས་པའི་མངོན་ཤེས他心通】
གླིང་ཆེན་བཞི 四大洲（གླིང་ཆེན洲+ བཞི四）
【按：ཤར་ལུས་འཕགས་པ东胜身洲，ལྷོ་འཛམ་བུ་གླིང南瞻部洲，ནུབ་བ་ལང་སྤྱོད西牛货洲，བྱང་སྒྲ་མི་སྙན北俱卢洲】
2.名词的格
有的学者将藏语名词分为八个“格（རྣམ་དབྱེ）”也叫“八啭声”，表达词在结构中于其他词的关系，分别是主格、业格、具格、为格、从格、属格、与格和呼格。
藏语和梵语差异巨大，所谓的“格”其实是助词，有几个“格”的划分并不是基于形态而是基于意义。
1）主格
主格是零词尾，主要作主语（谓语是判断动词、形容词或不及物动词），作宾语（谓语是及物动词）。
ང་བུ་ཡིན།
我是男生。（ང我）
ཁོང་ག་པར་ལ་ཡང་འགྲོ་གི་མི་འདུག
他哪儿都没去。（ཁོང他）
བྱད་གཟུགས་བཟང་ཞིང་མཛེས།
长得帅身材好。（བྱད་གཟུགས面容身体）
དགེ་རྒན་གྱིས་ཀྱིས་ང་ཚོ་བསྒུགས་བཞུགས་ཤག
老师在等我们。（ང་ཚོ“我们”作བསྒུགས“等待”的宾语）
2）属格
属格根据所加词后面一个音节不同有五个变体。
后加字是ན་མ་ར་ལ时加གྱི：གུར་གྱི་ཆོན་ཐག帐篷的绳子 ཡུལ་གྱི་ལྗོངས地区 ལམ་གྱི་འགྲམ路边 ཚེ་བརྟན་གྱི་བུ慈丹的儿子
后加字是ག་ང时加གི：ཁོང་གི་ཕྱག他的手指 གཡག་གི་ཤ牦牛肉
后加字是ད་བ་ས时加ཀྱི：བོད་ཀྱི་ཡི་གེ藏族的文字 ཆོས་ཀྱི་དོན་དག宗教事务 རྒྱལ་ཁབ་ཀྱི་འགོ་འཁྲིད 国家领导
后加字是འ时加ཡི或者把འ改为-འི，没有后加字的词后面加ཡི或者-འི。正字上འི不构成一个单独的音节而是作为词缀与前面的词连写。例如：མི་ཡི་བསྟན་བཅོས人论 རྒྱལ་པོའི་བཀའ 国王的命令 བྲམ་ཟེའི་བུ་མོ婆罗门的女儿
3）具格
具格根据后加字的不同有ཀྱིས、གིས、གྱིས、ཡིས、-ས变体。添加规则同属格。具格表示及物动词谓语句的主语（这个形态也被一些语法学家视为作格），还表示与动作有关的工具、材料、原因、方式等。
-施动者
བླ་མས་དཀྱིལ་འཁོར་བཞིངས།
喇嘛造了一座坛城。
句中བླ་མ后面用了-ས表示施动者，宾语དཀྱིལ་འཁོར“坛城”后面没有任何标志。这样的结构就是所谓“作格结构”。
-工具、方式、原因等
བླ་མས་ངའི་ལག་པ་ཕྱག་གིས་བཟུང་།
喇嘛伸手拉住了我的手。（ཕྱག“手（敬语）”+ གིས）
ཉ་པ་དག་གིས་ཉ་རྒྱས་ཉ་བཅུས་ནས་མང་དུ་ཟིན།
渔民们用渔网捞鱼捕到了很多。（ཉ་རྒྱ渔网+-ས）
4）业格
业格助词形态多样，添加规则如下。
后加字是ས时加སུ：གཡས་སུ向右 ཤར་ཕྱོགས་སུ向东方
后加字是ག་བ或再后加字ད（古语）时加ཏུ：རྒྱབ་ཏུ向背后 ཕ་རོལ་ཏུ（古ཕ་རོལད）到彼岸 ལག་ཏུ往手里
后加字是ང་ད་ན་མ་ར་ལ时加དུ：ནང་དུ向里 སྟོད་དུ向上 མདུན་དུ向前 ལམ་དུ往路上 ཟུར་དུ向一旁 ཐུར་དུ向下坡
后加字是འ时加རུ或将-འ改为-ར，无后加字时加རུ或-ར：ལྷ་ས་རུ/ལྷ་སར往拉萨 ས་མཐའ་རུ/ས་མཐར向边疆
以上这些形态还可以用ལ一个词代替，因而上述词也被称作“ལ类助词”。例如：
རྒྱབ་ཏུ=རྒྱབ་ལ向背后，ཕྱོགས་ཀུན་ཏུ=ཕྱོགས་ཀུན་ལ向各方
还有一个ན也属此类。
业格的用法很多主要表示方向、动作涉及的间接对象、感情心理活动涉及的对象、动词的补语等等。
ལྷ་རུ་འབུལ 给神上供
གྲོགས་སུ་ཡི་གེ་སྟོན 把信给朋友看
སྟག་ཏུ་སྐྲག 怕老虎
མ་འོངས་པ་ན 在将来
དགེ་རྒན་གྱིས་སློབ་མར་འཛུམ་བཞིན་གྱིས་སྣྲས་སོང་།
老师微笑着向同学们讲了。（སློབ་མ“同学”+-ར）
རྒྱལ་པོ་དགའ་སྟོན་ཀྱི་གདན་སར་བྱོན།
国王来到了庆贺席上。（གདན་ས“位置”+-ར）
ཁ་ཟས་མ་ཞུ་དུག་ཏུ་འགྱུར།། དུག་ཀྱང་ཤེས་ན་སྨན་དུ་འགྱུར།།
食物不消化变成毒，毒物认识了变成药。（དུག“毒”+ ཏུ，སྨན“药”+ དུ）
ལག་ན་བགྲང་ཕྲེང་འཛིན་ནོ།
手中持着数珠。（ལག“手”+ན）
5）为格
为格和业格使用的助词基本一致，只是为格不用ན。
རྒྱལ་པོ་ལ་གསེར་ཕུལ།
献金子给国王（རྒྱལ་པོ国王+ ལ）
མྱང་ཚ་དཀར་རྒྱན་གྱི་བུ་མཐུ་སློབ་ཏུ་སོང་འདུག
娘擦嘎坚的儿子学法术去了。（མཐུ་སློབ法术+ཏུ）
6）与格
形式与“ལ类助词”一致，用法略有区别。作存在动词的主语，作存在动词的主语，表示时间等。
ངར་དེབ་ཡག་པོ་ཞིག་ཡོད།
我有一本好书。（ང我+-ར）
ཨ་ཁུ་ལ་བུ་མང་པོ་ཡོད།
伯伯有很多儿子。（ཨ་ཁུ伯伯+ལ）
ཉི་མ་ཤར་བ་ན་ཆོས་སྟོན།
日出时讲经。（ཉི་མ་ཤར་བ日出+ན）
7）从格
从格助词是ནས་ལས。表示从……，比……。例如：
མེ་ལས་དྲོད་སྐྱེས།
热从火中来。（མེ火+ལས）
ཁྲུང་ཁྲུང་ལས་རྨབྱ་གཟུགས་མཛེས།
孔雀比鹤漂亮。（ཁྲུང་ཁྲུང鹤+ལས）
སྲོག་ཆགས་གྲོག་མ་མིག་མེད་ཀྱང་།། མིག་ལྡན་གཞན་ལས་ལྷག་པར་མགྱོགས།།
蚂蚁虽然没有眼睛，却比有眼睛的走得快。（མིག་ལྡན་གཞན有眼睛的+ ལས）
8）呼格
呼格助词是ཀྱེ、ཀྱེ་ཀྱེ、ཀྭ་ཡེ。例如：
ཀྱེ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ།
大王啊！
代词
1.人称代词
藏语人称代词形式多样，除了普通称呼外，还有表示尊敬的形式。个别人称还有男女之别。
ང/བདག/ངེད我/ཁོ་བོ我（男性）/ཁོ་མོ我（女性）
ཁྱེད/ཁྱོད你/ཁྱེད་རང您
ཁོང/ཁོ他
ང་ཚོ/ང་རྣམས/ང་ཅག我们
ཁྱོད་ཚོ/ཁྱོད་རང་ཚོ/ཁྱེད་རྣམ་ཚོ你们/ཁྱེད་རང་ཚོ您们
ཁོང་ཚོ/ཁོ་ཚོ他们
用例
ཁོང་ངའི་བླ་མ་རེད།
他是我的上师。
ང་ཚོ་དགོན་པའི་ནང་ལ་མཆོད་མཇལ་ཕྱིན་པ་ཡིན།
我们去寺里拜了佛。
ཁྱེད་རང་བོད་སྐད་ཤེས་ཀྱི་ཡོད་པས།
您会说藏语吗？
2.疑问代词
སུ谁，གང什么，ཅི什么，གང་གི哪个，གང་འདྲ怎样，གང་འདྲ་ཞིག哪种，དུ多少，ནམ何时，ཅི་སླད为了什么，ཅི་ཕྱིར为什么
用例
ཁྱོད་སུ་ཡིན།
你是谁？
འདི་ལྷ་ཅི་ཡིན།
这是什么神?
ཁྱོད་འདིར་ཅི་ལ་འོངས།
你为何到此？
3.指示代词
འདི这，འདི་ལྟར/འདི་འདྲ/འདི་ཙམ/འདི་བཞིན这样，འདི་སྐད这样的话
དེ那，དེ་ལྟར/དེ་འདྲ/དེ་ཙམ/དེ་བཞིན那样，དེ་སྐད那样的话
用例
འདི་ཁྱོད་རང་གི་རེད་པས།
这是您的吗？
དེ་ནི"མིའུ་རྒྱལ་ཁབ"ཅིག་རེད།
那是一个“小人国”。
4.不定指代词
ཅིག（后加字为ག་ད་བ者）、ཞིག（后加字为ང་ན་མ་ར་ལ་འ和无后加字者）、ཤིག（后加字为ས者）加在名词后面表示不定指。
རྒན་གྲས་ཤིག 某位前辈 དགེ་རྒན་ཞིག某位老师 གཡག་ཅིག某头牦牛
形容词
藏语形容词有一些常见后缀如：-པོ、-པ、-མ、-མོ。例如：བཟང་པོ好，ཤུགས་ཆེན་པོ强，གསར་པ新，ངན་པ坏，གཙང་མ洁净，ངོ་མ真，མངར་མོ甜，སྐྱུར་མོ酸
原形后面加རང表示“不太”。例如：
མདོག་ཉེས་པོ་རང་མི་འདུག不太丑
ཁག་པོ་རང་མིན་འདུག不太难
ཐག་རིང་པོ་རང་མི་འདུག不太远
ཆེན་པོ་རང་མིན་པ 不十分大
形容词作定语时一般放在被修饰语的后面。例如：
ཁྱིམ་ཚང་སྐྱིད་པོ 快乐的家庭
གཞོན་ནུའི་ལང་ཚོ་མཆོག་ཏུ་མཛེས་པ 美丽的青春
形容词有比较级和最高级的变化。比较级一般由词根加པ或བ构成。最高级是在词根后面加ཤོས。词根含有后加字ན的词在变化时ན脱落。例如：
ཆེན་པོ大-ཆེ་བ较大的-ཆེ་ཤོག最大的
མཛེས་པོ美-མཛེས་པ较美的-མཛེས་ཤོག最美的
མཐོ་པོ高-མཐོ་པ较高的-མཐོ་ཤོག最高的
གཙང་མ干净的-གཙང་པ较干净的-གཙང་ཤོག最干净的
比较级在句子中可以用ལས和形容词原级表示。例如：
ཁོང་ང་ལས་གཟུགས་པོ་རིང་ང་འདུག
他比我高。（ང་ལས比我）
འདི་ལས་དེ་ཆུང་གི་རེད།
那个比这个短。（འདི་ལས比这个）
数词
基数词（1-10），后面的字符是藏文数字。
གཅིག ༡，གཉིས ༢，གསུམ ༣，བཞི ༤，ལྔ ༥
དྲུག ༦，བདུན ༧，བརྒྱད ༨，དགུ ༩，བཅུ ༡༠
11~19由བཅུ加1-9构成，其中15是བཅོ་ལྔ，18是བཅོ་བརྒྱད。
序数词（1st-10th）
དང་པོ，གཉིས་པ，གསུམ་པ，བཞི་པ，ལྔ་པ
དྲུག་པ，བདུན་པ，བརྒྱད་པ，དགུ་པ，བཅུ་པ
动词
动词是藏语里形态变化最丰富的一个词类。相对于整体偏孤立的语言类型，部分动词体现出的屈折变化是个亮点。
1.动词的分类
根据语法特点动词可以从不同的角度进行分类。
1）自主动词和不自主动词
自主动词就是主观能支配的动作。如：ལྟ看，ཉན听，སློབ学，འཚོལ寻找，འགྲོ走，ཉལ睡，སྐྱེད培养
不自主动词就是主观不能支配的动作。如：
མཐོང看见，གོ听见，ཤེས知道，རྙེད找到，འབྱོར到达，གཉིད睡着，སྐྱེས生长
2）及物动词和不及物动词
及物动词：གཅོད砍，སྒྲུབ做，ལྟ看，འབྲི写，མཐོང看见，ཤེས知道，ལོན得到
不及物动词：འགྲོ走，འཛུལ钻入，ཉལ睡，དགའ喜欢，ངུ哭，བོར丢掉
3）使动与自动
使动动词：སྒྲུབ使完成，སྒྱུར使变化，གཅོད使断
自动动词：འགྲུབ完成，འགྱུར变化，ཆོད断
2.动词的屈折变化
藏语动词有现在时、将来时、过去时三种时态范畴以及命令式（不自主动词没有命令式）的形态变化。不过，并不是所有动词都有四种不同的形态。以下简单举一些动词变化的例子。
1）四种变化
“完成”：སྒྲུབ（现在时），བསྒྲུབ（将来时），བསྒྲུབས（过去时），སྒྲུབས（命令式）
“读”：ཀློག，བཀླག，བཀླགས，ཀློགས
“吃”：ཟ，བཟའ，བཟས，ཟོ
“束缚”：འཆིང，བཅིང，བཅིངས，ཆིངས
2）三种变化
三种形态变化的动词里，一般是某一个形态与其他三个里的一个相同，但是没有规律。
“租用”：གླ（现在、将来），གླས（过去），གློས（命令）
“跟随”：འབྲང（现在、将来），འབྲངས（过去），འབྲོངས（命令）
“讲”：འཆད（现在），བཤད（将来、过去），ཤོད（命令）
“听”：ཉན（现在），མཉན（将来、过去），ཉོན（命令）
“分配”：བགོད（现在），བགོ（将来），བགོས（过去、命令）
“写”：འབྲི（现在），བྲིམ（将来），བྲིམས（过去、命令）
3）两种变化
属于这个变化类型的动词也有不少，分别是哪些形态一致也没有规律。
“引导”：འཁྲིད（现在、将来），ཁྲིད（过去、命令）
“翻译”：སྒྱུར（现在、命令），བསྒྱུར（将来、过去）
“睡”：ཉལ（现在、将来、过去），ཉོལ（命令）
“引诱”：འདྲིད（现在），བྲིད（将来、过去、命令）
“创造”：གཏོད（现在、将来、命令），བཏོད（过去）
4）无变化
三时一式都没有变化的动词也占不小的比例。例如：
བཀན“顶”（现在、将来、过去、命令）
བསྟོད“称赞”（现在、将来、过去、命令）
用例
བཀྲ་ཤིས་ཀྱིས་སློབ་མ་ཚོ་ལ་འཛུམ་བཞིན་གྱིས་བོད་ཀྱི་གཏམ་དཔེ་ཞིག་བཤད་སོང་།
(བཀྲ་ཤིས扎西，ཀྱིས与格，སློབ་མ་ཚོ同学们，ལ为格，འཛུམ་བཞིན笑容，གྱིས具格，བོད藏族，ཀྱི属格，གཏམ་དཔེ谚语，ཞིག一个，བཤད是འཆད“讲”的词根，སོང是འགྲོ་བ“走”的过去时，加在动词词干后表示完成)
扎西笑着给同学们讲了一句藏族谚语。
སྤྲེའུ་ཞིག་ཤིང་རྩེ་རུ་འཛེགས།
（སྤྲེའུ猴子，ཞིག一，ཤིང་རྩེ树梢，རུ业格，འཛེགས是འཛེག“爬”的过去时）
一只猴子爬上了树梢。
ང་ཉིན་ལྟར་བོད་ཇ་བཟོ་བགྱི་ཡོད།
（ང我，ཉིན་ལྟར每天，བོད་ཇ藏茶，བཟོ做，现在时，བགྱི所做，ཡོད语尾助词）
我每天做藏茶。
ཁྱོད་ཀྱིས་ཤིང་འདི་མ་གཅོད་ཅིག
（ཁྱོད你，ཀྱིས与格，ཤིང树，འདི这，མ不，གཅོད砍，ཅིག表示命令）
你不要砍这棵树！
3.其他动词
藏语中有一些特殊的动词。例如：
1）判断动词ཡིན和རེད
这两个动词都相当于汉语的“是”，ཡིན主要用于第一人称，རེད主要用于第二、三人称。ཡིན的否定式为མིན，རེད的否定式为མ་རེད。例如：
ང་བསོད་ནམས་ལགས་ཀྱི་རོགས་པ་ཡིན།
我是索南的朋友。
ང་བསོད་ནམས་ལགས་ཀྱི་རོགས་པ་མིན།
我不是索南的朋友。
ཁྱེད་རང་དགེ་རྒན་རེད།
你是老师。
ཁྱེད་རང་དགེ་རྒན་མ་རེད།
你不是老师。
འདི་དེབ་རེད།
这是书。
འདི་དེབ་མ་རེད།
这不是书。
ཁོང་བོད་པ་རེད།
他是藏族人。
ཁོང་བོད་པ་མ་རེད།
他不是藏族人。
2）存在动词ཡོད和འདུག
ཡོད除了作判断动词还表示“存在”。འདུག和ཡོད意思相同，但是表示非亲见或是新发现的语气，ཡོད强调亲见或者早已知道的语气，自述时多用ཡོད。还有一个ཡོད་པ་རེད（俗写作ཡོག་རེད或ཡོའོ་རེད），否定式为ཡོག་མ་རེད，用于他称，是泛泛而指不带前两者的语气。例如：
ང་འདིར་ཡོད།
我在这里。
ངར་ཚིག་མཛོད་ཡོད།
我有词典。（字面：在我这里有词典。）
ཁོང་དེ་དུས་འདུག
他那时在。
ཁོང་ལ་ཚིག་མཛོད་འདུག
他有词典。
ང་ཚོར་འགན་ཞིག་ཡོད་པ་རེད།
我们有一种责任。
བཟོ་པ་དེ་ཚོར་ཉམས་མྱོང་ཡོག་མ་རེད།
那些工人没有经验。
3）助动词
藏语中有许多助动词，以下仅举几个例子。
-དགོས：表示“要，需要，应该，必须”等。
སྤྱི་པའི་རྒྱུ་ནོར་ལ་གཅེས་སྤྲས་བྱེད་དགོས།
要爱护公共财物。（གཅེས་སྤྲས་བྱེད爱护）
ང་ཚོས་ཉིན་ལྟར་སློབ་སྦྱོང་བྱེད་དགོས་རེད།
我们每天都应该学习。（སློབ་སྦྱོང་བྱེད学习）
-ཐུབ：表示“能够”
དགྲ་བོ་འཇོམས་ཐུབ།
能击败敌人。
རྒྱ་གར་གྱི་སྐད་འགའ་ཞིག་བོད་སྐད་དུ་བསྒྱུ་མ་ཐུབ།
一些梵语词没法翻译成藏语。
-ཆོག：表示“可以，行了”
ཁྱེད་ལ་ལས་རོགས་ངས་ཞུས་ཆོག
我可以给您当助手。
ཆུ་འདི་འཐུང་ཆོག་དང་མི་ཆོག་སུས་ཤེས།
这样的水，谁知道能不能喝。[2]
视频
藏语字母入门经典课程