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| 蒋光慈 | |
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| 出生 | 安徽 |
| 逝世 | 1931年（29－30歲） |
| 国籍 | 中国 |
| 别名 | 原名蒋如恒、曾用名侠生、侠僧、光赤等 |
| 职业 | 芜湖学生联合会副会长 |
| 知名于 | 芜湖学生联合会副会长 “五四”时期参加芜湖地区学生运动。 |
蒋光磁 （作家）
蒋光磁，(1901年~1931年)，原名蒋如恒，曾用名侠生、侠僧、光赤等，安徽霍邱(今金寨县白塔畈镇白大村河北组白大小街)人。 民国10年(1921)赴苏联莫斯科东方大学学习。次年加入中国共产党，回国后从事文学活动，曾任上海大学教授。民国16年与阿英、孟超等人组织"太阳社"，编辑《太阳月刊》、《时代文艺》、《新流》、《拓荒者》等文学杂志，宣传革命文学。著有诗集《新梦》、《哀中国》，小说《少年漂泊者》、《野祭》、《冲出云围的月亮》等。[1]
个人经历
蒋光慈(1901年~1931年)，原名蒋如恒(儒恒)，又名蒋光赤、蒋侠生，字号侠僧，安徽霍邱(今金寨县白塔畈镇白大村河北组白大小街)人。7岁发蒙,11岁进固始陈淋子志成高小,毕业后考入固始中学，16岁到安徽芜湖省立第五中学就读。五四运动后，主编校刊《自由花》，积极领导芜湖地区学生运动，为芜湖学生联合会副会长。[2]
- 1921年5月至莫斯科共产主义劳动大学学习，同时开始文学创作。次年转为中国共产党党员。
- 1924年秋归国后至上海大学社会学系任教，与沈泽民等组织春雷文学社。
- 1925年1月，出版第一部诗集《新梦》。2月，参加创造社。4月，至北京参加中共北方区执委会工作。11月仍反上海大学任教。
- 1926年，中篇小说《少年飘泊者》问世，在读者中引起很大反响。
- 1927年7月，出版第二部诗集《哀中国》。11月，反映上海工人武装起义的中篇小说《短裤党》出版，为中国无产阶级革命文学的最初成果之一。
- 1928年，与孟超、钱杏邨等人成立革命文学团体太阳社，主编《太阳月刊》、《时代文艺》、《海风周刊》、《新流月报》、《拓荒者》等文学刊物。在《太阳月刊》创刊号上发表的论文《现代中国文学与社会生活》、《关于革命文学》，曾引起创造社、太阳社与鲁迅之间的一场关于革命文学的论争。
- 1929年4月，出版长篇小说《丽莎的哀怨》，因书中流露出同情白俄贵族妇女，渲染不健康的情绪，曾受到左翼文艺界的尖锐批评。
- 1929年11月因病赴日疗养期间，主持成立太阳社东京支部，在坚持文学创作的同时，写了不少文学论文。回国后与鲁迅、柔石、冯雪峰等人组成中国左翼联盟筹备小组。[4]
- 1930年3月，"左联"成立时被选为候补常务委员。11月，长篇小说《咆哮了的土地》完稿，作品反映了1927年大革命前后农村中尖锐的阶级斗争，是作者最成熟的一部作品。不久，因对当时党内立三路线的"左"倾冒险主义不满，自动要求退党。
- 1931年4月，肺病加剧。8月31日病逝于上海同仁医院。
- 1957年2月，安徽省民政部门追认他为革命烈士。
主要作品
新梦(诗集)1925，上海书店
哀中国(诗集)1925，上海新青年社
少年飘泊者(中篇小说)1926，亚东
鸭绿江上(短篇小说集)1927，亚东
短裤党(中篇小说)1927，泰东;1958，人文
纪念碑(通信集)与宋若瑜合著，1927，亚东;后改名《最后的血泪及其他》，1932，新文艺书店
野祭(中篇小说)1927，创造社
菊芬(中篇小说)1928，现代
最后的微笑(长篇小说)1928，现代
光慈诗选1928，现代
哭诉(诗集)1928，春野书店
战鼓(诗集)1929，北新
丽莎的哀怨(长篇小说)1929，现代
冲出云围的月亮(中篇小说)1930，北新
异邦与故国(日记)1930，现代
乡情集(诗集)1930，北新
光慈遗集(诗，小说合集)1932，现代
田野的风，原名《咆哮了的土地》(长篇小说)1932，湖风
夜话(短篇小说集)1936，生活
蒋光慈选集(小说集)1951，开明
蒋光慈诗文选集1955，人文;增订本改名为《蒋光赤选集》，1960，人文
蒋光慈文集(1-3卷)1982-1985，上海文艺
俄罗斯文学(文学评论集)改编，1927，创造社
失业以后(短篇小说集)编选，1930，北新
现代中国作家选集 编选，1930，上海光华书局
两种不同的人类(短篇小说集)编选，1930，北新
新文艺诗选 编选，19333，上海南强书店
冬天的春笑(新俄国小说集)苏联索波里等著，1929，泰东
爱的分野(小说)苏联罗曼诺夫著，与陈情合译，1929，亚东
一周间(长篇小说)苏联里别津斯基著，1930，北新
个人评价
蒋光慈自号侠生，"我所以自号'侠生'，将来一定做个侠客杀尽这些贪官污吏"。北洋军阀政府时期，
蒋光慈愤而想当和尚，改为"侠僧"，"我当和尚，也还是做个侠客杀人"。
在上海，蒋光慈进入共产国际开办的"外国语学社"学习俄语，随后就与刘少奇、任弼时一起赴莫斯科东方共产主义劳动大学学习。 1922年，他由社会主义青年团转为中共党员，第一次署名蒋光赤，以示倾向革命。
1924年，蒋光赤留苏三年后回国，即开始在文坛上大声疾呼无产阶级革命文学。
1925年，他的诗集《新梦》发表，钱杏村对此评价道，"中国的最先的一部革命的诗集"，"简直可以说是中国革命文学的开山祖。"而做下这一评论的钱杏村，当时是不到二十的少年，今天他的这一评语已成为文学史最常引证的结论。
蒋光赤的诗歌完全是诠释性的。在他的诗中，愤青、小资和共产主义的意识形态结合在一起，他写光明就全是美好的，新鲜的。"鲜艳的红花，娇滴的绿柳。"(《梦中的疑境》)红军士兵"放下枪头，拿起锄头;从枪头上得了自由，从锄头上要栽培这自由"。(《一个从红军退伍归农的兵士》)
比起诗歌来，他的小说创作艺术性更差。他提供大众文学，却有着无可救药的小资情调。属于穷作家的穷讲究，用时人的评论，是"喝'上海咖啡'而提倡大众文学"。他的革命小说出版，革命者中几乎没有人看。陈独秀翻一翻《少年飘泊者》，说道:"虽是热天，我的毛管也要竖起的。"瞿秋白感叹:"这个人太没有天才。"
但当时的中国是一个剧变激烈的社会，两三年之间，蒋光慈就时来运转。
1927年大革命失败后，普罗文学占据了文坛主流。蒋光慈于1929年东渡日本治疗肺病时写的《冲出云围的月亮》，仅在出版当年，就重版了六次。书店老板为着赚钱，也常改头换面再版蒋光慈的旧作。例如，将《少年漂泊者》改为《一封长信》，《鸭绿江上》改为《李孟汉与云姑》等。这跟当代的出版状况仍然相似，历史经常在这些细节上重复，虽然拙劣，但管用。
中国社会乃是风教之国，社会大众并没有多少定力，没有足够的认知能力，总是受时代氛围影响。大革命失败后的挫败感，一旦主导了年轻人的心智，那种宣泄性作品就成为读者的安慰。蒋光慈像一个笨拙的江湖医生，误打误撞地撞开了当时中国青年们的心扉，革命、爱情、理想等成为他小说中的主要元素。
1930年5月，蒋光慈主编的《拓荒者》被当局查禁，他的肺病同时也恶化了。他搬到上海法租界里养病。每天早上，他喝完美国房东派给的牛奶、可可茶、奶油汤后就一个人去法国公园，边散步、边继续构思《咆哮的土地》的后半部分。
但组织却需要他做出贡献，需要他提供开会的场所。
1930年秋，蒋光慈反对在他的住处开会，并强调"一个屋子，本来可以写作的，往往一开会就开倒了……"过了几天，左联党组的负责人就对蒋光慈说:"写作不算工作，要到南京路上去暴动!"蒋光慈为此递交了"退党书"。10月20日，《红旗日报》发表了"蒋光慈是反革命，被开除党籍"的消息。除了其不愿服从纪律、参加组织生活之外，其中一项指责就是他贪图版税，丧失立场，靠着丰厚的稿费过着资产阶级生活方式。
蒋光慈虽已被开除，但仍有创作激情，
以上蒋光慈图书来自[6][7] 1930年11月，他的小说《咆哮的土地》脱稿。这是蒋光慈最后的一部作品，也是他在艺术成就上屡遭蔑视与非难之后，文学史上获得评价最高的一部作品。正当人们对他的前途充满乐观估计时，《咆哮的土地》遭到查封。蒋的作品被查禁后，生活变得日益拮据起来。蒋光慈不仅有肺病，在医院里，还查出了肠结核。在当时，肠结核是一种绝症。
这个无根的革命文学青年，赤条条地来去。他死于1931年，年仅30岁。他跟任何大的政治、文学势力无关，只是拙朴地表达了个人的经验感受。1957年，他的家乡政府追认他为革命烈士。
视频
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蒋光慈：中国无产阶级革命文学先驱 安徽新闻联播