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《芬尼克罗斯比和他的诗歌》，类别：个人传记，作者：佚名。
人物传记是人物志的主体，是地方志[1]中的重要内容。人物传记的特征有二个：其首要特征是真实，另一个显著特征是生动。(即真实性和文学性[2])
节选
诗歌介绍
芬尼所写的诗歌，有两大类：头一类诗歌是说到和主的交通、对主的倚靠。在这一类和主交通的诗歌中，很少有人写得比她好的。另外一类说到因着救赎的大爱，因着看见十架救赎的工作，她对罪人产生热爱，迫切地想拯救灵魂，这两类是她诗歌的特点。现在我们把她所写的八千多首诗歌中最有名的一些代表作介绍于后：
—、《耶稣是我的，我有把握》“BlessedAssurance”
（《圣徒诗歌》第560首）
（一）耶稣是我的，我有把握，
这使我预尝荣耀生活！
已蒙血赎回，已受恩赐，
已由灵重生，作神后嗣。
（二）一完全顺服，完全甘甜，
被提之景像显在眼前。
似乎有声音从天而来，
缠绵说怜悯，耳语述爱。
（三）一完全顺服，所有安息，
与主能交通，一无秘密。
能儆醒等候，仰望主来，
饱足主好处，迷于主爱。
（副）这是我自传，是我诗歌，
赞美我救主，长日不息！
这是我自传，是我诗歌，
赞美我救主，长日不息。
这是芬尼的一首代表诗，是教会中最有名的诗歌之一。在这首诗歌里，你可以用灵触到芬尼和主中间的关系——只有主耶稣是她的信息，是她的诗歌，因为主的爱和喜乐充满她的心，所以才“赞美我救主，长日不息。”三节诗歌说出她三层属灵的经历：第一节说到“已蒙血赎回，已受恩赐，已由灵重生，作神后嗣”，能够叫她预尝将来荣耀的生活。第二节说到顺服的重要，能够叫人享受基督完全的甘甜，和主交通、缠绵。这一切的秘诀，就在于顺服。第三节说到顺服时的安息和交通：“能儆醒等候，仰望主来，饱足主好处，迷于主爱”。这是何等的词句！绝不是人聪明的头脑所能写出来的。
二、《一路我蒙救主引领》“AlltheWayMySaviourLeadsMe”
（《圣徒诗歌》第471首）
（一）一路我蒙救主引领，陈腐事物何必求？
难道我还疑他爱情，毕生既由他拯救？
神圣安慰、属天生活，凭信我可从他得，
我深知道凡事临我，他有美意不必测。
（二）一路我蒙救主引领，鼓励我走每步路；
供我灵粮，长我生命，帮助我历每次苦。
旅程虽然力不能支，心灵虽然渴难当，
看哪，面前就是盘石，喜乐活泉可来尝。
（三）一路我蒙救主引领，哦，主大爱何丰满；
不久我到父的家庭，得享应许的平安。
我灵披上荣耀身躯，飞入天上光明处，
我要永远唱此佳句：“蒙他引领我一路。”
这也是芬尼所写的最好的诗歌之一，最能代表她一生的经历，和她诗歌突出的特点。每一节都说到在救主引领之下，我们行走主道路的甜美经历。但在这首诗歌的背后，却是藏着走主道路时，我们常是遇见危险、挫折、损失、艰难（一节），幷且有时候是寂寞、干渴，一次又一次的痛苦和打击使我们天然生命无法忍受（二节）。但这条路幷不会太长，我们不能盼望在今生走主道路时能避开这些难处。一切事都在主的引领中，对我们都是最大的益处（三节）。在这样艰苦的环境中，她却一直用正面笔法来写主甜美的恩典。
第一节：在主的路上虽有挫折损失，但主满足了我们的心，“陈腐事物何必求”，“难道我还疑他爱情”，真是好的诗句！接着“神圣安慰属天生活，凭信我可从他得”，因着前一句的自问，引起蒙恩者灵中满有把握的回答。你可以觉得写诗人的灵在这里一直往上升，接着两次重复说：“我深知道凡事临我，他有美意不必测”，以何等强壮而如此有能力的信心来作结束。
第二节：是全诗中最精华的一部分。走主的道路实在需要付出代价。多少次的试炼，多少的打击和痛苦，常使我们感觉力竭身疲，无法再举步往前。但是主在步步艰难的道路上却鼓励我，他如何鼓励我呢？“供我灵粮，长我生命，帮助我历每次苦”，及“看哪！面前就是盘石，喜乐活泉可来尝，”“面前”不是“前面”，何时渴何时就能来喝，何等的经历！何等的诗歌！
第三节：结束在一切遭遇都是主的引领，幷且都是主在大爱中引领我们，直到见他，我们一切的痛苦经历都要成为感恩的歌唱：“我要永远唱此佳句，蒙他引领我一路”
三、《甘美的故事》（《圣徒诗歌》第33首）
四、《赞他！赞他！》（《圣徒诗歌》第219首）
五、《我舍一切而要耶稣》（《圣徒诗歌》第330首）
六、《救我恩典》（《圣徒诗歌》第518首）
七、《会否他来正逢我们儆醒？》（《圣徒诗歌》第155首）
八、《速兴起传福音》
（“RescuethePerishing”）
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目录
诗人小传 诗歌介绍
参考文献
- ↑ 论地方志的功能及其作用，道客巴巴，2012-08-25
- ↑ 名人传记：真实性与文学性如何统一，人民网，2019-04-02