打开主菜单

求真百科

台南神社

台南神社
忠义国小大门左侧的原台南神社休憩所
图片来自随意窝日志

台南神社设立于大正12年(西元1923年),为台湾台南市南门町二丁目1番地的神社,神苑还包含明治34年(西元1901年)设立的御遗迹所。台南神社主祭北白川宫能久亲王,为台湾的唯二官币社之一,社格仅次于台湾神宫

台南神社在二战后废社,改为台南忠烈祠,神社建筑于民国58年(西元1969年)拆除,原址现为台南市美术馆2馆(神社内苑)及台南市中西区忠义国民小学(神社外苑)。

目录

神社历史

台南神社所在的古地名为檨仔林芒果林之意),原为台南豪族吴汝祥之宅邸“宜秋山馆”,于明治34年(西元1901年)先作为北白川宫亲王御遗迹所台南博物馆大正11年(西元1922年)在御遗迹所东侧新建神社、大正12年(西元1923年)完工(同年10月28日镇座祭启用)、大正14年(西元1925年)10月31日列为官币中社

战后神社改为忠烈祠,民国58年(西元1969年)神社建筑本体遭拆除改为体育馆,民国80年(西元1991年)改为公十一停车场,民国108年(西元2019年)在原址之上台南市美术馆2馆落成。

神社外苑现为忠义国小,近年邻近之忠义国小改建校舍发掘部分残迹,如神社之石桥(战后赋名成功桥),并已完成修复。

草创初期

御遗迹所 (西元1901年)

明治28年(西元1895年)日本皇族北白川宫能久亲王奉明治天皇之命率领近卫师团来接收台湾,同年5月29日于澳底登陆台湾,但在台人激烈抗争之下发生了乙未战争。其军团一路南下,行经基隆台北新竹彰化等地,途中因战事和卫生不适应等因素,许多人已战死或病倒。北白川宫能久亲王在10月18日抵达后壁安溪寮时,已有轻微感冒和发烧,之后在10月20日抵达湾里(善化),在10月21日抵达大目降(新化),并在10月22日被担架抬著从大东门进入台南城,居住在安海街的台南安海街御舍营所址,在此与分别自布袋枋寮登陆台湾的伏见宫贞爱亲王乃木希典会合见面。

在日军进入台南市区后,庄雅桥街豪商吴汝祥之邸“宜秋山馆”作为近卫师团司令部,而北白川宫能久亲王在隔日10月23日移住此处,并在10月28日去世于宜秋山馆宅第南侧的厢房,其灵柩于隔日由西京丸号吉野号防护巡洋舰的护航下自安平送回日本

在北白川宫能久亲王去世后,台湾总督府便计画设立官币社以纪念能久亲王。明治29年(西元1896年)1月,日本贵族院通过了用国费在台湾建立神社的建议案。明治30年(西元1897年)9月,台湾总督乃木希典设置了“故北白川宫殿下神殿建设取调委员会”,以调查台湾神社的建设地点,在调查台南、基隆和台北三地后,最后选定在台北圆山设立台湾神社。至于在台南,则由市民关善次郎代表向台南县知事矶贝静藏提出保存御遗迹,故由台南县知事矶贝静藏和混成第三旅团团长高井敬义于明治32年(西元1899年)11月向总督府提出了“御遗迹所保存工事”。明治33年(西元1900年)3月,矶贝静藏委托技师河野市次郎和技手明田藤吉修缮北白川宫亲王的“御寝室”以尽量保持旧貌地修缮,并增设瑞篱拜殿手水屋敷石等设施,并保留北白川宫亲王用过的铁制西洋式御寝台(宜秋山馆既有)、竹制担架、蔺席、毛布、木制支那式寝台(彰化驻营时使用)。宜秋山馆在整修后仍作为旅团司令部,部分空间则内定规划作为博物馆。

御遗迹所(今日之府前路永福路交叉口,现今为里民活动中心)的整体工程则是在明治34年(西元1901年)1月经许可征收土地和民房,同年7月7日动工,同年12月24日完工,隔日举行镇座祭落成。御遗迹所在明治35年(西元1902年)1月改由台湾神社管理,作为“台湾神社台南御遗迹所”(根据明治40年(西元1907年)《台南及安平市街图》,台南的北白川宫御遗迹所亦标有台湾神社的名称),并配置两名神职人员常驻。同年2月26日举行御遗迹所工事竣工奉告祭

扩建后神殿在原北白川宫亲王寝殿南侧建有灵门、拜殿、神门、手水舍、鸟居、石灯笼、围篱。整体配置轴线为南北向,面向今日之府前路。

另外,原设置在大北门台湾第二守备队练兵场的“忠魂碑”于明治36年(西元1903年)迁至御遗迹所东侧,使原在此处的檨仔林朝兴宫遭拆除,而神像则安祀在附近民宅(台南市丙檨仔林街340番地)。


台南博物馆 (西元1902-1922年)

台南博物馆的建筑为吴汝祥所捐献的闽南式宅第建筑宜秋山馆之部分空间,博物馆展示民情画作、动植物标本、原住民器具及工艺品等展品,为免费参观。博物馆位于御遗迹所北侧,大门入口位于西侧(面临今日之永福路)。大正11年(西元1922年),因兴建台南神社,台南博物馆迁至幸町一丁目6番地(台南州厅东侧)的“两广会馆”(今日之国立台湾文学馆南门路东侧民宅址)重新开馆。大正12年(西元1923年)4月,台南博物馆划分为“教育博物馆”及“商品陈列馆”。昭和2年(西元1927年),新的商品陈列馆成立(今日之中山路台湾高等法院台南分院),两广会馆原地成为“台南州立教育博物馆”。

台南博物馆是台湾第一座公共博物馆,在明治34年(西元1901年)11月时由于“废县置厅”,将台湾划为20厅,曾有一段时间为台湾总督府直接管辖,甚至比明治41年(西元1908年)成立的台湾总督府博物馆(今日之国立台湾博物馆)早了七年。

台南神社

神社设立 (西元1923年)

大正8年(西元1919年)10月,提出神社建立申请书,社号为“台南神社”,祭祀神为能久亲王,并在大正9年(西元1920年)3月经总督府通过,并由台湾总督府土木局技师森山松之助设计。台南神社在同年9月动工。

裕仁皇太子曾在神社完工前的1923年4月造访此处,并手植了一棵榕树。大正12年(西元1923年)10月28日举行镇座祭,并由北白川宫家奉纳了一付由备前康光制作的太刀,祭神为北白宫能久亲王,每年例祭日为10月28日。

台南神社占地约六千坪,包含了本殿、拜殿、手水舍、社务所、中门、仓库等设施,材料皆使用阿里山八仙山产的桧木,并设有两座鸟居,神社入口鸟居为钢筋混凝土造,拜殿前鸟居为木造,社务所和神职宿舍则是由御遗迹所既有建物移筑而来。

大正12年(西元1923年),法人团体台南公馆(台南公会堂前身)解散,其剩馀的基金便用来制作一座神马并捐献予台南神社;此神马是由大阪今村铜器铸造所制作。大正13年(西元1924年)3月,台南消防组捐献了另一座神马。


升格为官币中社 (西元1925年)

在台南神社建设时,日本内务省神社调查会基于“一神一官币社主义”,因能久亲王已是官币大社台湾神社的祭神,其无法再作为其他官币社的祭神,故台南神社的社格在初期仅为“无格社”。经台湾总督府的总务长官及内务局长多次向日本中央交涉讨论声列格之事,但碍于内规而仍无结果。直到大正14年(西元1925年)10月31日的天长节当日,台南神社升格为“官币中社”。于同年11月25日由伊泽多喜男总督担任敕使举行列格奉告祭

台南神社升格后,北白川宫家献纳了能久亲王相片、御笔“坚苦”两字之书法、蚊帐、军用行李、正帽、正衣袴、肩章、饰带等物品。昭和9年(西元1934年)5月,台南神社神乐殿竣工。

外苑扩建 (西元1936年)

在台南神社设立之时,原计画设置广大的神苑,但囿于经费而未实现。在昭和8年(西元1933年)台南神社设立十周年之际,决定扩建台南神社外苑,并组成了“官币中社台南神社奉赞会”,由总督中川健藏担任名誉顾问,台南州知事今川渊担任会长。

外苑將向東延伸到臺南孔子廟的範圍,且須徵收部分民有地及建築。外苑擴張工程分為兩期,第一期在昭和10年(西元1935年)9月13日舉行地鎮祭動工,第二期工程由文部省神社局委託著名造園家本郷高徳設計,並由臺南州下的各青年團從事奉仕事業參與興建,外苑還包含了昭和11年(西元1936年)2月動工的臺南武德殿。昭和11年(西元1936年)10月24日,台南神社舉行神苑落成奉告祭

外苑工程完工后的台南神社占地辽阔,整体配置轴线为东西向,神社内苑入口位于东侧(今日之忠义路上)。神社内苑的范围大约为现今的台南美术馆,为传统日本神社的建筑,包含鸟居、石灯笼、石狮、骏马、社务所、拜殿、本殿等,其中本殿的建筑为神明造形式。外苑则大约位于现今的忠义国小校内,内布置日式风格的庭园造景。



神社现况

二战后台南神社于民国35年(西元1946年)改为忠烈祠,台南神社外苑则改建为“台南市立中学”(今日之台南市立大成国民中学前身);于民国42年(西元1953年)因台南市立中学的校地不敷使用,故与逢甲国民学校换地,而逢甲国民学校同时改名为“忠义国民学校”,即今日之台南市中西区忠义国民小学,原有的外苑造景因学校扩建而逐渐拆除。

台南忠烈祠持续地使用至民国58年(西元1969年)后,忠烈祠迁移至健康路体育公园东北角,原忠烈祠改建为体育馆。

民国80年(西元1991年)7月体育馆依都市计画第11号公园改建为公园及地下停车场。被拆除后的台南神社仅留有少许遗迹及物件,包含与忠烈祠一同搬迁的铜马与狛犬,以及位于忠义国小内的台南神社社务所、成功泉、武德殿。民国94年(西元2005年)7月1日武德殿进行整修工程时,发掘昔日神社外苑所遗留之拱型桥乙座,并刻有“成功桥”三字,市政府稍加变更设计,保留桥面并恢复昔日成功溪原貌。

位于台南神社原址的停车场在民国100年(西元2011年)被选定作为台南市立美术馆2馆馆址,于民国108年(西元2019年)完工。

原御遗迹所在民国44年(西元1955年)改建为中国国民党台南市党部(实践堂)。实践堂在民国84年(西元1995年)移交予市政府,在民国89年(西元2010年)改为永福、小西、三民里联合活动中心至今。

祭典

台南神社的例祭是在10月28日,尚有以下的祭典: 1月1日(岁旦祭)、1月3日(元始祭)、2月11日(纪元节)、2月17日(祈年祭)、春分(春季皇灵祭遥拜)、4月1日(祭神御灵诞生日祭)、4月3日(神武天皇祭遥拜)、4月10日(祭神宇品御出发日祭)、4月29日(天长节即为天皇诞生日)、5月31日(同澳底御上陆日祭)、6月3日(基隆御占领日祭)、6月11日(台北御入城日祭)、6月17日(始政纪念祭)、6月30日(大祓祭)、7月30日(明治天皇祭遥拜)、8月8日(南势山御露营日祭)、8月28日(彰化御入城日祭)、秋分(秋祭皇灵祭遥拜)、10月9日(嘉义御入城日祭)、10月17日(神尝祭)、10月22日(台南御入城日祭)、11月23日(新尝祭)、12月31日(大祓祭、除夜祭)。

另外每月1日与15日会举办小祭,每月28日会举办月次祭。

神职人员

台南神社在升格为官币中社前,其神职人员由台湾神社分派兼任。

  • 台湾神社台南御遗迹所主典 (由台湾神社主典兼任):

1.铃村让:明治35年-大正3年(西元1902-1914年)

2.细谷十二郎:大正3-6年(西元1914-1917年)

3.室井常磐:大正6-9年(西元1917-1920年)

4.铃村让:大正9-12年(西元1920-1923年)

  • 台南神社宫司

1.铃村让:大正12-14年(西元1923-1925年),大正12年(西元1923年10月兼任台南神社社掌,大正14年(西元1925年)10月兼任台南神社弥宜。

2.山口透:大正14年-昭和元年(西元1925-1926年),由台湾神社宫司兼任。

3.铃村让:昭和元年-2年(西元1926-1927年)。

4.松本赖光:昭和2-20年(西元1927-1945年),原任台湾神社主典。

皇族参拜

台南神社及御遗迹所为能久亲王在台重要的御遗迹地,故亦为日本皇族来台视察的重要地点之一。


神社现存设施

  • 台南神社休憩所与武德殿一样为钢筋混凝土制的仿木构建筑,民国93年(西元2004年)3月17日被指定为市定古迹。

日本神社社务所一般配置于神社内苑左前方(面对神社时则为右前方),台南神社将于神社外苑西南角建造休憩所,故此建筑并非是社务所。

  • 昭和十一年(西元1936年),台南神社外苑东北角兴建武德殿,二战后,改为台南市立中学与忠义国小的礼堂,于民国八十七年(西元1998年)6月26日被指定为市定古迹。
  • 忠义国小内现称成功桥、成功溪、成功泉的设施,为当时台南神社外苑的造景之一,而成功溪的溪原河道为清领时代福安坑溪北源,今日成功溪、成功泉之源头则为台南孔庙的泮池。成功泉为花岗石造的水泉座,外观刻有“成功泉”三字,应为二战后所刻。
  • 台南神社有各一对石造及青铜制的狛犬,石造狛犬是明治35年(西元1902年)2月16日由植木仪三郎奉纳,青铜制狛犬则是大正9年(西元1921年)4月20日由东京大相扑协会出羽海组合献纳。前者现位于延平郡王祠,后者现位于健康路的台南忠烈祠[1]
  • 台南县知事矶贝静藏所立的忠魂碑最初位于大北门外的练兵场,约在明治36年(西元1903年)移到御遗迹所东侧。

此忠魂碑在民国98年(西元2009年)在台南公园中被发现,现由台南文化资产管理处保管。

  • 台南神社的其中一座鸟居在二战后移到了目前延平郡王祠三川门前。

参考文献

  1. 台南》神社守护兽 全市现存7对,自由时报,2020/11/02