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 《'''约僧宿北山庵先寄平甫'''》是[[北宋]][[诗人]]王令的作品之一。
 
 《'''约僧宿北山庵先寄平甫'''》是[[北宋]][[诗人]]王令的作品之一。
  
 王令 短暂 一生是在贫困交集中度过的,他自称志在贫贱而不愿屈就科举功名,有时生活无着,常陷于极度窘迫的境地。曾模仿[[韩愈]] 作《送穷文》<ref> [https://www.5068.com/shige/c114119.html  《送穷文》文言文赏析及译文] ,5068教 资源网,2020-06-18</ref> 形容 自己情形 是:" 拘前迫后 失险堕深 举头碍天 伸足 地……刻瘠 骨出见皮 冬燠 常寒, 昼短犹饥 "处于[[ 社会]] 底层的[[ 生活]], 使他饱尝人生之辛 苦, 而孤倔不苟 秉性 又使他于贫贱中激 疾兀傲的意气
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 王令的 诗受[[韩愈]] 、[[孟郊]]、卢仝、李贺<ref>[https://www.xuexila.com/jianli/fwn/3166262.html  关于李贺的资料简介] 习啦,2017-04-22</ref>的 影响较深,构思新奇,造语精辟,气势磅礴,意境奥衍 诸如" 长星作彗倘可假 出手为扫中原清"(《偶闻有感》)"终当力卷沧溟水 来作人间十日霖"(《龙池》)等句 均笔意纵横、气格雄壮。《暑旱苦热》尤其突出:"清风 力屠得热,落日着翅飞上山。人固已惧江海竭,天岂 惜河汉干 昆仑之高有积雪 蓬莱之远 ;不能手提天下往,何忍身去游其间!"[[刘克庄]]称其诗"骨气老苍 识度高远"(《后村诗话·前集》) 其他如《不雨》《良农》《饿者行》《[[ 和洪与权逃民]] 》及五言长诗《[[ 梦蝗]] 》等篇 则同情民间疾 苦, 对黑暗政治作了深刻 揭露。《松》《大松》《次韵和人古松》等诗,托物寄兴 了崇高理想无法实现的 慨。《庭草》《江上》《金山寺》等写景抒情小诗,清新自然,别具一格。不过,有些作品有生硬粗率之病,艺术上还不够成熟
  
 
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|[北宋]王令}}
 
|[北宋]王令}}
  
== 作者简介==
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== 个人经历==
  
 王令(1032年~1059年)北宋诗 人。 初字钟美 后改字逢原 原籍元城(今[[ 河北]] 大名)。 5岁丧父母 随其叔祖王乙 广陵(今江苏[[ 扬州]])。长大后在天长、高邮等地 教学为生 有治国安民之志。[[ 王安石]] 对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求 》。
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  从十七八岁开始,[[ 王令]]就独自一人为养家糊口而四方奔走,饱受了世态炎凉, 情冷暖。他常以孤雁自喻:“万里常为客,飞飞岂自由?情知稻粱急,莫近网罗求 ……哀鸣徒自切 谁谓尔悲愁 ”(《雁》)他感叹“笑面恶肝脾”(《[[ 交难赠杜渐]] 》)的险恶人心;他渴望有朝一日,“买田结归庐,种树屋四周 课桑蚕,我出鞭耕[[ ]] ,教妻绩 筐,使儿饷东畴,坐笑忘岁时 聚首成白头”(《[[ 山阳思归书寄女兄]]》
  
==文学成就==
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“颓檐断柱不相缔,瓦坠散地梁架虚,门无藩闑户不闭,时时犬彘入自居。”从王令《[[暨阳居四首]]》中的这段描写,我们可以得知其住房的破败不堪。房主人可怜他不能自己动手修葺,便替他找来一位泥瓦匠,这位泥瓦匠见王令穷得实在拿不出什么来招待他,便伺机溜之大吉。“家无田食储,雀鼠非我仇,朝出从人居,诗书讲前修”(《暨阳居四首》),王令依旧一贫如洗,依旧靠聚徒教授勉强度日,同时四方借贷,艰难地筹集[[姐姐]]再嫁所必需的[[资金]]。
  
 王令 位颇有才华 青年诗人, 仅有短暂的十年创作时间 却写出了70多篇散文和480多首诗。 [[ 诗歌]] 代表了他文学创 的主要成就
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  姐姐出嫁了, 王令 又成孤身 人。孤独、贫穷与时发时愈 脚气病纠缠着 他, 使 他[[ 精神]] 颓丧,难以振 作。 深夜, 常独对摇曳 烛火,顾影 泪滴满襟。他感叹 自己 “趋坐迷夷涂,失城陷深堑,病拙未为疗,膏肓 容砭 无家可容归 有灶外断掭”(《[[ 夜坐]] 》)。他希望能早日与亲 一起盖棺而去,结束苦难 命运<ref> [http://www.hxlib.cn/wenzhang/6869.html 王令生平],古诗文网</ref>。
 
 
他的 诗多哀吟 我生活的贫苦 兼及社会的黑暗不平与民生的荒寒苍凉,表现 自己 贫贱 改其度的意志与节操 艺术上 王令的诗受到了中唐韩愈、孟郊、[[ 卢仝]] 人的 深刻影响<ref> [http://www.hxlib.cn/wenzhang/6869.html 王令生平 翻译和赏析],古诗文网</ref> ,气概健举,想象奇特,词句生硬。咏物写景、感事议论的长篇古诗尤其如此。仁宗朝以来,诗坛一改宋初三朝之浮靡芜鄙风习,新一代诗人中颇有一些作诗高扬气概,风格健举的,如石延年、[[苏舜钦]]、[[欧阳修]]、李觏、郭祥正、徐积等人,或师法"韩孟",或追摹"李杜",总归取法唐之中、盛雄健高远的作派。在诸多效法"韩孟"的诗人中,王令是最突出的一个。他既学韩诗的雄迈劲健、奇古奥衍,又学[[孟郊]]的冷僻尖峭与惨淡深挚。同时值得一提的是,他的近体诗也不乏开阔矫健的表现方式与境界,而近于[[杜甫]]律绝的风格。大概由于短命和作诗求奇,人们常把王令与唐代诗人[[李贺]]相比,但两人的风格差异还是较明显的。王令偏于奇健峭厉、愤嫉冷僻,而不似李贺那般幽幻瑰丽、哀感顽艳。
 
 
 
王令诗文由其外孙吴说编为《广陵集》,未刊行,近代始有嘉业堂刻本。[[上海古籍出版社]]1980年新版《王令集》,即据嘉业堂该校点,诗赋文21卷
 
  
 
==视频==
 
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<center> 一分钟了解《送穷文》——百度百科</center>
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<center>(7)王安石变法</center>
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<center> 大型纪录片 宋之韵 宋词概览</center>
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<center>{{#iDisplay:j0534r4nfej|560|390|qq}}</center>
  
 
==参考文献==
 
==参考文献==
 
[[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
 
[[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]

於 2022年7月1日 (五) 08:28 的最新修訂

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約僧宿北山庵先寄平甫》是北宋詩人王令的作品之一。

王令的詩受韓愈孟郊、盧仝、李賀[1]的影響較深,構思新奇,造語精闢,氣勢磅礴,意境奧衍。諸如"長星作彗倘可假,出手為掃中原清"(《偶聞有感》)"終當力卷滄溟水,來作人間十日霖"(《龍池》)等句,均筆意縱橫、氣格雄壯。《暑旱苦熱》尤其突出:"清風無力屠得熱,落日着翅飛上山。人固已懼江海竭,天豈不惜河漢干,崑崙之高有積雪,蓬萊之遠常遺寒;不能手提天下往,何忍身去游其間!"劉克莊稱其詩"骨氣老蒼,識度高遠"(《後村詩話·前集》)。其他如《不雨》《良農》《餓者行》《和洪與權逃民》及五言長詩《夢蝗》等篇,則同情民間疾苦,對黑暗政治作了深刻的揭露。《松》《大松》《次韻和人古松》等詩,托物寄興,抒發了崇高理想無法實現的憤慨。《庭草》《江上》《金山寺》等寫景抒情小詩,清新自然,別具一格。不過,有些作品有生硬粗率之病,藝術上還不夠成熟。

約僧宿北山庵先寄平甫

個人經歷

從十七八歲開始,王令就獨自一人為養家糊口而四方奔走,飽受了世態炎涼,人情冷暖。他常以孤雁自喻:「萬里常為客,飛飛豈自由?情知稻粱急,莫近網羅求。……哀鳴徒自切,誰謂爾悲愁。」(《雁》)他感嘆「笑面惡肝脾」(《交難贈杜漸》)的險惡人心;他渴望有朝一日,「買田結歸廬,種樹屋四周,子居課桑蠶,我出鞭耕,教妻績以筐,使兒餉東疇,坐笑忘歲時,聚首成白頭」(《山陽思歸書寄女兄》)。

「頹檐斷柱不相締,瓦墜散地梁架虛,門無藩闑戶不閉,時時犬彘入自居。」從王令《暨陽居四首》中的這段描寫,我們可以得知其住房的破敗不堪。房主人可憐他不能自己動手修葺,便替他找來一位泥瓦匠,這位泥瓦匠見王令窮得實在拿不出什麼來招待他,便伺機溜之大吉。「家無田食儲,雀鼠非我仇,朝出從人居,詩書講前修」(《暨陽居四首》),王令依舊一貧如洗,依舊靠聚徒教授勉強度日,同時四方借貸,艱難地籌集姐姐再嫁所必需的資金

姐姐出嫁了,王令又成孤身一人。孤獨、貧窮與時發時愈的腳氣病糾纏着他,使他精神頹喪,難以振作。深夜,他常獨對搖曳的燭火,顧影自嘆,淚滴滿襟。他感嘆自己「趨坐迷夷塗,失城陷深塹,病拙未為療,膏肓不容砭。無家可容歸,有灶外斷掭」(《夜坐》)。他希望能早日與親人一起蓋棺而去,結束苦難的命運[2]

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參考文獻

  1. 關於李賀的資料簡介,學習啦,2017-04-22
  2. 王令生平,古詩文網