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越剧舞台艺术(剧照)原图链接来自 中关村在线 的图片

紫玉钗》,古装戏,该剧1991年由上海越剧院演出,钱惠丽、单仰萍主演。

剧目介绍

越剧《紫玉钗》吴兆芬、罗怀臻编剧。写陇西才子李益与歌女霍小玉互相倾慕,以紫玉钗为证,结为夫妻。芦太尉千金燕云也钟情李益,托李益同窗韦夏卿做媒,见李益不允,便在太尉面前诬告李益,致使李益远调戍边。李益一去三年,家书尽被韦堵截。小玉虽生计日渐窘迫,但为助友开店自立,卖掉了紫玉钗。不想钗落韦手,又被送予燕云。燕云持钗远赴边关向李益转告韦语:小玉变心,卖钗别嫁。但李益对小玉痴心不改。在深受感动的燕云帮助下,一对有情人终于团圆。

中国戏曲

戏曲是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《尚书尧典》上说:“于!子击石拊石,百鲁率舞。”《吕氏春秋古乐》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的农村, 还保持着源远流长的歌舞传统,如“傩戏[1]”;同时,一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出,造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人,并向着戏曲的方向一点点迈进。《诗经》里的“颂”,《楚辞》里的“九歌”,就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代,在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐,又先后出现了以竞技为主的“角抵”(即百戏)、以问答方式表演的“参军戏[2]”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等,这些都是萌芽状态的戏剧。

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参考文献