秦始皇真實長相還原檢視原始碼討論檢視歷史
| 秦始皇帝 | |
|---|---|
| 概要 | |
| 姓名 | 嬴政 |
| 陵墓 | 秦始皇陵（今西安市臨潼區下河村） |
| 政權 | 秦朝 |
| 父 | 秦莊襄王 |
| 母 | 趙姬 |
秦始皇真實長相還原被妖魔化的秦始皇,秦始皇的形象從古到今沒有太大變化，從秦始皇那個時代開始，《戰國策》以及戰國晚期一些著名的學者對秦始皇的評價，給我們留下比較深刻的印象，即秦始皇是私生子，長相奇特、極凶，聲音沙啞，馬面，性格暴戾、反覆無常，根本沒有規律可言。在統一的過程中，秦始皇的形象在他的對手的範圍里得到了廣泛的傳播。[1]
在統一以後，我們也知道秦帝國很快就滅亡了。在西漢初年，人們對秦始皇的形象又有了新的加工，比如秦始皇在晚年大興土木，後來為了求仙，提出「吾慕真人」，不願意讓任何人包括他的丞相、大臣正常地見到他，在各個宮殿秘密地潛行等等，這些事都塑造了秦始皇是個反覆無常的人的形象。
2000年來，秦始皇已經不是個人的一個概念，他是一種文化的概念，這個文化的概念是什麼？秦始皇是一個暴君，是一個大興土木、勞民傷財的人。
後來歷代但凡有人要對當時的聖上諫言獻策，定會拉出秦始皇說事，比方說他修長城，修阿房宮，修秦始皇陵，修馳道，開發五嶺，都是被詬病的具體案例，但是我們不知道，其實這些案例都是在秦始皇的後五年乾的。
秦始皇13歲繼位為秦王，39歲統一中國，50歲去世，在13歲繼位到39歲統一中國這段時間內，沒有看到他所做的能夠讓我們批判的事情，而且從39歲統一到大概45歲之間，他的所作所為也是正常的，而剛才我們所說的大興土木等事件，全部集中在他臨死前的後5年。
我們一直從文獻上得到的印象，秦朝是一個暴政的時代：嚴刑峻法，監獄遍地，人們動輒違法，法律制定的特別嚴格。然而我們通過這些年的發掘和研究後發現，西漢前期包括西漢中期的法律比秦更全面、更完善，某種程度上比秦更嚴厲。從漢承秦制以及對比研究的角度來看，我們把秦定位為一個暴政的時代，其實是證據不足的。
事實是什麼？——「末代之王」現象
這麼多年來，我們通過考古的發掘，尤其是1974年發掘兵馬俑後，似乎更加印證或者佐證了歷史文獻對秦朝、對秦始皇的認識，那是軍事性的時代，那是一個暴君。
但事實真的是如此嗎？後來我們發現，其實秦始皇的形象在西漢初年被人們所妖魔化。這種妖魔化不是只有漢朝人這麼做，而是中國的歷朝各代都會做的一件事情，我把它稱之為「未代之王」現象。
仔細地看歷朝各代的最後一個皇帝，他們的形象是一樣的，從夏桀、商紂王、周幽王、秦始皇、秦二世、王莽、曹操乃至於隋煬帝等，每一個朝代最後一個王的形象都是暴戾、不講信用、不信功臣，親小人、遠君子，大興土木、勞民傷財、嚴刑峻法等，導致了國家的滅亡。現在我們理解這種現象，應當都是下一個朝代建立之後所做的工作。
我們現在知道秦始皇、秦二世的形象是西漢初年的人塑造的，隋煬帝的形象是唐太宗塑造的，所以這是一個文化現象，是新的朝代建立之後需要做的最重要的宣傳工作，即對過去朝代徹底的否定，包括它的政治、經濟，最後一個皇帝的出生、性格、長相、行為處事方式等等，這是為新的朝代樹碑立傳，樹立新的朝代的合法性和合理性。
所以秦始皇和秦二世的形象也是如此。比方說按照過去文獻的記載，秦始皇陵前後修建了將近40年，在《史記》里司馬遷說，「始皇初即位，穿治驪山」，意思是秦始皇13歲當秦王就開始修建他的陵墓。按照這個文獻的記載，我們可以合理地理解，秦始皇陵在秦始皇時期就修建了將近37年。他13歲即位，37年後死掉，他的兒子把他下葬之後又修建了將近2年時間，這樣一算，秦始皇陵前後修建時間將近40年。但是我們現在通過在秦始皇陵園內外的考古發掘，卻發現修建秦始皇陵是一個短期的行為。 秦始皇一生經歷了從秦國到秦帝國的階段，從最初處在中國西部，到統一全國這麼一個過程。統一之後秦始皇的所思所想、所能調動的資源、秦帝國當時修建秦始皇陵所需的各種技術條件和秦國都是不同的。但是我們現在所看到的這些考古現象，陵園內外陪葬坑的建造方式，陶俑的製作方式，彩繪方式，尤其是在秦始皇陵園發現的有戳記以及文字性的東西，都表明這是一個短期的行為。以上都是在秦統一中國，建立帝國之後的產物。
換句話說，今天在秦始皇帝陵園內外所看到的所有遺存現象，都表明修秦陵是一個短期的行為，一定是統一之後的結果。
修建秦始皇陵不到10年
為什麼這麼說？因為我們在秦始皇帝陵園發現個修陵人的墓地，修陵人墓地的石鼓上蓋有瓦，瓦上刻有文字，文字寫明死者的姓名、籍貫，這些籍貫除了在秦國本土範圍以外，還有來自於山東、江蘇、浙江、湖南、湖北。而位於山東半島的齊國是統一那一年，是秦始皇26年才滅掉的，所以當時來自齊國、江蘇、浙江的工匠都來修建秦始皇陵，這一定是統一以後才有可能發生的事情。包括我們在秦始皇帝陵園發現的瓦上的戳記，戳記上顯示的是官府機構的名稱，這些機構的名稱也顯示出這是帝國時期，而不是秦國時期。
所以我們今天所看到的秦始皇帝陵園所有的遺存現象是秦統一以後，這個現象也可以從文獻上得到證明。一本名叫《漢舊儀》的古籍上記載了一件事，說李斯以丞相的身份負責建造陵墓，在建造陵墓的過程中，「已深已極，鑿之不入，燒之不燃，叩之空空，如下天狀」。
這是什麼意思？即李斯以丞相身份負責秦始皇帝陵園的建設，向下挖的時候挖不動了，向秦始皇請示怎麼辦？秦始皇說「旁行三百丈乃至」。那麼李斯是什麼時候當丞相的？李斯當丞相的時間非常晚，知道李斯是什麼時候做丞相的，和他負責修建秦始皇陵工程的時間就能銜接起來。
李斯在秦帝國統一的過程中起了非常大的作用，他是一個政治家，但是在統一的時候，他還是廷尉，廷尉是秦朝建立之後「三公九卿」之負責帝國的司法建設和監獄的管理。一直到33年，朝廷討論到底採取分封制還是郡縣制的時候，李斯的身份還是廷尉。
到了34年的時候，李斯是丞相，所以李斯當丞相應該是33年左右，而秦始皇是37年死掉的。從以上的文獻也能看出來，整個秦始皇帝陵的主體工程，包括陵墓本身、大量的陪葬坑、陵園以及陵園地面上的建築，這些都是李斯當丞相之後的所作所為，而這個時候大概就是秦始皇死之前的五年時間。
從某種程度上說，秦始皇陵其實修建不到十年。而《史記》司馬遷說，「始皇初即位，穿治驪山」，其實另有隱情。他這段話是給漢武帝說事。兩漢歷史上很多皇帝，但從繼位一開始就修建陵墓的大概只有兩個，漢武帝是最著名的。他當了54年的皇帝，他的陵墓修了53年。
司馬遷為什麼要這樣說？其實我們結合這段時間的背景可知，在此之前，司馬遷在朝廷上給別人說了一句公道話，就受了宮刑。他這個時候要是直接向漢武帝說，你不能大興土木，不能修陵墓，不能那麼勞民傷財，我們可以想象從漢武帝的性格，司馬遷將會受到什麼樣的待遇。所以司馬遷不直接向漢武帝諫言了，用秦始皇說事，這種「影射史學」的現象，在我們的歷史文化中比比皆是。
所以到了後來，比如從阿房宮到《阿房宮賦》的出現，也是用阿房宮、用秦始皇給當今的皇帝說事，是一種比喻。因為不能直接批評當下的皇帝。所以，司馬遷記載秦始皇的一些負面形象，包括大興土木、修建秦始皇陵，這麼些記載，其實是他向漢武帝諫言。
還有另外一件事情。按照《史記》記載，一直認為秦胡亥的繼位是不合法的，是通過一次宮廷政變上位的。但是新發現了一本名為《趙正書》的竹簡，文字所記載的內容，其實認為秦二世胡亥是秦始皇認可的，是秦始皇同意的繼承人。
那麼為什麼秦二世是這種形象？我們也可以理解，就是西漢初年人們徹底否定秦始皇的形象，也徹底否定秦二世繼位的合法化，使得秦朝沒有合法性，如此漢朝的建立才是偉大光榮正確。所以我們說，歷史上秦始皇、秦帝國的形象，包括性格出生等等，其實是西漢前期人們妖魔化的結果。從此之後，我們就一概按照這個形象去理解秦始皇，一直到現在為止。但是通過多年的考古發現，我們可能對歷史的認識有失誤，或者對歷史的認識不全面。
真實的秦始皇是什麼樣的人？
那麼真實的秦始皇是什麼樣的人？通過對秦始皇陵的考古以及對相關文獻的理解，可以做出這麼一個判斷。首先秦始皇是一個特別勤政的人，文獻上記載，說秦始皇在工作的時候，每天要讀一擔書，即一擔各地向他報寫的報告，一擔竹簡重120斤，合下來是30公斤。有歷史學家計算過，按照正常的書寫規範格式，大概是20萬字。
這僅僅是他每天閱讀20萬字，他還要對這些各地上報的奏章做出批示、研究並作出決策，說明他的工作量很大，而且秦始皇每天不讀完不睡覺。不僅如此，秦始皇統一中國之後，對天下巡幸了五次。第一次是向西北行，剩下的四次都是向東南行。過去，我們對秦始皇的東巡有很多負面評價，認為這是勞民傷財的行為。
實際上，這首先是秦始皇在宣傳帝國的新政，第二點是對東方六國，尤其是東南地區的一種文化整合的活動。文獻中認為當時的人們意識到「楚雖三戶，亡秦必楚」，意思是楚國的文化和中原的文化有巨大的差別，那個地方總是流露出對黃河流域、對中原文明的不太認可。
所以秦始皇四次出行的目標都是東南方向，最後一次死在了巡幸的途中。秦始皇通過東巡是不斷地對東方六國宣傳「新的帝國會採取什麼樣的制度」，「未來人們的生活怎麼樣能更加美好」。這是一個文化的整合，雖然在他死之前都沒有完成，卻奠定了此後秦漢文明形成的根本基因。
在秦始皇時期，他完成了對黃河流域的文化整合。他前往泰山去封禪，其實就是意味着把黃河的中下游的文明整合到了一起。我們又用200年的時間，完成了長江流域和黃河流域的整合。從這點來看，秦始皇在晚年對新的帝國、新的制度所能帶來的變化太迫切了，他不滿意。他建立的新的帝國採取了中央集權的體制，改變過去的分封制，然而國家社會的變化，人民生活水平的提升，社會繁榮的程度不如他期望的變得那麼快，他特別着急。
所以我們看，秦始皇一生中決策失誤都是在晚年的五年時間，五年時間包括修秦始皇陵、長城、阿房宮、弛道，以及開發嶺南，這幾個超大型的工程，幾乎將所有的青壯年全部用在非日常生產性的活動中，彼時30萬人修長城，意味着大概四倍到五倍的人從中原向北方地區運轉糧草，那麼弱的部分的勞動力也用到非生產性的活動中。
秦直道遺址
秦帝國當年的人口為2000萬，以上幾項大工程占到200多萬人，而且全是真正的青壯年，另外四五倍的人提供糧草供應，這意味着一半以上的人在建設這些大型土木工程，可想而知當時的經濟進入崩潰的邊緣。
秦始皇為什麼會做出這些失誤的決策？他可能覺得國家的變化慢，不符合他的希望，他期望很快地改變這種面貌。其實我們歷史上有很多這樣的時刻。所以，通過秦始皇陵所有的考古發掘和遺蹟現象表明，這是一個短期的行為，也說明，《史記》帶給我們關於秦始皇的印象是不準確的。 通過以上的分析，我們基本上對秦始皇、秦朝這個時代給我們造成的印象的來龍去脈進行了解釋。文獻上給我們塑造的秦始皇是一個暴君的形象，秦朝是一個暴政的時代，是嚴刑峻法、監獄遍地的時代，而且秦始皇陵又似乎佐證了這一點。
但是我們通過對文獻的研究，對秦陵考古發現的認知，對它所建造的時間、建造過程中的行為，對秦始皇個人行為處事、行政的想法和做法進行了重新理解。我們知道，這些形象是漢朝人為了否定秦朝，為了政治和宣傳的需要形成的。雖然歷史上秦始皇確實存在我們稱之為「把柄」的事情，尤其是秦始皇后五年的所作所為確實是值得我們批判的，但我們也要了解這些事情的來龍去脈。
總而言之，秦始皇不能只認為他是個暴君，實際上他是一個有作為、非常勤政的皇帝，他以及他的團隊制定的中央集權的體制，改變了中國古代社會的進程，影響了一個區域社會2000年的發展。[2]