秋夜恭怀先业师赠兵部尚书岩野陈先生并寄恭尹查看源代码讨论查看历史

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《秋夜恭怀先业师赠兵部尚书岩野陈先生并寄恭尹》是一首明清诗歌，明清诗歌的另一个显著特点是对社会现实的关注。诗人们不再仅仅关注个人的情感和思想，而是开始将目光投向更广阔的社会现实。

明朝的诗歌是这一时期社会变迁的见证，它们从不同角度反映了这一时期的社会、经济和文化变化。通过研究这些诗歌，我们可以更好地理解明朝社会的历史发展和文化特点。

秋夜恭怀先业师赠兵部尚书岩野陈先生并寄恭尹

“

惊风吹折扶桑柯，白日惨惨沉沧波。

无数哀猿啼不止，美人回首泪滂沱。

曾将九辩吊沅澧，长夜悠悠雪千里。

招魂何处告巫阳，被发空然呼上帝。

忆昔从师粤秀峰，授书不与经师同。

捭阖阴谋传鬼谷，支离绝技学屠龙。

天下山川能聚米，壮夫词赋薄雕虫。

小子生年方十五，意气飞腾思食虎。

喷玉才蒙伯乐看，追风便向天墀舞。

天墀春暖彩云开，帝乘玉辇陪京来。

万里江清𫛛鹊观，六朝花发凤凰台。

夫子忧时双鬓白，频献重兴三十策。

不从魏绛拟和戎，遂与贾生为逐客。

唾壶击破愁心多，君父仇雠将奈何。

长缨不许终军请，黄鹄谁令翁主歌。

九鼎茫茫沉泗水，六龙冉冉出蓬婆。

奔走中原殊未已，孤臣泪作黄河水。

东渡徒劳舣棹心，南巡未雪胶舟耻。

巫咸终合作波臣，智伯何曾知国士。

国士纵横不可当，平生裤下多侯王。

但教死去图麟阁，不愿生还挂鹊章。

一呼市井千人战，广州城下兵如电。

半月连营虎豹屯，六花奇阵鸳鸯变。

先锋已拔骨都旗，后劲全消当户箭。

岂意军无三日粮，马衔枯骨士金疮。

频杀美人来飨士，美人花映蛾眉长。

天心何故邻□子，国步迍邅今若此。

长留正气为山河，空有神光照箕尾。

惭予亡命奔天涯，误掷千金博浪沙。

穷途不得尺寸柄，髡钳为奴卖朱家。

朱家豪侠倾四澥，堂前宾客如云会。

卜夜聊为歌舞欢，探囊尚有孙吴在。

向秀难听长笛哀，伯牙欲把鸣琴碎。

鸣琴碎兮我心苦，西山采薇将何补。

翠华缥缈苍梧烟，玉佩飘零洞庭雨。

枫叶萧萧二女祠，芦中穷士寒无衣。

白头渔户沧浪去，麦饭壶浆欲待谁。

” — [明末清初]屈大均

明朝诗歌与社会变迁的关系

经济生活与诗歌传统

明朝的诗歌与社会变迁有着密切的关系。这一时期，中国的经济生活发生了显著的变化，这些变化在诗歌中也有所反映。例如，明代的商人经济和农业经济都在诗歌中得到了体现。明诗的这种经济表现与明诗人的经济理念之间存在着一种贯通与对应的关系。明代的经济生活在一个特定的文化角度影响着明诗的姿态。明诗视野所呈现的社会图景中勾勒出了兴废繁滋的经济侧影;赋诗唱和中的微妙态度折射出了经济变迁影响下的士商互动;生计压力下的作诗求利更是经济关系的现实体现。经济的变迁提出了诗人与诗学安身的新命题，而凝聚传统文化精神的明诗姿态则保持着不变的立命原则。

政治变迁与诗歌

明朝的诗歌也反映了这一时期的政治变迁。例如，明朝的易代诗人王冕和杨维桢的作品就体现了这一时期的政治动荡。此外，民族英雄于谦的诗歌也反映了这一时期的政治斗争和社会变革。这些诗歌不仅记录了当时的历史事件，也表达了诗人对国家和民族命运的关注和忧虑。

文化变迁与诗歌

明朝的诗歌还反映了这一时期文化变迁的情况。这一时期，随着商品意识的增强，人与人之间的关系变得多元化，文化的外求意识日渐强烈，西学东渐与东学西被所激发起的碰撞，引发了许多新的矛盾和问题。传统的古已有之的各种规范，受到了挑战，变古乱常在各个领域渐次出现。诗歌领域也不例外，这一时期的诗歌反映了这种文化转型的复杂性和多样性。