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(创建页面,内容为“'''王存'''(1023——1101),北宋文人,字正仲,丹阳(今属江苏)人。 王存性宽厚,不为诡激之行。其《子陵钓台》诗“古木…”)
 
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'''王存''' (1023——1101 ,北宋文人 ,字正仲,丹阳(今属江苏)人。 王存性宽厚,不为诡激之行。其《子陵钓台》诗“古木苍烟鸜鹆噪,清波白石鹭鸶飞。山中秋色香粳熟,垅下朝寒赤鲤肥。何事夷齐耻周粟,一生憔悴首阳薇”,抚今吊古,议论不激不随。
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[[File:王存2.jpg|缩略图|王存:字''' 正仲''',[[丹阳]](今属[[江苏]])人,祖籍[[山东]][[莘县]],[[熙宁]]八年(1075年)撰《[[元丰九域志]]》。<ref> 王存 像取自国学图书馆1933年影印本《[[润州先贤录]]》。</ref>]]
== 人物 生平==
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  求学于 江西, 历时 五年始归 ,为古文数十篇,人称赏之 庆历六年(1046)进士, 嘉兴主簿 ,擢 上虞令,除 密州推官。 治平(1064-1067)中,入为国子监直讲, 秘书省著作佐郎 ,历  馆阁校勘、集贤校理、史馆检讨, 太常礼院。 元丰元年(1078),为国史院编修官,修起居注。明年, 知制诰,同修国史,兼判太常寺。五年,迁龙图阁直学士,知开封府。改兵部尚书,转 户部尚书。 元 二年(1087),拜中大夫、尚书右丞。 年, 左丞。 出知蔡州,移扬州。召为吏部尚书,复出知大名府,改杭州。 绍圣初, 以右 正议大夫致仕 建中靖国元年(1101)卒,年七十九。
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''' 王存'''({{bd|1023年||1101年|catIdx=W}} ),字''' 正仲''' [[ 丹阳]] (今属[[ 江苏]] )人 ,祖籍[[山东]][[莘县]] [[北宋]]文人。 <ref>[[曾枣庄]]主编,[[李文泽]],[[吴洪泽]]副主编.中国文学家大辞典.[[北京]]:中华书局,2004:25-26</ref>
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 王存性宽厚,不为诡激之行。其《子陵钓台》诗“古木苍烟鸜鹆噪,清波白石鹭鸶飞。山中秋色香粳熟,垅下朝寒赤鲤肥。何事夷齐耻周粟,一生憔悴首阳薇”,抚今吊古,议论不激不随。<ref>[http://mren.bytravel.cn/history/1/wangcun.html 王存,丹阳宋代 人物 专题,博雅旅游网]</ref>
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  幼聪慧好学,十二岁 前往[[ 江西]]就学 ,五年始归。[[北宋]][[ 庆历]] 六年(1046 [[ 进士]] 授[[ 嘉兴 县]][[ 主簿]]、[[ 上虞 县]] 令,除密州推官。[[ 治平]] (1064-1067)中,入为[[ 国子监]] 直讲, 历官[[ 秘书省]][[ 著作佐郎]]、[[ 馆阁校勘]] [[ 集贤校理]] [[ 史馆检讨]]。
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[[File:王存1.jpg|缩略图|左|王存:王存性宽厚 不为诡激之行。其《[[子陵钓台]]》诗“古木苍烟鸜鹆噪,清波白石鹭鸶飞。山中秋色香粳熟,垅下朝寒赤鲤肥。何事夷齐耻周粟,一生憔悴首阳薇”,抚今吊古,议论不激不随。]]
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[[熙宁]]八年(1075年)撰《[[元丰九域志]]》<ref>[http://www.zync.edu.cn/web/28687/72964.html 发布时间:2015-11-13 15:31 历史烟云下的宋朝珍州——读史笔记   史崇高]</ref>。官[[ 太常礼院]]。熙宁九年(1076年)十一月,[[安南行营]]将士疾疫,诏遣王存前往[[南岳]]祈祷
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 元丰元年(1078),为国史院编修官,修[[ 起居注]] 。明年,知制诰,同修国史,兼判太常寺。五年,迁龙图阁直学士,知[[ 开封]] 府。改[[ 兵部尚书]] ,转[[ 户部]] 尚书。<ref>[http://www.cidianwang.com/lishi/zhishi/2/56762fq.htm 王存_王存介绍_历史知识_词典网] 王存 历史知识1023—1101 北宋润州丹阳(今属江苏)人,字正仲。庆历进士。调嘉兴主簿。治平中为国子监直讲,历馆阁校勘、集贤校理、史馆检讨、知太常礼院。素与...</ref><ref>[http://ren.bytravel.cn/history/1/wangcun.html 王存_丹阳宋代人物专题] 2015年11月17日 - 王存(1023~1101),字正仲,丹阳人。其文深得欧阳修、吕公著赞赏。宋庆历六...范纯仁 (1027~1101) 宋朝宰相 江苏苏州姑苏区 苏轼 (1037~1101) 北宋著...博雅文化旅游网</ref>
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[[ 右]] 二年(1087 ),拜 中大夫、[[ 尚书右丞]] 年, 拜[[ 左丞 相]] [[ 绍圣]] 年(1094年) 退休归理 [[ 建中靖国]] 元年(1101 卒,年七十九。 追赠右银青光禄大夫,益'''庄定'''。[[司马光]]赞曰:“并驰万马中,能驻足者,其王存乎。”<ref>[http://www.guoxuedashi.com/lishi/5122k/ 王存_王存介绍_历史知识_词典网] 王存 历史知识1023—1101 北宋润州丹阳(今属江苏)人,字正仲。庆历进士。调嘉兴主簿。治平中为国子监直讲,历馆阁校勘、集贤校理、史馆检讨、知太常礼院。素与...</ref><ref>[http://yuedu.163.com/source/d4079a2cc9d24f46b2b43df5e5899aa3_4 元丰九域志-【北宋】王存-免费电子书-在线阅读-网易云阅读] 2016年5月26日 - 元丰九域志,北宋中叶地理总志,王存主编,曾肇、李德刍共同修撰。全书分十卷,始于四京,次列二十三路,终于省废州军、化外州、羁縻州,分路记载所属府、州、...</ref>
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另著有《[[王正仲集]]》、《[[枢密院诸房例册]]》。为古文数十篇,人称赏之。<ref>[http://xx.rootinhenan.com/rootinhenan/html/2010/11/12522.htm 长垣古代历史名人记载系列一:王存 - 根在中原] 2010年11月19日 - 在长垣县南十公里的梁寨村北200米处,有一片郁郁葱葱、苍劲挺拔的柏树林,在林中有一座距今九百多年的古墓,那就是梁寨王氏始祖、北宋名臣王存之墓。王存...</ref><ref>[https://www.cilin.org/shici/dg_581633.html 王存简介_常识典故_词林在线词典] 2017年6月5日 - 关于王存的意思解释和简介。和王存相关的一些知识。... 王存 简介 (1023~1101)北宋润州丹阳(今属江苏)人...还多着我,再要掛搭上他,可说‘有了存孝,不...词林词典</ref>
 
==作品收录==
 
==作品收录==
 
 《全宋诗》卷六一七录其诗十一首。
 
 《全宋诗》卷六一七录其诗十一首。
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 《全宋文》卷一五一六至一五一七收其文二卷。
 
 《全宋文》卷一五一六至一五一七收其文二卷。
  
 事迹见何幕《王学士存墓志铭》(《名臣碑传琬琰集》中卷三○)、《宋史》卷三四一本传。
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 事迹见[[ 何幕]] 《王学士存[[ 墓志铭]] 》(《名臣碑传琬琰集》中卷三○)、《宋史》卷三四一本传。<ref>[http://www.sohu.com/a/297309503_671412 曾拥有上万人口的镇江古巷:王家巷的风土人情_王存] 2019年2月23日 - 掌故:镇江城外最古老的巷子,北宋宰相王存故居,区域内竟然有30多条巷子都叫王家巷。 01 王家巷,在镇江城外电力路以西,它是镇江最古老的地名之一,...搜狐网</ref>
 
==历史记载==
 
==历史记载==
原文
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=== 原文===
 王存,字正仲, 润州 丹阳人。幼善读书,年十二,辞亲从师于 江西,五年始归。时学者 方尚雕篆,独为古文数十篇,乡老先生见之,自以为不及。
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 王存,字正仲,[[ 润州]][[ 丹阳]] 人。幼善读书,年十二,辞亲从师于[[ 江西]] ,五年始归。时学者 方尚雕篆,独为古文数十篇,乡老先生见之,自以为不及。
  
庆历六年,登进士第,调 嘉兴主簿,擢 上虞令。豪姓杀人,久莫敢问,存至,按以州吏受赇,豪赂他官变其狱,存反为罢去。久之,除 密州推官。修洁自重,为 欧阳修、 吕公著、 赵概所知。 治平中,入为 国子监直讲,迁秘书省 著作佐郎,历馆阁校勘、 集贤校理、史馆检讨、知太常礼院。存故与 王安石厚,安石执政,数引与论事,不合,即谢不往。存在三馆历年,不少贬以干进。尝召见便殿,累上书 陈时政,因及大臣,无所附丽,皆时人难言者。
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[[ 庆历]] 六年,登[[ 进士]] 第,调[[ 嘉兴]] 主簿,擢[[ 上虞]] 令。豪姓杀人,久莫敢问,存至,按以州吏受赇,豪赂他官变其狱,存反为罢去。久之,除[[ 密州]] 推官。修洁自重,为[[ 欧阳修]] [[ 吕公著]] [[ 赵概]] 所知。[[ 治平]] 中,入为国子监直讲,迁秘书省著作佐郎,历馆阁校勘、 集贤校理、史馆检讨、知太常礼院。存故与[[ 王安石]] 厚,安石执政,数引与论事,不合,即谢不往。存在三馆历年,不少贬以干进。尝召见便殿,累上书陈时政,因及大臣,无所附丽,皆时人难言者。
  
元丰元年,神宗察其忠实无党,以为国史编修官、 修起居注。时 起居注虽日侍,而奏事必禀 中书俟旨。存乞复唐贞观左右史执笔随宰相入殿故事,神宗韪其言,听直前奏事,自存始也。
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[[ 元丰]] 元年,[[ 神宗]] 察其忠实无党,以为国史编修官、 修起居注。时起居注虽日侍,而奏事必禀中书俟旨。存乞复唐[[ 贞观]] 左右史执笔随[[ 宰相]] 入殿故事,神宗韪其言,听直前奏事,自存始也。
  
 明年,以 右正言、 知制诰、同修国史兼判太常寺。论圜丘合祭天地为非古,当亲祠北郊如《 周礼》。官制行,神宗切于用人,存请自 熙宁以来群臣缘论事得罪,或诖误被斥而情实纳忠非大过者,随材召擢,以备官使。语合神宗意。收拔者甚众。又言:“赦令出上恩,而比岁议法治狱者,多乞不以赦降原减。官司谒禁,本防请托,而吊死问疾,一切杜绝,皆非便也。”执政不悦。
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 明年,以右正言、知制诰、同修国史兼判太常寺。论圜丘合祭天地为非古,当亲祠北郊如《周礼》。官制行,神宗切于用人,存请自熙宁以来群臣缘论事得罪,或诖误被斥而情实纳忠非大过者,随材召擢,以备官使。语合神宗意。收拔者甚众。又言:“赦令出上恩,而比岁议法治狱者,多乞不以赦降原减。官司谒禁,本防请托,而吊死问疾,一切杜绝,皆非便也。”执政不悦。
  
 五年,迁 龙图阁直学士、知 开封府。京师并河居人,盗凿汴堤以自广,或请令培筑复故,又按民庐侵 官道者使撤之。二谋出自中人,既有诏矣。存曰:“此吾职也。”入言之。即曰驰其役,都人欢呼相庆。进 枢密直学士,改 兵部尚书,转户部。神宗崩,哲宗立, 永裕陵财费,不逾时告备,宰相乘间复徙之兵部。太仆寺请内外马事得专达,毋隶驾部。存言:“如此,官制坏矣。先帝正省、台、寺、监之职,使相临制,不可徇有司自便,而隳已成之法。”元祐初,还户部,固辞不受。二年,拜中大夫、 尚书右丞。三年,迁 左丞。
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 五年,迁龙图阁直学士、知 开封府。京师并河居人,盗凿汴堤以自广,或请令培筑复故,又按民庐侵 官道者使撤之。二谋出自中人,既有诏矣。存曰:“此吾职也。”入言之。即曰驰其役,都人欢呼相庆。进 枢密直学士,改 兵部尚书,转户部。神宗崩,哲宗立, 永裕陵财费,不逾时告备,宰相乘间复徙之兵部。太仆寺请内外马事得专达,毋隶驾部。存言:“如此,官制坏矣。先帝正省、台、寺、监之职,使相临制,不可徇有司自便,而隳已成之法。”元祐初,还户部,固辞不受。二年,拜中大夫、 尚书右丞。三年,迁 左丞。
  
 
 有建议罢教畿内保甲者,存言:“今京师兵籍益削,又废保甲不教,非国家根本久长之计。且先帝不惮艰难而为之,既已就绪,无故而废之,不可。” 门下侍郎 韩维罢,存言:“去一正人,天下失望,忠党沮气,谗邪之人争进矣。”又论 杜纯不当罢 侍御史, 王觌不当罢谏官。
 
 有建议罢教畿内保甲者,存言:“今京师兵籍益削,又废保甲不教,非国家根本久长之计。且先帝不惮艰难而为之,既已就绪,无故而废之,不可。” 门下侍郎 韩维罢,存言:“去一正人,天下失望,忠党沮气,谗邪之人争进矣。”又论 杜纯不当罢 侍御史, 王觌不当罢谏官。
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 四方奏谳大辟,刑部援比请贷,都省屡以无可矜恕却之。存曰:“此祖宗制也。有司欲生之,而朝廷破例杀之,可乎?”又言:“比废进士专经一科,参以诗赋,失先帝黜词律、崇经术之意。”河决而北几十年,水官议还故道,存争之曰:“故道已高,水性趋下,徒费财力,恐无成功。”卒辍其役。 蔡确以诗怨讪,存与 范纯仁欲薄其罪,确再贬 新州,存亦罢,以 端明殿学士知 蔡州。始,存之徙兵部,确力也。至是,为确罢, 士大夫善其能损怨。岁余,加资政殿学士、知 扬州。扬、润相去一水,用故相例,得岁时过家上冢,出赐钱给邻里,又具酒食召会父老,亲与酬酢,乡党传为美谈。
 
 四方奏谳大辟,刑部援比请贷,都省屡以无可矜恕却之。存曰:“此祖宗制也。有司欲生之,而朝廷破例杀之,可乎?”又言:“比废进士专经一科,参以诗赋,失先帝黜词律、崇经术之意。”河决而北几十年,水官议还故道,存争之曰:“故道已高,水性趋下,徒费财力,恐无成功。”卒辍其役。 蔡确以诗怨讪,存与 范纯仁欲薄其罪,确再贬 新州,存亦罢,以 端明殿学士知 蔡州。始,存之徙兵部,确力也。至是,为确罢, 士大夫善其能损怨。岁余,加资政殿学士、知 扬州。扬、润相去一水,用故相例,得岁时过家上冢,出赐钱给邻里,又具酒食召会父老,亲与酬酢,乡党传为美谈。
  
 召为 吏部尚书。时,在廷朋党之论浸炽,存为哲 宗言:“人臣朋党,诚不可长,然或不察,则滥及善人。庆历中,或指 韩琦、 富弼、 范仲淹、欧阳修为党,赖仁宗圣明,不为所惑。今日果有进此说者,愿陛下察之。”由是复与任事者戾,除知 大名府,改知 杭州。
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 召为吏部尚书。时,在廷朋党之论浸炽,存为哲 宗言:“人臣朋党,诚不可长,然或不察,则滥及善人。庆历中,或指[[ 韩琦]] [[ 富弼]] [[ 范仲淹]] [[ 欧阳修]] 为党,赖仁宗圣明,不为所惑。今日果有进此说者,愿陛下察之。”由是复与任事者戾,除知[[ 大名府]] ,改知[[ 杭州]]
  
 绍圣初,请老,提举崇禧观,迁右 正议大夫致仕。旧制,当得东宫 保傅,议者指存尝议还西夏侵地,故杀其恩典,既而降 通议大夫。存尝悼近世学士贵为公卿,而祭祀其先,但循庶人之制。及归老筑居,首营家庙。 建中靖国元年,卒,年七十九。赠左银青 光禄大夫。
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 绍圣初,请老,提举崇禧观,迁右 正议大夫致仕。旧制,当得东宫保傅,议者指存尝议还西夏侵地,故杀其恩典,既而降通议大夫。存尝悼近世学士贵为公卿,而祭祀其先,但循庶人之制。及归老筑居,首营家庙。建中靖国元年,卒,年七十九。赠左银青光禄大夫。
  
 存性宽厚,平居恂恂,不为诡激之行,至其所守,确不可夺。 司马光尝曰:“并驰万马中能驻足者,其王存乎!”
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 存性宽厚,平居恂恂,不为诡激之行,至其所守,确不可夺。司马光尝曰:“并驰万马中能驻足者,其王存乎!”
 
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=== 译文===
译文
 
 
 王存字正仲,润州丹阳人。从小喜欢读书,十二岁时,辞别亲人去江西跟从老师学习,五年才回来。当时的学者正崇尚雕琢文字,他独自做了几十篇古文,乡老先生看了,自以为不如他。
 
 王存字正仲,润州丹阳人。从小喜欢读书,十二岁时,辞别亲人去江西跟从老师学习,五年才回来。当时的学者正崇尚雕琢文字,他独自做了几十篇古文,乡老先生看了,自以为不如他。
  
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 王存生性宽厚,日常生活恭敬谨慎,不做欺诈过分的事,对于他的职守,坚持职守不可改变。司马光曾说:“在万马奔腾中能够停住脚步的人,大概就是王存了!”
 
 王存生性宽厚,日常生活恭敬谨慎,不做欺诈过分的事,对于他的职守,坚持职守不可改变。司马光曾说:“在万马奔腾中能够停住脚步的人,大概就是王存了!”
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==参考书目==
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* 《[[宋史]]》列传第一百
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*[[北宋尚书省官员]]
 
==参考文献==
 
==参考文献==
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[[Category:宋朝诗人]]
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[[Category:北宋军政人物]]

於 2019年9月2日 (一) 17:44 的最新修訂

王存:字正仲丹陽(今屬江蘇)人,祖籍山東莘縣熙寧八年(1075年)撰《元豐九域志》。[1]

王存(1023年-1101年),字正仲丹陽(今屬江蘇)人,祖籍山東莘縣北宋文人。 [2]

王存性寬厚,不為詭激之行。其《子陵釣台》詩「古木蒼煙鸜鵒噪,清波白石鷺鷥飛。山中秋色香粳熟,壠下朝寒赤鯉肥。何事夷齊恥周粟,一生憔悴首陽薇」,撫今弔古,議論不激不隨。[3]

幼聰慧好學,十二歲時前往江西就學,五年始歸。北宋慶曆六年(1046年)進士,授嘉興縣主簿上虞縣令,除密州推官。治平(1064-1067)中,入為國子監直講,歷官秘書省著作佐郎館閣校勘集賢校理史館檢討

王存:王存性寬厚,不為詭激之行。其《子陵釣台》詩「古木蒼煙鸜鵒噪,清波白石鷺鷥飛。山中秋色香粳熟,壠下朝寒赤鯉肥。何事夷齊恥周粟,一生憔悴首陽薇」,撫今弔古,議論不激不隨。

熙寧八年(1075年)撰《元豐九域志[4]。官太常禮院。熙寧九年(1076年)十一月,安南行營將士疾疫,詔遣王存前往南嶽祈禱。

元豐元年(1078),為國史院編修官,修起居注。明年,知制誥,同修國史,兼判太常寺。五年,遷龍圖閣直學士,知開封府。改兵部尚書,轉戶部尚書。[5][6]

元右二年(1087年),拜為中大夫、尚書右丞。次年,拜左丞相紹聖初年(1094年),退休歸理。建中靖國元年(1101年)病卒,年七十九。追贈右銀青光祿大夫,益莊定司馬光贊曰:「並馳萬馬中,能駐足者,其王存乎。」[7][8]

另著有《王正仲集》、《樞密院諸房例冊》。為古文數十篇,人稱賞之。[9][10]

作品收錄

《全宋詩》卷六一七錄其詩十一首。

《全宋文》卷一五一六至一五一七收其文二卷。

事跡見何幕《王學士存墓志銘》(《名臣碑傳琬琰集》中卷三○)、《宋史》卷三四一本傳。[11]

歷史記載

原文

王存,字正仲,潤州丹陽人。幼善讀書,年十二,辭親從師於江西,五年始歸。時學者 方尚雕篆,獨為古文數十篇,鄉老先生見之,自以為不及。

慶曆六年,登進士第,調嘉興主簿,擢上虞令。豪姓殺人,久莫敢問,存至,按以州吏受賕,豪賂他官變其獄,存反為罷去。久之,除密州推官。修潔自重,為歐陽修呂公著趙概所知。治平中,入為國子監直講,遷秘書省著作佐郎,歷館閣校勘、 集賢校理、史館檢討、知太常禮院。存故與王安石厚,安石執政,數引與論事,不合,即謝不往。存在三館歷年,不少貶以干進。嘗召見便殿,累上書陳時政,因及大臣,無所附麗,皆時人難言者。

元豐元年,神宗察其忠實無黨,以為國史編修官、 修起居注。時起居注雖日侍,而奏事必稟中書俟旨。存乞復唐貞觀左右史執筆隨宰相入殿故事,神宗韙其言,聽直前奏事,自存始也。

明年,以右正言、知制誥、同修國史兼判太常寺。論圜丘合祭天地為非古,當親祠北郊如《周禮》。官制行,神宗切於用人,存請自熙寧以來群臣緣論事得罪,或詿誤被斥而情實納忠非大過者,隨材召擢,以備官使。語合神宗意。收拔者甚眾。又言:「赦令出上恩,而比歲議法治獄者,多乞不以赦降原減。官司謁禁,本防請託,而吊死問疾,一切杜絕,皆非便也。」執政不悅。

五年,遷龍圖閣直學士、知 開封府。京師並河居人,盜鑿汴堤以自廣,或請令培築復故,又按民廬侵 官道者使撤之。二謀出自中人,既有詔矣。存曰:「此吾職也。」入言之。即曰馳其役,都人歡呼相慶。進 樞密直學士,改 兵部尚書,轉戶部。神宗崩,哲宗立, 永裕陵財費,不逾時告備,宰相乘間復徙之兵部。太僕寺請內外馬事得專達,毋隸駕部。存言:「如此,官制壞矣。先帝正省、台、寺、監之職,使相臨制,不可徇有司自便,而隳已成之法。」元祐初,還戶部,固辭不受。二年,拜中大夫、 尚書右丞。三年,遷 左丞。

有建議罷教畿內保甲者,存言:「今京師兵籍益削,又廢保甲不教,非國家根本久長之計。且先帝不憚艱難而為之,既已就緒,無故而廢之,不可。」 門下侍郎 韓維罷,存言:「去一正人,天下失望,忠黨沮氣,讒邪之人爭進矣。」又論 杜純不當罷 侍御史, 王覿不當罷諫官。

四方奏讞大辟,刑部援比請貸,都省屢以無可矜恕卻之。存曰:「此祖宗制也。有司欲生之,而朝廷破例殺之,可乎?」又言:「比廢進士專經一科,參以詩賦,失先帝黜詞律、崇經術之意。」河決而北幾十年,水官議還故道,存爭之曰:「故道已高,水性趨下,徒費財力,恐無成功。」卒輟其役。 蔡確以詩怨訕,存與 范純仁欲薄其罪,確再貶 新州,存亦罷,以 端明殿學士知 蔡州。始,存之徙兵部,確力也。至是,為確罷, 士大夫善其能損怨。歲余,加資政殿學士、知 揚州。揚、潤相去一水,用故相例,得歲時過家上冢,出賜錢給鄰里,又具酒食召會父老,親與酬酢,鄉黨傳為美談。

召為吏部尚書。時,在廷朋黨之論浸熾,存為哲 宗言:「人臣朋黨,誠不可長,然或不察,則濫及善人。慶曆中,或指韓琦富弼范仲淹歐陽修為黨,賴仁宗聖明,不為所惑。今日果有進此說者,願陛下察之。」由是復與任事者戾,除知大名府,改知杭州

紹聖初,請老,提舉崇禧觀,遷右 正議大夫致仕。舊制,當得東宮保傅,議者指存嘗議還西夏侵地,故殺其恩典,既而降通議大夫。存嘗悼近世學士貴為公卿,而祭祀其先,但循庶人之制。及歸老築居,首營家廟。建中靖國元年,卒,年七十九。贈左銀青光祿大夫。

存性寬厚,平居恂恂,不為詭激之行,至其所守,確不可奪。司馬光嘗曰:「並馳萬馬中能駐足者,其王存乎!」

譯文

王存字正仲,潤州丹陽人。從小喜歡讀書,十二歲時,辭別親人去江西跟從老師學習,五年才回來。當時的學者正崇尚雕琢文字,他獨自做了幾十篇古文,鄉老先生看了,自以為不如他。

慶曆六年,考中進士,調任嘉興主簿,擢升上虞縣令。豪族殺人,很久沒有人敢過問這件事,王存來到後,以地方官吏收受賄賂為由查辦,豪族賄賂其他官員改變他的案子,王存反而因為這件事被罷免離去。治平年間,進入國子監擔任直講。王存原先與王安石關係很好,王安石執政時,多次請王存來談論政事,意見不合,王存就推辭不再前往。

元豐元年,宋神宗通過觀察覺得王存忠直誠實不參與結黨,讓他擔任國史編修官,修起居注。當時修起居注的官員雖然每日陪侍在皇帝的左右,如要上奏事宜必須稟報中書等候皇帝旨意。王存請求恢復唐貞觀時左右史執筆跟隨宰相進殿的舊例,神宗認為王存的建議有道理,允許直接在殿前上奏事宜,這是從王存開始的。元豐五年,升任龍圖閣直學士,任開封知府。京城沿汴河居住的人家,偷挖汴河大堤來擴大住地,有人請求命令他們修築大堤恢復原貌,又審查民房侵占官道的讓他們撤離。這兩個計謀出自宦官,已有詔令。王存說:「這是我的職責。」入朝上奏這件事。即日解除了勞役,京城的人歡呼慶賀。有人建議廢除對京城內保甲的訓練,王存說:「如今京師士兵逐漸減少,再廢除保甲不加訓練,不是國家的根本久長之計。而且先帝不怕艱難做這件事,既已就緒,無故廢除不行,不可。」黃河決口而北流幾十年,水官議論還歸故道,王存爭辨說:「故道地勢已經很高,水的本性是向下流的,改回故道白白浪費財力,恐怕無法成功。」最終停止了這件事。蔡確寫詩發牢騷表示不滿,王存與范純仁想減輕他的罪過,蔡確被貶新州,王存也被罷免,以端明殿學士的職銜任蔡州知府。一年多後,任資政殿學士、揚州知府。揚州和潤州一水之隔,採用以前宰相的舊例,能夠過年時回家上墳,王存拿出賞錢發給鄰里鄉親,又準備酒食召會父老,親自和他們敬酒應酬,鄉黨傳為美談。

徵召為吏部尚書。當時朝廷朋黨之論逐漸激烈,王存對哲宗說:「人臣朋比為黨,確實不可助長,然而有時不加細察,就會濫及好人。慶曆年間,有人指責韓琦、富弼、范仲淹、歐陽修結為朋黨,仰賴仁宗的聖明,沒有被迷惑。現在有進言這種說法的,希望陛下審察。」因此又與當時掌權的人相違背,除知大名府,改任杭州知府。

王存生性寬厚,日常生活恭敬謹慎,不做欺詐過分的事,對於他的職守,堅持職守不可改變。司馬光曾說:「在萬馬奔騰中能夠停住腳步的人,大概就是王存了!」

參考書目

參考文獻

  1. 王存像取自國學圖書館1933年影印本《潤州先賢錄》。
  2. 曾棗莊主編,李文澤吳洪澤副主編.中國文學家大辭典.北京:中華書局,2004:25-26
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