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越剧古装戏（剧照）原图链接来自 搜狐网 的图片

《滕太尹》，古装戏，该剧1940年由小白玉梅首演。

剧目介绍

越剧《滕太尹》根据《今古奇观》中《滕太尹鬼断家私》改编。写明代顺天太守倪守谦丧妻，遗一子善继，贪财不孝。娶媳妇王氏，性极刁恶。守谦纳梅氏为继室，生子善述，备受兄嫂欺凌。守谦怕善继独霸家产，遂以画图一幅遗梅氏，谓于危难之时可持诉于官府。守谦身死，善继不葬，又逐梅氏母子，梅氏持画上控于知县滕清廉。清廉从画中索得守谦遗嘱，所有家产俱归善继，唯庭东小房分与善述。房壁中有藏金，当归善述。清廉依言，假托守谦阴灵出现以断案。善继得产大喜，对遗嘱无异言。善述即启庭东小房墙壁，内藏黄金千两，白银万两，善继悔恨而死。

中国戏曲

戏曲是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《尚书尧典》上说:“於!子击石拊石,百鲁率舞。”《吕氏春秋古乐》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的农村， 还保持着源远流长的歌舞传统，如“傩戏”；同时，一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出，造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人，并向着戏曲的方向一点点迈进。《诗经》里的“颂”，《楚辞》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代，在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“角抵”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等，这些都是萌芽状态的戏剧。

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