淺談人性與知己(鄧溪君)檢視原始碼討論檢視歷史
《淺談人性與知己》是中國當代作家鄧溪君寫的散文。
作品欣賞
淺談人性與知己
人生難得一知己，千古知音最難覓。其實不僅僅是難覓，似乎就連「知己」這一說也是鮮少有之。古人言：酒肉的賓朋，柴米的夫妻。這句話多少年來且被無數個事實、事件所驗證，證明其結論正確特有哲理。
人與人之間的交往，關係確實微妙得讓人始終琢磨不透。似乎人人都是壞人，人人又都被人所壞，交織在一起，使人們對此糾結的像求解數學難題一樣無奈，無頭緒又無解。
所謂的「知己」並非絕對不存在，但那必須在特定的時間里，特殊的條件下，有適合的切合點和那份緣，聚集在一起時才能產生。由此可見，知己不僅難求，而且形成條件又十分苛刻有限。
說到底這和人性有關。在人性方面，儘管人們的表現形式不同，其人性都是自私的，貪得無厭，獲得名利地位、金錢或占有一切的欲望確實都是相同的。人人都這樣，人性，獸性都如此，大人孩子都一樣，知己就難求了。
人類從懂事開始，就有公式化的「人性」定型模式，就連幾歲的孩子都知道拿東西挑選大的，甚至全部歸自己所有。大人稱孩子這種表現叫「把堆」，其實是人性的占有欲的表現形式。倒是後天教育跟得上才行，讓人的潛意識裡形成烙印，也叫人類知道行為規範。強迫做到標準，從教育入手，從提高人口素質入手，從最初起點抓起，且要常抓不懈才行。
但「人性」又是有道德品質內無法醫治的癌症細胞。愛顯擺表現，愛慕虛榮，不僅在成人群體這樣，兒童群體內尤其突出，而且毫無掩飾。父母兩個人哪個漂亮、好看，就讓哪個家長接送或可以參加他的家長會。在他的範圍領域裡，如看到長輩，唯恐年邁的老人會給自己丟臉，多數孩都採取避開不見。若有漂亮帥氣的老師、哥哥、姐姐或學習好的同學，他們就會主動接近或討好人家。
世界戰爭，國家矛盾都是「人性」的作用和利益驅使關係體現。因此才有人類的優勝劣汰，動物類的弱肉強食。儘管本性決定都這樣，為什麼人們對此常發出不滿意的感嘆？這是因為還有區別，即便是共性，同類還存在着強弱高低之分，相對的好壞之分，發出的感嘆，糾結。
細想至此，不論你是哪種表現形式，其本性最終都是一致的。
很多人認為人不願意交往接觸比自己條件差的，怕對方有求於自己，願意接觸對方比自己強的，是想有求於人。人們都這樣想，都這麼做，知己就難求。
人性規律：「上當的人」多數是平時愛占便宜的人，「受傷害的人」往往都是心靈善良，重情重義付出型的人；「感情傷疼的人」多數都是做事看事偏激，固執己見認死理的，就像兩個人拉一條皮筋一樣，誰不鬆手誰就受傷害……
受傷害其實是人人在所難免的事。人們往往在「情緣」、「恩怨」面前顯得特別衝動不理智，情與怨哪怕是「陷井」，都要嘗試。規律告誡我們，誰用情深，誰就因情而傷，誰怨恨深，誰就因怒而傷他人。所以說由這些恩怨情仇的事，結合「人性」理論的滲入，我們可以推知「知己」難求。[1]
作者簡介
鄧溪君，山東省散文協會會員。