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浅谈人性与知己(邓溪君)查看源代码讨论查看历史

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《浅谈人性与知己》中国当代作家邓溪君写的散文。

作品欣赏

浅谈人性与知己

人生难得一知己,千古知音最难觅。其实不仅仅是难觅,似乎就连“知己”这一说也是鲜少有之。古人言:酒肉的宾朋,柴米的夫妻。这句话多少年来且被无数个事实、事件所验证,证明其结论正确特有哲理。

人与人之间的交往,关系确实微妙得让人始终琢磨不透。似乎人人都是坏人,人人又都被人所坏,交织在一起,使人们对此纠结的像求解数学难题一样无奈,无头绪又无解。

所谓的“知己”并非绝对不存在,但那必须在特定的时间里,特殊的条件下,有适合的切合点和那份缘,聚集在一起时才能产生。由此可见,知己不仅难求,而且形成条件又十分苛刻有限。

说到底这和人性有关。在人性方面,尽管人们的表现形式不同,其人性都是自私的,贪得无厌,获得名利地位、金钱或占有一切的欲望确实都是相同的。人人都这样,人性,兽性都如此,大人孩子都一样,知己就难求了。

人类从懂事开始,就有公式化的“人性”定型模式,就连几岁的孩子都知道拿东西挑选大的,甚至全部归自己所有。大人称孩子这种表现叫“把堆”,其实是人性的占有欲的表现形式。倒是后天教育跟得上才行,让人的潜意识里形成烙印,也叫人类知道行为规范。强迫做到标准,从教育入手,从提高人口素质入手,从最初起点抓起,且要常抓不懈才行。

但“人性”又是有道德品质内无法医治的癌症细胞。爱显摆表现,爱慕虚荣,不仅在成人群体这样,儿童群体内尤其突出,而且毫无掩饰。父母两个人哪个漂亮、好看,就让哪个家长接送或可以参加他的家长会。在他的范围领域里,如看到长辈,唯恐年迈的老人会给自己丢脸,多数孩都采取避开不见。若有漂亮帅气的老师、哥哥、姐姐或学习好的同学,他们就会主动接近或讨好人家。

世界战争,国家矛盾都是“人性”的作用和利益驱使关系体现。因此才有人类的优胜劣汰,动物类的弱肉强食。尽管本性决定都这样,为什么人们对此常发出不满意的感叹?这是因为还有区别,即便是共性,同类还存在着强弱高低之分,相对的好坏之分,发出的感叹,纠结。

细想至此,不论你是哪种表现形式,其本性最终都是一致的。

很多人认为人不愿意交往接触比自己条件差的,怕对方有求于自己,愿意接触对方比自己强的,是想有求于人。人们都这样想,都这么做,知己就难求。

人性规律:“上当的人”多数是平时爱占便宜的人,“受伤害的人”往往都是心灵善良,重情重义付出型的人;“感情伤疼的人”多数都是做事看事偏激,固执己见认死理的,就像两个人拉一条皮筋一样,谁不松手谁就受伤害……

受伤害其实是人人在所难免的事。人们往往在“情缘”、“恩怨”面前显得特别冲动不理智,情与怨哪怕是“陷井”,都要尝试。规律告诫我们,谁用情深,谁就因情而伤,谁怨恨深,谁就因怒而伤他人。所以说由这些恩怨情仇的事,结合“人性”理论的渗入,我们可以推知“知己”难求。[1]

作者简介

邓溪君,山东省散文协会会员。

参考资料