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2018年10月30日 (二) 06:45的版本

水浒传

《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成、以农民起义为主题的章回小说，属中国古典四大名著之一，又名《忠义水浒传》，作于元朝末明朝初。

《水浒传》的作者众说纷纭，目前大部分人认为施耐庵。施耐庵祖籍苏州，为元末进士，后退居故乡从事写作。大部分人认为《水浒传》前七十回为施耐庵作著，后三十回则为其弟子罗贯中著。也有人认为施耐庵根本是捏造出来的人，作者就是罗贯中。明代高儒《百川书志》中则说《水浒传》是“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。也有传说认为施耐庵与元朝末年的农民起义运动有关。

小说是根据《宣和遗事》、《东都事略》等史籍中有关宋朝宋江等三十六人起义造反的记载的基础上，再进行创作的。故事描写了梁山一百零八将各自不同的故事，从他们一个个被逼上梁山、逐渐壮大、起义造反到最后接受招安的全过程。水浒中的一百单八将传说是三十六个天罡星和七十二个地煞星转世，他们讲究忠和义，爱打抱不平、劫富济贫，不满贪官污吏，最后集结梁山，与腐化的朝廷抗争。小说成功地塑造了宋江、林冲、李逵、鲁智深、武松等人物的鲜明形象，也向读者展示了宋代的政治与社会状况。

水浒义军领袖宋江原是低级官吏，后被逼上梁山，与其他梁山好汉一起反抗暴政，“替天行道”，逐渐发展壮大。《水浒传》故事豪放、粗旷，全书通过人物的言语、行为来表现其矛盾的内心世界，人物性格刻画也各有特色，而被逼上梁山的英雄各自的成长经历也不竟相同。情节曲折、语言生动，有很高的艺术价值。

《水浒传》流传中出现了不同的版本，主要有一百回本、一百二十回本和七十回本三种。一百回本在宋江受招安后，又有“征辽”等情节。明万历末杨定在此基础上又加入了镇压田虎、王庆等情节，合成一百二十回本。而清朝金圣叹则又进行了删改，删去招安以及之后的事，以原书第七十一回卢俊义的梦作为结尾，再将第一回作为楔子，此为七十回本。

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  《水滸傳》的作者眾說紛紜，目前大部分人認為[[施耐庵]]。施耐庵祖籍[[蘇州]]，為元末[[進士]]，後退居故鄉從事寫作。大部分人認為《水滸傳》前七十回為施耐庵作著，後三十回則為其弟子[[羅貫中]]著。也有人認為施耐庵根本是捏造出來的人，作者就是羅貫中。明代[[高儒]]《[[百川書志]]》中則說《水滸傳》是「錢塘施耐庵的本，羅貫中編次」。也有傳說認為施耐庵與元朝末年的農民起義運動有關。
- 小說是根據《[[宣和遺事]]》、《[[東都事略]]》等史籍中有關宋朝[[宋江]]等三十六人起義造反的記載的基礎上，再進行創作的。故事描寫了[[梁山一百零八將]]各自不同的故事，從他們一個個被逼上[[梁山]]、逐漸壯大、起義造反到最後接受招安的全過程。水滸中的一百單八將傳說是三十六個[[天罡星]]和七十二個[[地煞星]]轉世，他們講究忠和義，愛打抱不平、劫富濟貧，不滿貪官污吏，最後集結[[梁山]]，與腐化的朝廷抗爭。小說成功地塑造了宋江、[[林-{沖}-]]、[[李逵]]、[[魯智深]]、-{[[武松]]}-等人物的鮮明形象，也向讀者展示了宋代的政治與社會狀況。
+ 小說是根據《[[宣和遺事]]》、《[[東都事略]]》等史籍中有關宋朝[[宋江]]等三十六人起義造反的記載的基礎上，再進行創作的。故事描寫了[[梁山一百零八將]]各自不同的故事，從他們一個個被逼上[[梁山]]、逐漸壯大、起義造反到最後接受招安的全過程。水滸中的一百單八將傳說是三十六個[[天罡星]]和七十二個[[地煞星]]轉世，他們講究忠和義，愛打抱不平、劫富濟貧，不滿貪官污吏，最後集結[[梁山]]，與腐化的朝廷抗爭。小說成功地塑造了宋江、[[林 冲]]、[[李逵]]、[[魯智深]]、-{[[武松]]}-等人物的鮮明形象，也向讀者展示了宋代的政治與社會狀況。
  水滸義軍領袖宋江原是低級官吏，後被逼上梁山，與其他梁山好漢一起反抗暴政，「替天行道」，逐漸發展壯大。《水滸傳》故事豪放、粗曠，全書通過人物的言語、行為來表現其矛盾的內心世界，人物性格刻畫也各有特色，而被逼上梁山的英雄各自的成長經歷也不竟相同。情節曲折、語言生動，有很高的藝術價值。
  《水滸傳》流傳中出現了不同的版本，主要有一百回本、一百二十回本和七十回本三種。一百回本在宋江受招安後，又有「徵遼」等情節。明[[萬曆]]末[[楊定]]在此基礎上又加入了鎮壓田虎、王慶等情節，合成一百二十回本。而[[清朝]][[金聖嘆]]則又進行了刪改，刪去招安以及之後的事，以原書第七十一回盧俊義的夢作為結尾，再將第一回作為楔子，此為七十回本。