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毛尔盖会议会址位于四川省松潘县幸福公社索花大队，文物遗址年代判定为1935年。1980年7月7日列为四川省重新确定公布的第一批省级文物保护单位。2006年5月25日公布为第六批全国重点文物保护单位。

基本内容

毛尔盖是个著名的地方，著名的地方一般不会很穷，也不会很闭塞，可怜的毛而盖，它都占全了，而且几乎和70年前没什么两样。毛尔盖是个区，全国在少数民族地区仅存的县辖区，它管3个乡，近1000平方公里内，连一部电话都没有，手机也不通，电灯200瓦的还没有蜡烛亮，电视里天天下大雪，没有班车，农用车跑到松潘县要8个小时……

会议背景

红军喜欢偏僻的地方，在这儿连着开了两个会，先开了个“沙窝会议”，在一方面军驻地开的，张国焘带了副手陈昌浩来，会场戒备森严，连陈昌浩也没让进去，张国焘心里很不爽；过了不久，又开了个“毛尔盖会议”，在四方面军驻地开的，同样戒备森严，毛泽东感觉也不舒服，但还是忍了，为了换取张国焘支持“松潘战役计划”，这样就可以夺的一条通道，省得过那个令人恐惧的大草地。但目的并没有达到，胡宗南也不是好惹的，松潘县城硬是没打下来，红军不得不硬着头皮过草地。谁也没有走过草地，中央也没有数，只知道困难极大，要求每个战士要准备15天的干粮。毛泽东所在的右路军几万人把毛尔盖地区粮食都搜干净了，地里的青稞都割干净了，也没凑足，许多部队只有两三天的口粮，冻饿倒毙，这成了过草地非战斗减员的主要原因。虽然，草地只有100多公里，仅仅才用了六七天时间。

毛尔盖寺的住持邓达大活佛说话挺实在，一点也不带“佛味”。他说，红军来的时候，不明真相的藏民都跑了个精光，红军割光了地里的麦子，都在地里插个牌牌，表示借条的意思。但老百姓没有一个认识汉字的，反而产生了误会，以为红军割走了麦子，还留下牌牌骂自己，一气之下都拔出扔了……只剩下1块，后来得了点补偿。在延安，毛泽东在接见美国记者斯诺时曾提到此事，他满怀歉疚地说，“这是我们唯一的外债”。但过去了许多年，不知什么原因，这笔“外债”始终没有人张罗偿还。我笑问大活佛，你对任何记者都这么说吗？他极其肯定地回答。我笑笑没吱声，前两天，一支重走长征路队伍到此，电视台的报道可不是这样。

发展历史

毛尔盖寺有800多年历史，最近这次重建于1984年，毛泽东主持的“毛尔盖会议”遗址就在寺院一间大房子里。我问大活佛，好像寺院那时被烧毁了，会议怎么会在这开呢？邓达住持肯定地说，是红军走后，胡宗南的一个连长李日基烧的。我笑笑，两天前我就从研究“红军草地史”20多年的杨继宗那里知道，1935年7月9日，杨成武率一方面军先头部队在这里与守军——胡宗南的加强营长李日基激战，两天后，李日基不支败走，临走一把火烧了寺院。杨继宗是本县“红军草地史”专家，现在是松潘县委宣传部副部长。1984年他在毛尔盖调查2个月，把全乡每个60岁以上的老人都问了一遍，证实了毛泽东根本不可能在一间刚刚烧光的房子里开会，这个调查结果曾经得到中央党史文献机构的确认。但后来上面只来调查了一天，就断然肯定就在庙里开的会，以后都以此为准了。大活佛肯定不会乱讲，他也许依据的就是这种官方说法。

历史意义

重大历史事件依托一个地点，当然更方便一些，但如果不可靠，重要性就要打折扣了。就像“红军长征总碑”，本来应该放在3个方面军都经过的大草地起始点“毛尔盖”，或者大草地结束点“巴西”，但上面嫌其偏远，却把它立在和长征没什么瓜葛的“川主寺”，据说，是因为那里是通往九寨沟的要道，容易吸引游客的缘故。

视频

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