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《槠树》是宋末元初著名诗人舒岳祥的作品之一。诗词是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌,亦是汉字文化圈的特色之一。诗词是阐述心灵的文学艺术,而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照严格韵律要求,用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界[1]。
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凌轹风霜四十围,白猿不上最高枝。 明堂未构材何用,抛掷玄珠满地皮。 |
” |
— [南宋]舒岳祥 |
文学地位
舒岳祥出生于书香门第,家富藏书,自幼启蒙教育较好,生活安定富足,幼年聪慧,七岁能作古文,语出惊人。中年步入仕途,因受权臣贾似道排挤,辞官回家。晚年遭遇鼎革之变,辗转流离,生活困顿,潜心于诗文创作,虽战乱频繁,颠沛流离,仍奋笔不辍。诗文与王应麟齐名。他经历了宋王朝由盛而衰直至灭亡的过程,也亲历了宋诗由萎靡走向悲壮的历程。他一生创作颇丰,留下了大量的诗文。我们从他的诗文中可以更好的窥探那个时代遗民文学的发展状况及他在宋代遗民文学史上的地位影响。
作者简介
舒岳祥(1219年-1298年),字景薛,一字舜侯,人称阆风先生,浙江宁海人。年二十六岁时,以文章谒见荆溪吴子良,子良称其异禀灵识,比之汉贾谊、终军。1256年中进士,授奉化尉。右丞相叶梦鼎曾以文字官荐岳祥入朝,以母丧离去。丧服满,适友人-总饷金陵,聘岳祥入总幕,与商军国之政,暇则谈文讲道,游览名胜,不烦以案牍之事。后-以移用军饷被去职,舒岳祥亦离去。军中将领争相挽留,岳祥说:“主我者以罪去,而吾固利独留邪?”辞不就。咸淳九年(1273),友人谢堂欲荐岳祥入京师订正《通鉴》各家注释,事将成,奏入经筵备作讲读之士。后风景尹曾渊子又荐岳祥为户部酒务,此乃晋列朝士阶梯之职。贾似道时当国,亦闻岳祥之才,但以岳祥尚气简直,不肯对人作软媚之言,不拟即刻任用,欲以盘折抑挫之法驯服岳祥,然后为己所用。岳祥获悉,毅然离京回乡。宋亡后,舒岳祥隐匿乡里执教,为赤城书堂长。与奉化戴表元[2]、鄞县袁桷等交往甚密。晚年潜心于诗文创作,虽战乱频繁,颠沛流离,仍奋笔不辍。诗文与王应麟齐名。
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参考文献
- ↑ 诗词中的常见修辞手法及鉴赏技巧,道客巴巴,2013-10-16
- ↑ “戴表元”诗词全集(479)首),诗词名句网