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越剧现代戏（剧照）原图链接来自 搜狐网 的图片

《桥头烽火》，近代剧，该剧1943年由浙东行政公署社教队演出。

剧目介绍

越剧《桥头烽火》伊兵编剧。写抗日战争时期，浙东庄桥镇农户李家芝的大儿子李文雄参加伪军离家多年。日军入侵庄桥，在当地建造飞机场，李家土地和祖坟被占，小儿子被抓去做苦工。折磨致死一媳妇徐凤贞为躲避日伪迫害，带着小姑和儿子外出寻夫，途中又被伪军洗劫，姑娘只得以卖唱度日。某日在大桥镇卖唱，凤贞不幸被伪军所抓，准备献给日军作“花姑娘”。不料该镇伪军头目便是凤贞的丈夫文雄，夫妻在狱中相认，凤贞出示公公用断指写的血书，劝夫投奔新四军。文雄在家破人亡的教训下，终于醒悟，率部起义，与新四军里应外合，一举光复庄桥镇。

中国戏曲

戏曲是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《尚书尧典》上说:“于!子击石拊石,百鲁率舞。”《吕氏春秋古乐》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的农村， 还保持着源远流长的歌舞传统，如“傩戏”；同时，一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出，造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人，并向着戏曲的方向一点点迈进。《诗经》里的“颂”，《楚辞》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代，在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“角抵”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等，这些都是萌芽状态的戏剧。

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