拜谒唐献陵(郑剑)查看源代码讨论查看历史
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《拜谒唐献陵》是中国当代作家郑剑写的散文。
作品欣赏
拜谒唐献陵
太阳已经偏西，冬天的阳光愈加显得苍白无力，没有多少温暖的感觉，反倒有些寒冷。按照先前安排的行程，从地坑民俗村出来，我们要驱车前往献陵。
或许是行程安排太紧，瞻仰了于佑任纪念馆，走过城隍庙，拜访周家大院，从最具民俗特点的地坑走出来，孩子有些累了，喊着“回家”，爱人身兼司机和保镖二职，也有些懈怠。三原虽不遥远，但也不算近，来一次并不容易，今日错过唐陵，不知何日才能走近。虽说人生不如意的常有八九，但是，尽可能减少遗憾，多一点如意，不也是我们的人生努力的方向吗？
二十多年前，我还是在校学生，和同学们一起拜谒过乾陵。我们花两块钱请一个村民模样的人作导游。导游很健谈，一路上，滔滔不绝，为我们讲解乾陵的故事，无字碑的来历。他还说，唐代十八座陵墓都在由西向东的一条龙脉上，蒲城的泰陵是龙首，乾陵在龙尾。那时，我才知道唐十八陵，也是在那时，我心里就有了个愿望，一定要看完唐十八陵。
之后多年，因为种种原因，这个小小的愿望却未曾实现。近几年，交通便捷，也才拜谒过桥陵、泰陵、光陵和景陵。今年放了寒假，无意说到三原，然后查地图，才发现三原是个文化大县，不仅有全国最大的城隍庙，于右任故居，还有李靖故居，更有唐代三座陵墓，其中有一座唐王朝开国皇帝李渊的陵寝——献陵，于是开启今天的三原之行。
这次行程，本来就是因为唐陵而成，又怎样能与献陵擦肩而过？
在我的坚持下，我们向献陵出发。
以前走过的唐陵都是以山为陵，我想，献陵也是如此吧？以山为陵，才更显得皇家的威严和气派。可是，导航却带我们一路向南，离北边的山愈来愈远。沿着新兴路向南，是一马平川的原野，没有山。难道，献陵不是以山为陵，而是封土为陵？
大概四十分钟之后，车子向东行驶，行不多久，前面出现流水冲刷而成的沟壑，沟并不深。车子继而往西，沿坡向下。前面又是坦荡如砥的平原，继续东行数里，车子却又缘坡向上。不多时，来到塬上。平展展的原野上，绿麦如茵。导航显示，到达目的地只有二公里。车子依然向东，导航显示，700米。车子向北一拐，前方，一座长满松柏的陵墓赫然矗立。
果然，献陵积土而成。
一块石碑立在陵前，上书“唐高祖献陵”。旁边有一块水泥筑成的碑刻，正面字迹模糊，隐约可见“献陵”“文物保护”字样，背面写着:“唐高祖献陵位于三原县东北徐木乡永和村。”碑石前面，一座石基埋在土中，从露出的部分可以判定，这是一个石刻基座，青石雕成。
碑石后面，种满松柏的献陵，在夕阳中静默着。一条小径直通上山陵顶端。有两三个游人从小路走下来。陵墓并不很高，沿着小路，两三分钟就到了陵顶。
陵上栽植的松柏也不高大，大概栽植时间并不长，树干只有人的胳膊粗细。或许是因为近些年各地保护文物，发展旅游，这里受到人们的重视，才种植这些树。又或许陵高风大，树木多有摧折，才长得如此单薄。
站在陵巅，俯视四周。远处，平林漠漠，淡烟萦绕；近处，麦田纵横，绿意盎然。北面，东面，西面，神门石刻，荡然无存。唯有南边的的麦田里，一只石虎还站立着。有人说，南边还有一个华表保存完好，而我目力所及，却一无所见。一条水泥路，沿着我们来的方向，绕过陵墓，向东延伸而去。三四个老妇人，提着蛇皮袋子，在路上缓慢地行走。
夕阳西下，献陵显得有些落寞。
我记得乾陵的雄伟壮严。时隔二十多年，那高大的山陵，耸立的阙台，宽阔的神道，厚朴的石刻，还有墓前的六十一石人，至今仍记忆犹新。就是安史之乱之后修建的泰陵、桥陵也一样庄严肃穆。而开国皇帝，而且是开启一个大唐帝国的李渊的陵墓，又何止如此呢？
或许，李渊没有儿子李世民的雄才大略，没有李世民的英勇果敢，但他也算是一代英豪。
据说，献陵中陪葬应有一把蛟弦霹雳弓。这是李渊最钟爱的一把弓，它以蛟筋为弓，黑铁为胎，威力无比，李渊凭借这把弓赢得窦皇后的芳心。传说，窦皇后的父亲为女儿选婿，在大门上贴两只孔雀，谁在百米内射中孔雀的眼睛，谁就能娶他的女儿。李渊用这把蛟弦霹雳弓，射中孔雀眼晴，娶了窦皇后。
一把弓成就了李渊的爱情，一个浪漫的爱情故事也证明了一个事实:年轻的李渊是一个勇武刚毅之人。
后来，李渊担任太原留守，韬光养晦，积蓄力量。隋末各地群雄并起，李渊在儿子李世民和部下刘文静的劝说下，在晋阳起兵，逐鹿中原。最终，长安称帝，君临天下，平定四方。虽然，在这个过程中，他犹豫过，彷徨过，但他最终战胜了自己，战胜了对手，开创一个新的王朝，开启了一个新的时代。
建立唐王期，唐高祖李渊延续并发展隋朝官制，鼓励农桑，改善民生，休养生息，让百姓过上太平安定的生活，为后来的贞观之治奠定了基础。他称不上千古一帝，但也算是贤明的君主。
公元625年，李世民发动“玄武门之变”，李渊退位，做了太上皇。贞观九年（635年），李渊病逝。临终，他留下遗诏，要求丧葬俭约:“陵园制度，务从俭约，斟酌汉魏，以为规矩。”汉朝是唐之前唯一一个长治久安，且国势强盛的王朝，大概，李渊希望自己开创的唐王朝也能像汉王朝一样强大长久。而此时，开创之初，国势财力尚不强盛，李渊也是效仿汉文帝，崇尚俭约，亦是为国家，为后世子孙着想。
李渊去世后，唐太宗李世民为陵寝规制问题颇费了一番心思。《通全纲目》记载，虞世南曾两次上奏，请依汉高祖刘邦的长陵故事规划。长陵堆土为陵，东西46丈，南北40丈，封土9丈，工程浩大。汉天子登上皇位就修建陵墓，用了50年方修建而成。数月之间要完成如此巨大的工程，人力不及。又有人提议，东汉光武帝刘秀原陵六丈，应以原陵规划。唐太宗折衷采纳群臣建议，依原陵规制建陵，墓高六丈，夯土建筑，层次分明。四周有墙垣，呈方形，四面各开一门，神门外各有石虎一对。陵前有献殿，寝殿；南北有神道，华表、犀牛、石人等石刻，皆成对并列于神道两旁。
唐高祖献陵虽然是十八陵中占地最小的陵墓，但它奠定了唐陵的模式，之后的唐陵虽多以山为陵，但都遵循献陵的基本模式。
如今，墓前的宫殿已经灰飞烟灭，消失殆尽，石刻也大多毁坏，封土被风吹雨刷，日渐消损。时光流逝，唐高祖的陵寝已不再高大雄伟，李渊也被儿子李世民的光芒所遮掩，但历史终究不会忘记他，终究有人记得他。在明媚的春光里，或者萧瑟的秋风中，有人来拜谒，有人来凭吊，或者顶礼膜拜，或者扼腕叹息。
太阳已经落山，冬天的风吹起来了，我也要离开了，回头再望一眼。
封土之上，松柏苍翠，默然无语。 [1]
作者简介
郑剑，中学教师，渭南市作协会员。