希腊的阿索斯山查看源代码讨论查看历史
希腊的阿索斯山 在希腊语中被称为“圣山”（Άγιον Όρος），希腊北部马其顿的一座半岛山, 希腊文中称 Άγιον Όρος (Ayion Oros 或 Agion Oros, 通常音议成 Hagion Oros)，被东正教认为是圣山，此半岛被称作 Ακτή (Acte 或 Akte)。并于希腊共和国的主权内组成一个自治政体。
1095年，由皇帝阿历克塞一世 重新承认阿索斯山的独立。
1988年，阿索斯山就被列为世界遗产。[1]
政治上，被认定是为阿索斯山修道院自治州。
宗教上, 是由君士坦丁堡普世牧首直接管辖。
阿索斯山是东正教的朝拜圣地，跟东方人信仰的佛教差不多。
地理位置
阿索斯山是哈尔基季基半岛极东的"脚", 深入爱琴海约60公里, 宽度在7到12公里, 涵盖了约335.63平方公里, 实际的阿索斯山拥有茂密的森林，陡坡高达2033公尺，（6,670英尺）。
附近的海域相当危险。尤其是在半岛尾部。[2] 虽然阿索斯山与陆地连通, 但只能靠渡船来往，Agios Panteleimon与Axion Estin共两艘渡轮每日（视天候状况）于乌拉诺波利斯与达夫尼之间航行，并短暂停靠于西海岸的部分修道院。
还有一艘小型船只Agia Anna，也是以同样路径航行，但不会中途停靠。旅客也可以从伊里索斯的渡口搭船，直接抵达位于东海岸的修道院。
进入阿索斯山访客的人数有限制, 且须先获得核准。
东正教的信徒可优先核准, 且仅许可男性进入阿索斯山.。仅有年满18岁的男性东正教信徒才能居住在阿索斯山。[3]
另有守卫(religious guards), 并非修士身分而为修士的助手，其他非修士者则被要求居住于半岛上的首都 - 卡里埃，目前人口数为2,500人。[4]
神话与古时代
根据希腊神话，Athos一词与巨人和奥林匹亚众神之间的激烈战斗有关，阿索斯Athos是第一个的领袖。
阿索斯（Athos）从色雷斯（Thrace）向波塞冬（Poseidon）投掷了一块巨大的岩石，但失败了，岩石掉入海中，创造了以他命名的阿索斯山。
根据另一个传说，阿波罗神爱上了阿卡迪亚国王的女儿达芙妮。为了逃离阿波罗，达芙妮在阿索斯的主要港口避难，并给它起了名字。
从这个神话看来，从远古时代开始，该地区就与反对肉体的斗争联系在一起。
古代地理学家报告了半岛上的十个城市：狄翁，蒂索斯，克隆，阿克罗蒂安，Charadria，Paleorion，Sani，Holofixos，Apollonia，Ouranoupolis。
在历史时期，阿索斯在公元前493年首次提到在马尔多纽斯（Mardonius）领导下的波斯国王大流士一世对抗希腊的使团。300艘波斯舰队在半岛上航行，天气恶劣，造成惨烈的灾难。（希罗多德著作《历史》[5]第5册Erato。埃斯库罗斯著作《半岛》[6]）这样，尝试的入侵被中止了。
阿索斯山海湾还与公元前411年斯巴达Epiceleus 50艘船队的损失有关。（西西里的狄奥多罗斯[7]著作Bibliotheca historica XIII 41, 1–3）。
近代与自治区
1913年10月3日，通过国际条约 : 伦敦条约（1913年）、布加勒斯特条约（1913年）、纳伊条约（1919年）、色佛尔条约（1920年）和洛桑条约（1923年），阿索斯山自治区域被认定为希腊的一部分。
这个政体源自于“修道院自治州”（self-ruled monastic state），载于一张由拜占庭皇帝约翰一世于972年签署并密封的金玺诏书上。这份文件被保存于卡里埃的圣域行政委员会（House of the Holy Administration in Karyes）。
根据希腊的宪法，阿索斯山（the "Monastic State of Aghion Oros"）政治上自治，并由20所主要的修道院所组成（组成神圣共同体来管理此区域），首府兼行政中心的卡里埃作为希腊一省代表——省长的驻地。在希腊许可下，阿索斯山的状态被特意的标明，并交由欧盟批准（当时是欧洲共同体）。
阿索斯山的修道院一直反对普世教会合一运动，尤其针对君士坦丁堡正教会频频向罗马天主教示好的举动，附带一提君士坦丁堡的举动，包括俄罗斯东正教会、塞尔维亚东正教会等其馀东正教牧首的教会内众多神职人员与信众的反对。
1972年，抗议君士坦丁堡普世牧首阿忒纳哥拉一世 与保禄六世会晤。埃斯菲格迈诺斯修道院随后被逐出了 Athonite Community 的代表团。
2002年，冲突扩大，君士坦丁堡普世牧首巴尔多禄茂一世宣布埃斯菲格迈诺斯修道院僧侣是不合法的修士会，并下令驱逐他们；修士们拒绝此驱逐命令，并封锁抵抗前来取代他们的修士会。
近来，阿索斯山修道院多次的被野火侵袭。如1990年8月，以及于2004年3月，烧毁了塞尔维亚修道院Hilandar的一大块区域。由于修道院通常都位于丘陵顶部，地点幽僻，难以取得适合的灭火装备，使得这些野火通常造成颇大的损伤。
2004年9月12日，亚历山大牧首彼得七世，在前往阿索斯山的途中，与其馀16人在半岛外的爱琴海上，于一场直升机坠机意外中去世。
最高领导人
亚历山德里亚·西奥多二世是现在阿索斯山的族长-最高领导人。
神权共和国
阿索斯山由20个修道院的代表组成的神圣共同体（“Holy Community”，Iera Kinotita）治理, 拥有类似管理委员会的四人的组织圣域行政委员会（“Holy Administration”，Iera Epistassia），以首席（“First”，Protos）为首。[8]
人民的权力由经希腊外交部长指定的总督（Civil Governor）代理，外交部长的主要责任是监督这些机构以及公共秩序。
精神上，阿索斯山由君士坦丁堡牧首直接管辖。
20个修道院到今天仍遵守寺院集体生活制（coenobitic system），管理权掌握在修道院长（“Abbot”，Igoumenos）手中，修道院长由修士会选举产生，是修道院的统治者以及精神上的父亲，修士会则是立法团体。其馀的编制（loisters、cells、huts、retreats、hermitages）都依靠这这20个修道院，以“homologo”为依据，指定修士。
在修道院之外，另有12个“sketae”，即较小的僧侣团，如同分布在半岛上的许多（单独的）隐居处。
所有以修道院方式生活的人，被视为见习僧或修道士，不需任何手续即取得希腊公民权。一般信徒经核准后可前往参访半岛。
阿索斯山的20座修道院中，17座属于希腊正教，其他3座属于其他东正教国家: 希利安达里乌修道院属于塞尔维亚，佐格拉夫修道院属于保加利亚，圣潘代莱蒙修道院属于俄罗斯。
传说中圣母玛利亚和使徒约翰乘船途中漂流到阿索斯半岛上，于是圣母玛利亚将此地定为神圣区域，宣告女性和小孩永远不得踏足半岛。
为了减少性诱惑，妇女在半岛上是彻底禁止的，某个挺有名气的事实是这里甚至禁止雌性家畜（据称猫和蛋鸡除外，因为猫能捕鼠，蛋鸡能提供圣像画使用的新鲜蛋黄）。惩罚是监禁一到两年。欧洲议会曾两度催促希腊改变此项规定，但被回绝。[9]
不过，野生动物不在禁止范畴之内，因为几乎无法控制。
另外在希腊内战期间，阿索斯山确实收容了包括妇女和女孩的难民。
隐士团
隐士团的修道院生活皆不同。
有些像是整洁的农舍，有些像是粗劣的茅舍，有些则有上一世纪的优美的拜占庭传统或俄罗斯结构。
单人室的修士需要处理每天生活的琐事，订定每日的计画。对访客来说，体验这方面的修道院生活也是很值得的，但大部分的房室都很狭小，并没有足够的空间招待客人。
两种隐士团:
第一种在建筑和生活方式都跟随传统的修道院典型。
第二种更像是小型的村庄，日常生活则像是在单人室中，但同样也有公共生活的职责。
靠近社区的中心是中心教堂，称作"kyriako"（可被翻译成"周日用"），修士会周日集会的地方及宗教庆典举行处。通常还有管理室、图书馆、仓库及宾馆。
修道院产品
阿索斯山港口有一家叫达芙妮的商店，他们主要提供的产品是:从阿索斯的僧侣们所生产的农产品和工艺品。
僧侣们主要的是他们精神上的修行。修道院生产的产品并不多，仅在僧侣的业馀时间里生产。因此，它们的数量有限。产品保存著传统过去的制造知识和充满著上帝的爱和人类的爱。在网站上展示所有产品的内容。他们说人们对修道院产品的热爱和信任超越了圣山，[10]