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[[ 希罗多德]]( 腊语:ΗΡΟΔΟΤΟΣ),公元前5 纪(约前480 ─前425年)的 希腊作家、历史学 家, 他把旅行中的所闻所见,以及第一波斯帝国的 历史 记录 下来,著成《历史》(Ἱστορίαι)一书,成为西方文学史上第一部完整流传下来的散文作品,希罗多德也因此被尊称为“历史之父”。
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{{Infobox person 
[[希 多德]] 编辑
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| 姓名    = 希罗多德
[[希罗多德]] (希腊语:ΗΡΟΔΟΤΟΣ) ,公元 前5世纪(约前480 ─前425年) 的古 希腊作家、历史学家,他把旅行中 所闻所见,以及第 波斯帝国 历史记录下来 ,著 成《历史》(Ἱστορίαι)一书 成为西方文学 上第一部完整流传下来 散文作品,希罗多德也因此被尊称为“历史之父”
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| 外文名    =
中文名 [[ 希罗多德]] 外文名 ΗΡΟΔΟΤΟΣ 别    名 历史之 国    籍 希腊 出生地 希腊  生日期 公元前480年 逝世日期 约公元前425年 职    业 作家、历史学家 主要成就 西方文学奠基人 代表作品 《历史》
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| 图像    = 
目录
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[[File: d8f2b152da0b3a095acd812cc0c10f12.jpeg |缩略图|center|
1 '''人物生平'''
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[http://spider.nosdn.127.net/d8f2b152da0b3a095acd812cc0c10f12.jpeg 原图链接]
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[http://dy.163.com/v2/article/detail/DTJH8I060523DGPF.htmll 图片来源 ]]]
▪ 写作
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| 图像说明 = 罗多德|center
▪ 历史之父
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| 出生日期 = 1890年
2 个人作品
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| 逝 日期 =1963
▪ 《 腊波斯战争
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| 出生地点 = 罗马时代
▪ '''史学争论'''
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| 国籍    = 希腊
▪ 局限性
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| 职业    =作
▪ 研究目的
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▪ 写作态度
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[[希罗多德]](希腊语:ΗΡΟΔΟΤΟΣ 1890年 - 1963年) (公元前5世纪约前480年─前425年)的古[[希腊]][[作家]]、[[ 历史 学家]],他把旅行中的所闻所见,以及第一[[波斯]]帝国的历史记录 下来,著成《历史》(Ἱστορίαι)一书,成为西方文学史上第一部完整流传下来的散文作品,希罗多德也因此被尊称为“历史之父”。
▪ 取材广泛
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▪ 学术思想
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== 个人成就 ==
3 外界评价
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<p style="text-indent:2em;">从古 马时代开始,[[希罗多德]] 就被尊称为“历史之父” 这个名称也一直沿用到今天。 大约在 公元 前484 ,希罗多德诞生在小亚细亚西南海滨 一座 老的城市。那是古希腊人早年向海外开拓时建立 的一 座殖民城市。希罗多德的父亲是一个拥有豪富 奴隶主 他的叔父是本地一位 名诗人。希罗多德从小学习勤奋 酷爱 诗。当时,他们城邦 统治者是一个通过阴谋篡夺了政权的家伙 成年后的 希罗多德 随叔父等人积极参与推翻篡位者的斗争。斗争遭到镇压,他的叔 被杀,他被放逐。后来,篡位统治者被推翻,他一度返回故乡。不久,又再度被迫 走,从此再没有回去过。</p>
历史 成就
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== 游历 ==
  ▪ 治学态度
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▪ 写作笔法
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<p style="text-indent:2em;">大 从30岁开始,希罗多德开始了一次范围广泛的旅游,向北走到黑海北岸,向南到达埃及最南端,向东至两河流域下 一带,向西抵达[[意大利]]半岛和西西里岛维持生活,他还长途行商贩卖物品。每到一地, 罗多德就到历 古迹名胜处浏览凭吊,考察地理环境,了解风土人情,他还喜爱听当地人讲述民间传说和 历史 故事,他把这一切都记下来,并一直随身带着。 公元前445年前后, 希罗多德 来到了 希腊的 政治、经济和 化中心雅典 当时 雅典,经历了希(腊)波(斯)战争 政治经济都获得了高度发展 ,一 派欣欣向荣的景象,学术文化更是称雄于希腊世界 。希罗多德 感到异常兴奋,他积极参加各种集会和政治文化活动,并很快同[[政治家]][[伯里克利]]、悲剧家[[索福克勒斯]]等人结下了深厚 情谊。 次他写的诗还得了奖。<ref>赢得了大家的赞誉 </ref></p>
▪ 史学价值
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人物生平编辑
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==写作==
[[ 希罗多德]](Herodotus,约公元前484——425),伟大的古 希腊 历史学家,史学名著《历史》一书 作者,西方 学的奠基人 人文主义 杰出代表。
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<p style="text-indent:2em;"> 希罗多德 崇拜雅典 民主政治,对于不久前结束 以雅典为首 的希 腊城邦,在希腊波斯战争中打败奴隶制大国波斯的侵略,十分钦佩 ,他 不停地向有关 人打听战争的各方面情况,收集 很多 历史资料 公元前443 春季,雅典人在意大利南部 塔林敦湾沿岸,建立了图里翁城邦, 希罗多德 雅典移民 了那里 成了这个城邦 公民。 开始将主要精力用 写作[[《历史》]] 可惜的是《历史》并没有最终完稿 ,希罗多德 于公元前425年离 开了 人间。</p>
从古罗马时代开始 [[希罗多德]]就被尊称为“历史之父” 这个名称也 直沿用到今天 大约在公元前484年, 希罗多德 诞生在小亚细亚西南海滨的一座古老的城市。那是古希腊人早年向海外开拓时建立 的一 座殖民城市 。希罗多德的 父亲是一个拥有豪富 奴隶主,他 叔父是本地一位著名诗人。 罗多德从小学习勤奋,酷爱史诗。当时 ,他 们城邦 统治者是一个通过阴谋篡夺 政权 家伙 的希罗多德随 叔父等人积极参与推翻篡位者的斗争。斗争遭 镇压 叔父被杀, 被放逐。后 ,篡位统治者被推翻,他一度返回故乡 不久,又再度被迫出走,从此再没有回去过。 [1]
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游历
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== 历史之父 ==
大约从30岁开始 ,希罗多德开 一次范围广泛 旅游 向北走到黑海北岸 向南到达埃及最南端 向东至两河流域下游一带 向西抵达意大利半岛和西西里岛维持生活,他还长途行商贩卖物品 每到一地, 希罗多德 历史古迹名胜处浏览凭吊,考察地理环境, 解风土人情, 喜爱 听当地人讲述民间传说和历 故事,他把这一切都记下来,并一直随身带着。 公元前445年前后 ,希罗多德 来到 希腊 政治、经济和文化中心雅典 当时 雅典 经历了希(腊)波(斯)战争 政治经济都获得了高度发展 ,一 派欣欣向荣的景象 学术 化更是称雄于希腊世界。希罗 德感到异常兴奋,他积极参加 各种 集会和政治文化活动 并很快同政治家伯里克利、悲剧家索福克勒斯等人结下 深厚的情谊。一次 诗还得 奖。赢得了大家 赞誉 [2]
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<p style="text-indent:2em;">在小亚细亚 西南海滨 有一座古老的城市叫哈利卡纳苏。公元前484年 希罗多德就生在这里。他的家庭是名门望族 父亲是豪富的奴隶主 在当地颇有威望。叔父是著名诗人 </p>
写作
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希罗多德 崇拜 雅典的 民主政治,对于不久前结束的以 雅典 为首的希腊城邦 ,在 希腊波斯战争中打败奴隶制 国波斯的侵略,十分钦佩 ,他 不停地向有关的人打听战争的各方面情况 收集了很多 历史资料 公元前443年春季 雅典人在意大 南部 塔林敦湾沿岸 建立了图里翁城邦 ,希罗多德 随雅典 移民到了那里 成了这 个城 邦的公民。他 开始 将主要精力用来 作《 历史 可惜的是 《历史》 并没有最终完稿 ,希 罗多德于公元前425年离开了 间。
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<p style="text-indent:2em;">境使 希罗多德 自幼受 到了 良好的教育。 从少年时代起,就勤奋好学。特别 喜爱史 诗。</p>
历史之父
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在小亚细亚的西南海滨,有一座古老的城市叫哈利卡纳苏 。公元 前484 ,希罗多德就生在这里 他的家庭是 门望族,父亲是豪富 奴隶主,在当地颇有威望 叔父 著名诗 。富裕优越的环
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<p style="text-indent:2em;">大约从30岁起 ,希罗多德 开始 长期 漫游 足迹东至两河流域 南达埃及最南端 西至意大利半岛和西西里岛 北临黑海沿岸。他每到 个地方 就广泛了解乡土人情,细心考察 物古迹, 方采集 各种 民间传说 努力搜求各类历史故事。长期的游历不但开阔 了他的 眼界,丰富 知识,而且对他后来写著历史有很大帮相 </p>
[[希 罗多德]] 塑像
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[[希 多德]]塑像
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<p style="text-indent:2em;">公元前447年, 希罗多德 来到 雅典 。经历了希波战争 的雅典,在 政治,经济方面都有很 发展 学术文化更是称雄于希腊世界。 身逢盛世 并与著名政治家伯里克利、悲剧家索福克勒斯等人结下深厚 情谊 他积极参加文化活动 写了不少诗文。受了伯里克 等友人们 鼓励 他决心写一部叙述希波战争的历史著作,传之后世。</p>
境使 希罗多德 自幼受到了良好的教育 他从少 时代起 就勤奋好学 特别喜爱史诗。
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约从30岁起 ,希 罗多德开始了长期 漫游。他 足迹东至两河流域 南达埃及最南端,西至意大利 岛和西西里岛 北临黑海沿岸 他每到一个地方 就广泛了解乡土人情 细心考察文物 迹,多 采集 种民间传说,努力搜求各类历史故事。长期的游历不但开阔了 的眼界 丰富了他 知识 而且对他后 写著历史有很大帮相。
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<p style="text-indent:2em;">公元前443年 ,希罗多德随 同一些 雅典 人前往意大利 在一 海湾建立的新 ——图里奥伊住下来, 开始写 他的 历史 著作 </p>
公元前447年, 罗多德来到雅典。经历了 希波战争的 雅典, 政治, 济方面都有很大发展 学术文化更是称雄于希腊 他身逢盛世,并与 名政治家伯里克利、悲剧家索福克勒斯等人结下深厚 情谊。他积极参加文化活动 写了不少诗文。受了伯里克利等友人们 鼓励,他决心写 部叙述希波战争 的历史 著作,传之后世
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公元前443年,希罗多德随同一些雅典人前往意大利,在一个海湾建立的新城——图里奥伊住下来,开始写他的历史著作。
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<p style="text-indent:2em;">所著 《历史》 一书,共9卷。1~5卷第28章 叙述西亚、北非及 腊诸地区之历史、地理及民族习俗、风土 第5卷第29章起,主要叙述波斯人和希腊人在 公元 前478 以前数十年间的战争 和分卷方法均出自希腊化时代 学者之手 该书也 一部文学作品,书中众多 物性格鲜明,语言生动,亦作[[ 腊波斯战争史》]] 。在古 马时代, 希罗多德 就被誉为<ref>“历史之父” </ref> </p>
所著《历史》一书,共9卷。1~5卷第28章,叙述西亚、北非及希腊诸地区之历史、地理及民族习俗、风土人情。第5卷第29章起,主要叙述波斯人和希腊人在公元前478年以前数十年间的战争。书名和分卷方法均出自希腊化时代的学者之手。该书也是一部文学作品,书中众多人物性格鲜明,语言生动,亦作《希腊波斯战争史》。在古罗马时代,希罗多德就被誉为“历史之父”。 [3]
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'''个人作品'''编辑
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《希腊波斯战争史》
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== 相关书籍 ==
这部著作最初发表于公元前
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<p style="text-indent:2em;">430 前后 原先并不分卷 后来亚力山 城的校注家们把它分成9卷,每卷都有一个明显的主题 并且分别以 腊神话中的9位缪司(即分管各门艺术 女神) 名字作为各卷的标题。</p>
相关书籍
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史学争论</p>
相关书籍
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430年前后,原先并不分卷。后来亚力山大城的校注家们把它分成9卷,每卷都有一个明显的主题,并且分别以希腊神话中的9位缪司(即分管各门艺术的女神)的名字作为各卷的标题。
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<p style="text-indent:2em;">究竟是先完成前半部 还是先完成后 部?对这个问题 史学界历来多有争论 大多数学者认为 希罗多德的写作活动延续了数十年之久:原先他只是同其他纪事家一样 撰写了若干片断的有关 代东 方各 国的纪事;后来 来到雅典 受到雅典文化气氛 影响 才立志要把希波战争的经过记载下 ;当他成功地描述了 波战争的事迹之后,又把自己以前的旧作加以整理、与有关 希波战争的 叙述汇编 一起、 过加工通顺、再加上导言 于是就完成了这部不朽的传 之作 这部 作前后体例 转换及其成书过程 正是希罗多德从一个普通 纪事家发展成为 个真正 的历史 学家的具体写照 </p>
史学争论
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究竟是先完成前半部,还是先完成后半部?对这个问题,史学界历来多有争论。大多数学者认为,希罗多德的写作活动延续了数十年之久:原先他只是同其他纪事家一样,撰写了若干片断的有关古代东方各国的纪事;后来他来到雅典,受到雅典文化气氛的影响,才立志要把希波战争的经过记载下来;当他成功地描述了希波战争的事迹之后,又把自己以前的旧作加以整理、与有关希波战争的叙述汇编在一起、经过加工通顺、再加上导言,于是就完成了这部不朽的传世之作。这部著作前后体例的转换及其成书过程,正是希罗多德从一个普通的纪事家发展成为一个真正的历史学家的具体写照。
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==文献参考==
局限性
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{{Reflist}}
由于所处时代的局限性,希罗多德在书中也表现出了一定程度的自我矛盾。譬如
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[[Category:作家]]
相关书籍
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[[Category: 史学家]]
相关书籍
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[[Category: 腊人]]
:在估量史料和处理史料时,他充分表现出了“求真存疑”的批判精神;在分析历史原因时,他坚持人本主义立场;但是在历史观上,他仍然保留了相当多的宿命论的痕迹。他相信人世间的一切确实都由一个超自然的主宰力量操纵着,相信神的启示及其发出的各种预兆,相信奇迹、预言、幻象、梦兆、占卜等等。他在书中提到征兆的地方多达35处。
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[[Category:780 傳記總論]]
有时为了神的荣光,为了宣扬自己的伦理道德观,希罗多德竟然不顾历史的真实性原则。譬如:他在第1卷的第29~33节中,有声有色地描述了吕底亚国王克洛苏斯与梭伦就“幸福观”进行对话的情景;实际上这段描写是不符合事实的虚构,因为梭伦赴小亚细亚游 之事,发生在克洛苏斯当政前的三、四十年,这二人是不可能对话的。
 
然而瑕不掩瑜,'''《 波战争史》'''是西方历史上第一部比较完备的历史著作,是世界历史文库中的瑰宝,希罗多德也无愧于西塞罗赠予他的“史学之父”的美名。
 
  研究目的
 

於 2022年11月13日 (日) 00:51 的最新修訂

希羅多德
希羅多德
出生 1890年
古羅馬時代
逝世 1963年
國籍 希臘
職業 作家

希羅多德(希臘語:ΗΡΟΔΟΤΟΣ, 1890年 - 1963年) (公元前5世紀約前480年─前425年)的古希臘作家歷史學家,他把旅行中的所聞所見,以及第一波斯帝國的歷史記錄下來,著成《歷史》(Ἱστορίαι)一書,成為西方文學史上第一部完整流傳下來的散文作品,希羅多德也因此被尊稱為「歷史之父」。

個人成就

從古羅馬時代開始,希羅多德就被尊稱為「歷史之父」,這個名稱也一直沿用到今天。 大約在公元前484年,希羅多德誕生在小亞細亞西南海濱的一座古老的城市。那是古希臘人早年向海外開拓時建立的一座殖民城市。希羅多德的父親是一個擁有豪富的奴隸主,他的叔父是本地一位著名詩人。希羅多德從小學習勤奮,酷愛史詩。當時,他們城邦的統治者是一個通過陰謀篡奪了政權的傢伙。成年後的希羅多德隨叔父等人積極參與推翻篡位者的鬥爭。鬥爭遭到鎮壓,他的叔父被殺,他被放逐。後來,篡位統治者被推翻,他一度返回故鄉。不久,又再度被迫出走,從此再沒有回去過。

遊歷

大約從30歲開始,希羅多德開始了一次範圍廣泛的旅遊,向北走到黑海北岸,向南到達埃及最南端,向東至兩河流域下游一帶,向西抵達意大利半島和西西里島維持生活,他還長途行商販賣物品。每到一地,希羅多德就到歷史古蹟名勝處瀏覽憑弔,考察地理環境,了解風土人情,他還喜愛聽當地人講述民間傳說和歷史故事,他把這一切都記下來,並一直隨身帶着。 公元前445年前後,希羅多德來到了希臘的政治、經濟和文化中心雅典。當時的雅典,經歷了希(臘)波(斯)戰爭,政治經濟都獲得了高度發展,一派欣欣向榮的景象,學術文化更是稱雄於希臘世界。希羅多德感到異常興奮,他積極參加各種集會和政治文化活動,並很快同政治家伯里克利、悲劇家索福克勒斯等人結下了深厚的情誼。一次他寫的詩還得了獎。[1]

寫作

希羅多德崇拜雅典的民主政治,對於不久前結束的以雅典為首的希臘城邦,在希臘波斯戰爭中打敗奴隸制大國波斯的侵略,十分欽佩,他不停地向有關的人打聽戰爭的各方面情況,收集了很多的歷史資料。 公元前443年春季,雅典人在意大利南部的塔林敦灣沿岸,建立了圖里翁城邦,希羅多德跟隨雅典移民到了那裡,成了這個城邦的公民。他開始將主要精力用來寫作《歷史》。可惜的是《歷史》並沒有最終完稿,希羅多德於公元前425年離開了人間。

歷史之父

在小亞細亞的西南海濱,有一座古老的城市叫哈利卡納蘇。公元前484年,希羅多德就生在這裡。他的家庭是名門望族,父親是豪富的奴隸主,在當地頗有威望。叔父是著名詩人。

境使希羅多德自幼受到了良好的教育。他從少年時代起,就勤奮好學。特別喜愛史詩。

大約從30歲起,希羅多德開始了長期的漫遊。他的足跡東至兩河流域,南達埃及最南端,西至意大利半島和西西里島,北臨黑海沿岸。他每到一個地方,就廣泛了解鄉土人情,細心考察文物古蹟,多方採集各種民間傳說,努力搜求各類歷史故事。長期的遊歷不但開闊了他的眼界,豐富了他的知識,而且對他後來寫著歷史有很大幫相。

公元前447年,希羅多德來到雅典。經歷了希波戰爭的雅典,在政治,經濟方面都有很大發展,學術文化更是稱雄於希臘世界。他身逢盛世,並與著名政治家伯里克利、悲劇家索福克勒斯等人結下深厚的情誼。他積極參加文化活動,寫了不少詩文。受了伯里克利等友人們的鼓勵,他決心寫一部敘述希波戰爭的歷史著作,傳之後世。

公元前443年,希羅多德隨同一些雅典人前往意大利,在一個海灣建立的新城——圖里奧伊住下來,開始寫他的歷史著作。

所著《歷史》一書,共9卷。1~5卷第28章,敘述西亞、北非及希臘諸地區之歷史、地理及民族習俗、風土人情。第5卷第29章起,主要敘述波斯人和希臘人在公元前478年以前數十年間的戰爭。書名和分卷方法均出自希臘化時代的學者之手。該書也是一部文學作品,書中眾多人物性格鮮明,語言生動,亦作《希臘波斯戰爭史》。在古羅馬時代,希羅多德就被譽為[2]


相關書籍

430年前後,原先並不分卷。後來亞力山大城的校注家們把它分成9卷,每卷都有一個明顯的主題,並且分別以希臘神話中的9位繆司(即分管各門藝術的女神)的名字作為各卷的標題。

史學爭論

究竟是先完成前半部,還是先完成後半部?對這個問題,史學界歷來多有爭論。大多數學者認為,希羅多德的寫作活動延續了數十年之久:原先他只是同其他紀事家一樣,撰寫了若干片斷的有關古代東方各國的紀事;後來他來到雅典,受到雅典文化氣氛的影響,才立志要把希波戰爭的經過記載下來;當他成功地描述了希波戰爭的事跡之後,又把自己以前的舊作加以整理、與有關希波戰爭的敘述匯編在一起、經過加工通順、再加上導言,於是就完成了這部不朽的傳世之作。這部著作前後體例的轉換及其成書過程,正是希羅多德從一個普通的紀事家發展成為一個真正的歷史學家的具體寫照。

文獻參考

  1. 贏得了大家的讚譽。
  2. 「歷史之父」。