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君士坦丁教堂原图链接来自 网易 的图片

尼科米底亚的尤西比乌斯（？－341年）是为君士坦丁大帝洗礼的主教。他也是腓尼基地区贝里图斯（今贝鲁特）的主教。其随后成为尼科米底亚——当时宫廷所在地——的主教，自338年起，他居住于君士坦丁堡，直至去世。

受难节是纪念耶稣受难的节日。据《圣经·新约全书》：耶稣于复活节前三天被钉在十字架而死。这天在犹太教的安息日前一天，因此规定复活节前二天星期五为受难节。基督教多数教派都纪念这一节日。

简介

作为君士坦丁皇室家族的远亲，他从地位普通的黎凡特主教一路升迁，直到掌管最为重要的主教座。事实上，他在宫廷之时，东方教会的主要职位以及东方宫廷都由阿里乌教派的人或其支持者们把持。一直以来他都备受君士坦丁大帝及君士坦提乌斯二世的信任，只有一小段时间除外。他还成为后来皇帝尤利安的导师。由于其家庭与皇帝的关系，337年5月22日，君士坦丁大帝的洗礼由他进行。同样是他在宫廷中的时候，阿里乌教派在皇家中变得更受欢迎。可以推测尤西比乌斯是君士坦丁家族接受阿里乌教派的重要推手。该教派的影响力发展的如此强大，直到君士坦丁王朝终结，狄奥多西一世即位后才在帝国中失去了影响力。

在李锡尼担任皇帝期间，尤西比乌斯与之关系密切，以至于险些遭到迫害。

政治与宗教生涯

尤西比乌斯在返回后，重新获得了失去的土地，他和其他的团体，如米利都派成为盟友，并驱逐了许多反对者。

他被现代的历史学家形容为“野心勃勃的阴谋者”以及“完美的政治玩家”。根据古代的来源，他被描述为一个专横的人，在交易中也是咄咄逼人，他还会利用盟友来监视反对者。

其另一事迹是驱逐了君士坦丁堡的保罗一世，成为君士坦丁堡大主教，但在其死后，保罗恢复原职。

在帝国之外，尤西比乌斯也有着巨大的影响力，他派遣乌尔菲拉前往哥特人的地区传播阿里乌教派的基督教。

337年5月22日，他为即将去世的君士坦丁大帝进行了洗礼。

逝世及死后

341年，在其权势如日中天的时候，尤西比乌斯去世。在其死后，君士坦提乌斯二世甚至依照其建议，想要通过建立阿里乌教会及正式教义的方式，让罗马帝国改信阿里乌教派。

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