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 很多人以 为这 是在男 权时 代,古人 女子歧 的封建糟粕!被 成了中 [[封建社 ]]蔑 女性的 这么 一句
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[[File:女子无才.jpg|缩略图|右|[http://p3.pstatp.com/large/pgc-image/15377931752396d1818c87d 原圖連結][https://www.toutiao.com/a6604771469291422221/ 今日頭條]]]
  话总 [[女 ]]者恨得牙 痒痒 的, 恨,因 为没 有文化,不求甚解, 古文望文生 能正 理解所 致的!可 文化真可怕呀!更令人不解的是 有人以 为这 是孔老夫子 的,真是冤枉了孔夫子,[[孔子]]提倡的[[有教 无类]],跟 字面的意思是天差地 。在 这样 下去我 的孔 应该 新起 叫背 锅侠 ,所有歧 女性的都是我 的。
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 很多人以 為這 是在男 權時 代,古人 女子歧 的封建糟粕!被 成了中 [[封建社 ]]蔑 女性的 這麼 一句
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  話總 [[女 ]]者恨得牙 癢癢 的, 恨,因 為沒 有文化,不求甚解, 古文望文生 能正 理解所 致的!可 文化真可怕呀!更令人不解的是 有人以 為這 是孔老夫子 的,真是冤枉了孔夫子,[[孔子]]提倡的[[有教 無類]],跟 字面的意思是天差地 。在 這樣 下去我 的孔 應該 新起 叫背 鍋俠 ,所有歧 女性的都是我 的。
  
  话题 过来 ,我 们说说这 出自哪
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  話題 過來 ,我 們說說這 出自哪
  
[[女子 才便是德]],最早 之于[[明朝]][[ 陈继 儒]]的[[《安得 者言》]]一 这书 是他用 来记载 家中 长辈 一些比 有意思的 <ref>[https://www.360kuai.com/pc/9b17f7c197bf288b7?cota=4&kuai_so=1&tj_url=so_rec&sign=360_57c3bbd1&refer_scene=so_1 那些被 解的古 ,上半句 下半句意思截然不同?],快资讯,2019-04-29</ref>。
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[[女子 才便是德]],最早 之于[[明朝]][[ 陳繼 儒]]的[[《安得 者言》]]一 這書 是他用 來記載 家中 長輩 一些比 有意思的 <ref>[https://www.360kuai.com/pc/9b17f7c197bf288b7?cota=4&kuai_so=1&tj_url=so_rec&sign=360_57c3bbd1&refer_scene=so_1 那些被 解的古 ,上半句 下半句意思截然不同?],快资讯,2019-04-29</ref>。
  
  这话 的前面尚有一句,大多 人可能就不知道了--“男子有德便是才”。
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  這話 的前面尚有一句,大多 人可能就不知道了--“男子有德便是才”。
  
  ,[[ 陈继 儒]]本人也在下面做了注解, :
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  ,[[ 陳繼 儒]]本人也在下面做了注解, :
  
'''女子通文 字,而能明大 者,固 为贤 德,然不可多得;'''
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'''女子通文 字,而能明大 者,固 為賢 德,然不可多得;'''
  
'''其它便喜看曲本小 ,挑 邪心,甚至舞文弄法,做出 无丑 事,反不如不 字,守拙安分之 愈也。'''
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'''其它便喜看曲本小 ,挑 邪心,甚至舞文弄法,做出 無醜 事,反不如不 字,守拙安分之 愈也。'''
  
[[ 陈继 儒]] 说话 的背景已 明朝中晚期了,那 个时 候的明朝社 乃是高度市民化的社 了,大量的[[青 ]]出 诗词创 乎成了青 名妓的必 ,晚明名妓[[王微]]、[[柳如是]]可 其中的 出代表<ref>[http://www.sohu.com/a/248781124_528605 明代青 女子, 个个 能吟 ? ],搜狐 ,2018-08-19</ref> 。文人 不吝 予她 衷心的 美,甚至鼓 刊刻 作。 渐渐 地,“[[吟 弄月]]”被 认为 不是良家 女所 ,更兼 当时 上流行 黄书 ,所以才由了 这样 一段 一段 的思就是
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==原來是因為大量青樓的出現==
女子德才兼备这种贤德太难得了,但是,喜欢戏曲小说,舞文弄法,容易使得心性歪斜,反倒不如不识文断字,安分守己。因此,女子无才便是德这句话可以说是至理。所以这段话中心意思是想说,德才兼备的女子最好,但太难得,退而求其次,女子宁可没有才华,也一定要有德行;但绝不可不追求德行,只看重才华。这段话所论述的女子关于才华和德行的三个层次十分清晰,重点强调了有才而无德,反倒不如无才而有德,当然,也同样适用于男人<ref>[https://www.zhihu.com/question/21927500/answer/148235666 如何理解「男子有德便是才,女子无才便是德」?],知乎,2019-04-23</ref>。
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[[ 陳繼 儒]] 說話 的背景已 明朝中晚期了,那 個時 候的明朝社 乃是高度市民化的社 了,大量的[[青 ]]出 詩詞創 乎成了青 名妓的必 ,晚明名妓[[王微]]、[[柳如是]]可 其中的 出代表<ref>[http://www.sohu.com/a/248781124_528605 明代青 女子, 個個 能吟 ? ],搜狐 ,2018-08-19</ref> 。文人 不吝 予她 衷心的 美,甚至鼓 刊刻 作。'''漸漸 地,“[[吟 弄月]]”被 認為 不是良家 女所 為''',更兼 當時 上流行 黃書 ,所以才由了 這樣 一段 一段 的思就是
知乎
 
  
  对于 女孩子的教育,反 的保守派固然多,支持的 明派也不少,比如儒 [[ 坤]],他就 :
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'''女子德才兼備這種賢德太難得了,但是,喜歡戲曲小說,舞文弄法,容易使得心性歪斜,反倒不如不識文斷字,安分守己。因此,女子無才便是德這句話可以說是至理。所以這段話中心意思是想說,德才兼備的女子最好''',但太難得,退而求其次,女子寧可沒有才華,也一定要有德行;但絕不可不追求德行,只看重才華。這段話所論述的女子關於才華和德行的三個層次十分清晰,重點強調了有才而無德,反倒不如無才而有德,當然,也同樣適用於男人<ref>[https://www.zhihu.com/question/21927500/answer/148235666 如何理解「男子有德便是才,女子無才便是德」?],知乎,2019-04-23</ref>。
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==開明大師支持女子教育==
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  對於 女孩子的教育,反 的保守派固然多,支持的 明派也不少,比如儒 [[ 坤]],他就 :
  
'''今人 女多不教 读书认 字, 亦防微杜 之意,然女子 淫, 不在此。'''
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'''今人 女多不教 讀書認 字, 亦防微杜 之意,然女子 淫, 不在此。'''
  
'''果教以正道,令知道理,如《[[孝 ]]》、《[[列女 ]]》、《[[女 ]]》、《[[女 ]]》之 ,不可不熟 读讲 明,使他心上 朗,亦 教之不可少也。'''
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'''果教以正道,令知道理,如《[[孝 ]]》、《[[列女 ]]》、《[[女 ]]》、《[[女 ]]》之 ,不可不熟 讀講 明,使他心上 朗,亦 教之不可少也。'''
  
其后这句话见于清代[[张岱]]所写的《[[公祭祁夫人文]]》。
 
  
'''“眉 曰:丈 有德便是才,女子无才便是德 此语殊为未确。'''
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其後這句話見於清代[[張岱]]所寫的《[[ 祭祁 人文]]》
  
''' 愚谓 :丈夫有德 ,而不见其德,方为大 才,女子 ,而不露其才,方为大 德。 '''
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''' “眉公曰 :丈夫有德 便是 才,女子 便是 德。 此語殊為未確。'''
这里的“无”,在古文里是“有而不显”的意思,翻译成现代话,这句话应该是这样的:女子有才能而不显现,这可以说是很有道德了!
 
  
写了这么多 就是希望大家 要对古文望文生意 凡事多问个为什么 会得到很多 趣的知识
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'''愚謂:丈夫有德 見其德 方為大才 女子 才,而不露其才,方為大德 ”'''
  
===你一定不知道“女子 才便是德”的真 义===
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這裡的“無”,在古文裡是“有而不顯”的意思,翻譯成現代話,這句話應該是這樣的:女子有才能而不顯現,這可以說是很有道德了!
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寫了這麼多,就是希望大家不要對古文望文生意,凡事多問個為什麼,會得到很多有趣的知識。
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==你一定不知道“女子 才便是德”的真 ==
 
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===俗 “女子 才便是德”,其 上半句才是重 ,可惜十人九不知===
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==俗 “女子 才便是德”,其 上半句才是重 ,可惜十人九不知==
 
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== 料==
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== 料==
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[[Category:030 國學總論]]

2021年11月6日 (六) 14:02的最新版本

很多人以为这是在男权时代,古人对女子歧视的封建糟粕!被当成了中国封建社会蔑视女性的这么一句话。 这句话总是让女权主义者恨得牙痒痒的,为什么恨,因为没有文化,不求甚解,对古文望文生义,没能正确理解所导致的!可见,没文化真可怕呀!更令人不解的是总有人以为这句话是孔老夫子说的,真是冤枉了孔夫子,孔子提倡的有教无类,跟这句话字面的意思是天差地别。在这样下去我们的孔圣人应该新起个外号叫背锅侠,所有歧视女性的都是我说的。

话题回过来,我们说说这句话出自哪里。

女子无才便是德,最早见之于明朝陈继儒《安得长者言》一书,这书是他用来记载家中长辈一些比较有意思的话[1]

这话的前面尚有一句,大多数人可能就不知道了--“男子有德便是才”。

这句话,陈继儒本人也在下面做了注解,说:

女子通文识字,而能明大义者,固为贤德,然不可多得;

其它便喜看曲本小说,挑动邪心,甚至舞文弄法,做出无丑事,反不如不识字,守拙安分之为愈也。

原来是因为大量青楼的出现

陈继儒说话的背景已经明朝中晚期了,那个时候的明朝社会乃是高度市民化的社会了,大量的青楼出现,诗词创作几乎成了青楼名妓的必备技艺,晚明名妓王微柳如是可谓其中的杰出代表[2] 。文人们不吝给予她们衷心的赞美,甚至鼓励她们刊刻诗作。渐渐地,“吟风弄月”被认为不是良家妇女所为,更兼当时社会上流行读小黄书,所以才由了这样一段话。这一段话的思就是说:

女子德才兼备这种贤德太难得了,但是,喜欢戏曲小说,舞文弄法,容易使得心性歪斜,反倒不如不识文断字,安分守己。因此,女子无才便是德这句话可以说是至理。所以这段话中心意思是想说,德才兼备的女子最好,但太难得,退而求其次,女子宁可没有才华,也一定要有德行;但绝不可不追求德行,只看重才华。这段话所论述的女子关于才华和德行的三个层次十分清晰,重点强调了有才而无德,反倒不如无才而有德,当然,也同样适用于男人[3]

开明大师支持女子教育

对于女孩子的教育,反对的保守派固然多,支持的开明派也不少,比如儒学大师吕坤,他就说:

今人养女多不教读书认字,盖亦防微杜渐之意,然女子贞淫,却不在此。

果教以正道,令知道理,如《孝经》、《列女传》、《女训》、《女诫》之类,不可不熟读讲明,使他心上开朗,亦阃教之不可少也。


其后这句话见于清代张岱所写的《公祭祁夫人文》。

“眉公曰:丈夫有德便是才,女子无才便是德。此语殊为未确。

愚谓:丈夫有德,而不见其德,方为大才,女子有才,而不露其才,方为大德。”

这里的“无”,在古文里是“有而不显”的意思,翻译成现代话,这句话应该是这样的:女子有才能而不显现,这可以说是很有道德了!

写了这么多,就是希望大家不要对古文望文生意,凡事多问个为什么,会得到很多有趣的知识。

你一定不知道“女子无才便是德”的真实含义

俗语“女子无才便是德”,其实上半句才是重点,可惜十人九不知

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