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| 柳如是 | |
|---|---|
| 出生 |
公元1618年 浙江嘉興 |
| 逝世 | 公元1664年 |
| 國籍 | 明末清初 |
| 別名 | 河東君 、河東君 |
| 職業 | 名妓 |
| 知名作品 | 詩稿《湖上草》、《戊寅草》 |
柳如是（1618年～1664年），明末清初女詩人，本名楊愛，字如是，又稱河東君， 因讀宋朝辛棄疾《賀新郎》中：「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是」，故自號如是。 浙江嘉興人。 與馬湘蘭、卞玉京、李香君、董小宛、顧橫波、寇白門、陳圓圓同稱「秦淮八艷」。後嫁有「學貫天人」、「當代文章伯」之稱的明朝大才子錢謙益為側室。 柳如是是明清易代之際的著名歌妓才女，幼即聰慧好學，但由於家貧，從小就被掠賣到吳江為婢，妙齡時墜入章台，改名為柳隱，在亂世風塵中往來於江浙金陵之間。留下的作品主要有《湖上草》、《戊寅草》與《尺牘》。 此外，柳如是有着深厚的家國情懷和政治抱負，徐天嘯曾評價「其志操之高潔，其舉動之慷慨，其言辭之委婉而激烈，非真愛國者不能。」
人物生平
明朝萬曆四十六年（1618年），柳如是出生，後被輾轉販賣，幼年不幸，身世不清。 明崇禎元年（1628年），柳如是為江南名妓徐佛收養。柳如是並不迷醉其中。 明崇禎五年（1632年），柳如是嫁與年逾花甲的大學士周某為侍妾。周狀元出身，常把她抱於膝上，教她讀詩學文。其他妻妾醋意大發。周某死後，柳如是被迫下堂而去，重操青樓舊業。 明崇禎五年壬申（公元1632年），柳如是流落松江，改舊名，自號「影憐」，表濁世自憐意。在松江與復社、幾社、東林黨人交往，常着儒服男裝，與諸人縱談時勢、和詩唱歌。 柳如是與李待問、宋征輿、陳子龍等都發展過一段戀情，但迫於封建禮教所阻。其中與陳子龍的一段情愫，雙方情切意篤，長居松江南樓，賦詩作對，互相唱和。可惜南樓唱和的美景不長，陳子龍元配張氏帶人鬧上南樓。柳如是不甘受辱，悲切而毅然地離去。雖然如此，陳子龍對於柳如是仍不死心。但陳子龍在抗清起義中不幸戰敗而死。柳如是擇婿要求很高，許多名士求婚她都看不中，有的只停留在友誼階段。 明崇禎十一年（1638年），二十歲的柳如是結識了原朝廷禮部侍郎、28歲即得探花的錢謙益，崇禎十三年（1640年）柳以男妝相，柳儒士之名與錢再相遇，錢並在其居住之半野堂之處以「如是我聞」（佛教經書結集常以此詞起頭，其意為敘述諸沙門共同聆聽釋迦牟尼佛開示。）之名另築一「我聞室」以呼應柳如是之名。並帶着柳如是徜徉於湖光山水，詩酒作伴。柳如是感其深情，願嫁此時早已年過半百的錢謙益。 崇禎十四年（1641年），柳如是嫁給了東林領袖、文名頗著的大官僚錢謙益。錢謙益娶柳後，為她在虞山蓋了壯觀華麗的「絳雲樓」和「紅豆館」，金屋藏嬌。兩人同居絳雲樓，讀書論詩相對甚歡。錢謙益戲稱柳如是"柳儒士"。柳如是後生有一女。 當崇禎帝自縊，清軍占領北京後，南京建成了弘光小朝廷，柳如是支持錢謙益當了南明的禮部尚書。不久清軍南下，當兵臨城下時，柳如是勸錢謙益與其一起投水殉國，錢謙益沉思無語，最後走下水池試了一下水，說：「水太冷，不能下」，柳如是「奮身欲沉池水中」，卻給錢謙益硬托住了。於是錢謙益便靦顏迎降了。 錢謙益降清去北京，柳如是留在南京不去。錢謙益做了清朝的禮部侍郎兼翰林學士，由於受柳如是影響，半年後便稱病辭歸。 順治四年（1647年），錢謙益因黃毓祺反清案被捕入獄，順治五年（1648年），柳如是四處奔走，救出了錢謙益。 柳如是在病中代他賄賂營救出獄，並鼓勵他與尚在抵抗的鄭成功、張煌言、瞿式耜、魏耕等聯繫。柳如是並盡全力資助，慰勞抗清義軍，這些都表現出她強烈的愛國民族氣節。錢謙益降清，本應為後世所詬病，但賴有柳如是的義行，而沖淡了人們對他的反感。 康熙三年（1664年）五月二十四日，錢謙益去世。錢謙益去世後，鄉里族人聚眾欲奪其房產，柳如是為了保護錢謙益家產業，竟用縷帛結項自盡。惡棍們雖被嚇走，一代才女卻這樣結束了一生。享年四十六歲。柳如是死後葬於虞山佛水山莊。是年其女年17歲，已嫁給無錫趙玉森編修之子。
主要作品
詩集 《戊寅草》、《柳如是詩》、《紅豆村莊雜錄》、《梅花集句》、《酬唱集》等。 書畫 《月煙柳圖卷》
後世紀念
柳如是墓址
柳如是墓址位於常熟虞山錦峰拂水岩下花園浜，錢謙益牧齋墓西邊，墓碑刻有"河東君之墓"五字。自康熙三年歸葬，清嘉慶時常熟知縣陳文述曾經重修墓墩。於抗戰初期和中華人民共和國建國初期兩遭盜掘，至今已三百三十多年，今保存完好。 書籍記載 《柳如是別傳》（原名《錢柳因緣詩釋證稿》）
人物評價
總體評價
柳如是是活動於明清易代之際的著名歌妓才女。她個性堅強，正直聰慧，魄力奇偉。就文學和藝術才華，她被稱為「秦淮八艷」之首。書畫也負名氣，她的畫嫻熟簡約，清麗有致；書法深得後人讚賞，稱其為「鐵腕懷銀鈎，曾將妙蹤收」。
此外，柳如是作為傳統社會一介女子，卻有着深厚的家國情懷和政治抱負。在與其往來的名士中，張溥、陳子龍、李存我均是有錚錚風骨的民族志士，柳如是常與他們縱論天下興亡。在盛澤時，柳如是曾對張溥說：「中原鼎沸，正需大英雄出而戡亂禦侮，應如謝東山運籌卻敵，不可如陶靖節亮節高風。如我身為男子，必當救亡圖存，以身報國！」 [1]
名人評價
沈虬《河東君傳》說她：「知書善詩律，分題步韻，傾刻立就；使事諧對，老宿不如。」
王國維曾題詩「幅巾道服自權奇，兄弟相呼竟不疑。莫怪女兒太唐突，薊門朝士幾鬚眉？」在王國維看來，在國破家亡危難時刻，包括柳如是丈夫、時任南明禮部尚書錢謙益在內的那些在屈膝變節的士大夫們（即詩中的「薊門朝士」），在氣節和操守方面是遠遠不如柳如是這個「下賤」妓女的。
清代女作家林雪在《柳如是尺牘小引》中讚譽說：「琅琅數千言，艷過六朝，情深班、蔡，人多奇之」。
陳寅恪把柳如是譽為「女俠名姝」「文宗國士」，認為她雖然是「婉孌倚門之少女，綢繆鼓瑟之小婦」，其事跡卻令人「感泣不能自己」。但在男人主宰一切的封建社會，她卻沒能受到公正的待遇和評價，甚至「為當時迂腐者所深詆」「為後世輕薄者歲厚誣」，而對柳如是的傳聞和記載，也大多「簡略錯誤」「多非事實」。
陳寅恪以「獨立之精神」評柳如是：「雖然，披尋錢柳之篇什於殘闕毀禁之餘，往往窺見其孤懷遺恨，有可以令人感泣而不能自已者焉。夫三戶亡秦之志，九章哀郢之辭，即發自當日之士大夫，猶應珍惜引申，以表彰我民族獨立之精神，自由之思想。何況出於婉孌倚門之少女，綢繆鼓瑟之小婦，而又為當時迂腐者所深詆，後世輕薄者所厚誣之人哉！「（《柳如是別傳·緣起》）
郁達夫在《娛霞雜載》中錄有柳如是的《春日我聞室》一詩。就文學和藝術才華，她可以稱為「秦淮八艷」這首。
劉夢溪以「洞識大體」評柳如是：「河東君能夠在才人薈萃的江南佳麗之地得以立足，並為當時的勝流所賞識、尊崇和引為知己，自然不只是因為其聰靈貌美，慧心多藝，以及詩學造詣的深淺，同時還由於她果敢有為、洞識大體、具有政治抱負……明了這一層，河東君當明南都傾覆之後三年不言不笑，與牧齋一起在暗中從事復明活動，表現出悲壯的沈湘復楚之志，就不會感到突然了。」（《以詩證史借傳修史史蘊詩心》）
李劼以「價格光明」評柳如是：「悲劇《紅樓夢》於非人世界拓出一片人性天地，《柳如是別傳》從歷史深淵推出一團人格光明。所謂人格光明，當類於馬丁·海德格爾《BeingandTime》之Being，或日存在之敞開，或日存在之關懷。竊以為，正是這種存在關懷意義上的人格主題而不是常人所云之愛國熱情，使《柳如是別傳》高出於其他相類題材之作，而足以與《紅樓夢》媲美。」（《悲悼》）
視頻
柳如是：無關男女真儒士