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基督的律法取代摩西律法,神在人类历史中,颁布若干道德行为法典,摩西律法是其中之一,包括有六百一十三条命令。此外还有其它法典。亚当活在律法下,可称为亚当法典或伊甸园法典。

基督教是世界主要宗教之一。公元1世纪产生于亚洲西部地区,奉耶稣为救世主[1]。公元4世纪成为罗马帝国的国教[2]

简介

神要挪亚遵从他的律法,所以有一个挪亚法典。我们知道神向亚伯拉罕启示了许多命令及法度(创26:5),这些可称为亚伯拉罕法典。摩西法典包括律法书中全部的律法。今天我们活在基督的律法(加6:2)或在基督里赐生命圣灵的律(罗8:2)之下。这法典包含了记载于新约中的数百个命令。

现今,摩西律法身为法典的身份已经被废,已被基督的律法取而代之。基督的律法包含若干新的命令(提前4:4)、若干旧的命令(罗13:9),并若干修改过的命令(罗13:4,关乎死刑的)。摩西法典中有一些摩西的诫命在内,但那并非摩西律法的延续,也不是在较深的层次上遵从诫摩西律法,而是神特别将之纳入基督法典之中,使它们对今日的信徒具有约束力。

基督徒的法典中有一些摩西的诫命,其原本隶属的摩西法典已经被废,而如今既被神纳入基督的律法中,便因此对信徒具约束力,与其原属的摩西法典无关。我们必须同时强调这两面的真理,这样才不需要诉诸于按非实义解经去解释希伯来书七章,同时也不需要为了保留部分的摩西律法而诉诸于神学上的歪曲。

例如:随着孩子的成长,父母会为他们制定不同的守则。有些相同的命令会出现于不同的守则中。但当新的守则生效时,旧的法则便被废弃。摩西律法也是这样被废弃的,因为我们的主成了律法的总结,使一切相信他的人都得以称义。

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参考文献