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基督圣体节又称“基督圣体瞻礼”，天主教规定恭敬“耶稣圣体”的节日。

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基督圣体节（Corpus Christi）弥撒时，供“耶稣圣体”于祭台上称为圣体发光的器皿中。教徒手持烛火或彩旗花束，唱赞美诗或者朗诵经文，在教堂附近巡游一周。始于十三世纪比利时的一些教区，后渐渐推行至各地的天主教会。1311年教皇克雷芒五世定于三一主日后的星期四举行。

弥撒是天主教对圣体圣事礼仪的称谓。源出于拉丁文Missa，它实际只意味着“某种敬拜”。原为该仪式的主体部分开始前遣散尚未领受洗礼者，以及结束时遣散全体与礼者的用语，后衍用作为仪式的名称。天主教认为举行此仪式，用以不流血的方式，重复进行耶稣在十字架上对圣父的祭献；并认为经过祝圣的饼和酒，实质上已变成了耶稣基督的真正身体和血。主礼人（神父或主教）先领“圣体”和“圣血”，然后让信徒轮流领圣体（一般信徒不参加领圣血）。

弥撒在教会中，只有神父、主教有神权主持。东西派教会礼仪的形式都各有特点。西派教会（包括后来的天主教）用拉丁语，圣餐用无酵饼，神父领圣体和圣血，信徒只领圣体；东派教会（包括后来的东正教）因地区而异，或用希腊语，或古斯拉夫语及其他民族语言，圣餐用有酵饼，信徒则可同时领圣血。20世纪60年代天主教会进行礼仪改革，现在世界上大多数教会都采用民族语言和有民族文化特色的礼仪。

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