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咸蛋肉粽是什么神仙食物,小时候课本里有汪曾祺先生的文章《端午的鸭蛋》,里面写到高邮的咸鸭蛋,“质细而油多。蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。”特别是平常吃的时候“筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。”让人充满了对咸鸭蛋的向往。

美食简介

咸鸭蛋是什么神仙食物,不管是月饼雪糕甚至蛋糕,靠甜味出彩的食物,有了咸鸭蛋口味之后都会被压下去一筹。咸鸭蛋真是太太太好吃了。粽子也不例外,蛋黄粽子简直是粽子中的极品。

北方人好吃甜口的粽子,什么红豆粽豆沙粽蜜枣粽,我的北方同学甚至说他家从来不煮有味道的粽子,只煮白粽然后蘸糖吃。但是他在尝过一口蛋黄肉粽之后,也嗷嗷嗷地沦陷了!

剥开蛋黄肉粽,呈现出来的是酱油鲜亮的色泽,肉粽一般都会在糯米里面加上酱油,让整个粽子每一口都满是幸福,都能吃到鲜味。蛋黄肉粽,好蛋黄是松散的流沙的,一口咬下去能感觉到沙沙的蛋黄混着糯米滑进口腔,咀嚼中不会感到干燥。

肉粽里的肉一定不能是纯瘦肉,瘦肉柴,会破坏整个粽子的美感,吃的时候只觉得晦涩不堪。肉要肥到流油恰到好处,在蒸的时候让油脂充分浸润到糯米的每一处,咬下去的粽子才会是软糯的,每一口都感受到汤汁,松松软软,回味无穷。

一口同时咬到蛋黄跟瘦肉是什么样的神仙享受!蛋黄的沙质口感和肉的劲道完美地融合在一起,感觉自己被一个粽子俘获了。在咸蛋黄肉粽面前,我心甘情愿胖十斤。

端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多,这里仅介绍以下四种:   

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。

以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区,在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明,他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,自比是龙的子孙。其生产工具,大量的还是石器,也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人,端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族,因此,端午节成了全中华民族的节日。[1]

咸蛋肉粽材料:糯米,五花肉,粽叶;

咸蛋肉粽调料:生抽、老抽、糖、盐、鸡精、料酒各适量;

==咸蛋肉粽做法==

  1. 将干粽叶投清水泡至柔软,用毛巾擦拭粽叶,除去脏物,投清水备用;
  2. 将糯米洗净后置于容器内,浸泡15分钟后,将水分沥干;
  3. 将适量的生抽、老抽、鸡精拌入糯米中,按喜好加入少量盐,拌匀后备用;
  4. 将五花肉洗净后,切成大小合适的块;
  5. 入少许盐、料酒、鸡精、糖及葱姜水,用手揉捏3分钟左右,直到肉块出现“小白泡”为止;
  6. 倒入适量老抽和生抽,拌匀后腌渍片刻;
  7. 咸蛋黄对半切开备用;
  8. 粽叶内放置拌好的糯米,肉及咸蛋黄,按个人喜好包制成各式样子的粽子即可。
  9. 将包好的粽子放进高压锅,并将事先煮开的水倒入,没过粽子;
  10. 盖高压锅盖,大火煮开后,改小火煮15分钟,关火,等压力阀卸压后,继续煮5分钟,后关火焖3小时(视所包粽子大小而定哦)[2]

粽子的营养价值

粽子是端午节的节日食品,古称“角黍”,传说是为祭投江的屈原而诞生的,那一天便互相送粽子作为纪念。

并且粽子还是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。

因各地习俗的不同,人们给粽子的含义也有所不同,在南方与北方就有着较大的差别。

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。

粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。

其由来已久,花样繁多。

据记载,早在春秋时期,用菰叶包黍米成牛角状称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟称“筒粽”。

东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,被称为广东碱水粽。

同时期出现少量裹馅粽子最受欢迎的莫过于猪肉粽。

晋代,粽子被正式定为端午节食品。

这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。

米中掺杂珍禽兽肉、板栗等,咸蛋品种增多。

粽子还用作交往的礼品。

到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。

日本文献中就记载有“大唐粽子”。

宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽入粽。

诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。

这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。

元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙松子仁枣子胡桃等等,品种更加丰富多彩。

一直到今天,每年农历五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。

从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。

吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。

香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。

在中国某些南方城市,青年男女还用香囊放进延长抽插时间的艾猆秪客来表达浓浓的爱意。[3]

参考文献