吊岳文二公·如此光阴冉冉何查看源代码讨论查看历史
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《吊岳文二公·如此光阴冉冉何》是南宋诗人何梦桂的作品之一。何梦桂在咸淳元年(1265年)进士及第,作过台州军判官[1]、太常博士。咸淳十年(1274年)任监察御史、大理寺卿等。《四库全书·潜斋集铁牛翁遗稿》记载,后来何梦桂的归宿:引疾去,筑室小酉源,宋亡后隠居不仕,元至元中,屡召不起,终老于家。
“ |
如此光阴冉冉何,青萍失手意蹉跎。 门前流水溪山在,帘外落花风雨多。 百岁身名头半雪,十年世事泪悬河。 相逢莫问升沉事,且对尊前听浩歌。 |
” |
— [南宋]何梦桂 |
作者简介
何梦桂 (1229年~1303年),字岩叟,别号潜斋,谥号文建,宋淳安文昌人(今浙江淳安县文昌镇文昌村)。约宋度宗咸淳中前后 在世。自幼从学于名师夏讷斋先生,深受教益。咸淳元年(1265年)省试第一,举进士,廷试第三名(即"探花")。其侄何景文,亦登同榜进士。宋度宗得知何梦桂与黄蜕、方逢辰同堂就读于石峡书院,故御书"一门登两第,百里足三元"的联句相赠。梦桂初为台州军判官,历官太常博士,咸淳十年(1274年)任监察御史。曾任大理寺卿。引疾去,筑室富昌(后改名文昌)小酉源,元至元中,御史程文海推荐,授江西儒学提举,屡召不赴。著书自娱,终老家中。学者称之为"潜斋先生"。梦桂精于易,所著有《易衍》、《中庸致用》诸书,其《潜斋文集》11卷,收入《四库全书》,《四库总目》并传于世。现何家家谱百字歌为文建公所编。
诗歌主题
在思想上,何梦桂主要受到儒家和道家思想的影响,儒家思想使他入元后虽然独善其身,却祖述杜甫关注国运;道家思想则使他隐居之后求得心理平和。在诗学主张上,他不满宋末卑弱诗风,推崇杜甫“横鹜逸出”的诗风,学习杜甫用诗歌来纪事,抒发忧国忧民的情怀;由于时代的变故,何梦桂为传统的“养气”说注入了新的内容,并揭示它与诗歌“活法”理论之关系;又继承了传统的“感物”说,倡导诗歌有感而发、平淡自然。何梦桂对江西诗学的取舍,既有反思批判,又有传承超越。接着从咏怀、咏物、酬赠、闲适四个方面论述了何梦桂创作的内容。在诗歌创作的艺术手法上,何梦桂崇尚比兴寄托、使事用典、炼字炼句,见其与江西诗学的渊源。他又效法屈骚,抒发忧愤,这一点最能体现何梦桂的遗民身份与爱国情怀。何梦桂诗歌创作的艺术风格:平易自然、沉郁悲凉、含蓄蕴藉,同样可以看出何梦桂学杜的痕迹和与江西诗学的渊源,以及在借鉴二者经验的基础上形成自己独到的艺术风格。
潜斋集
何梦桂诗词传世尚有500多首。
纪晓岚等人编撰四库全书时,记录了何梦桂后人收集到《潜斋集》的故事: 明成化中,其八世孙淳,访得旧印本于同邑汪廷贵家。校正刋行后,其逺孙之论等,又为重刋......
《潜斋集》在明朝成化年间重见天日,其后人何淳在同乡处找到了宋朝刻本,其中有“诗三巻,词及小试策一巻,杂文七巻”。
另有后人,经过校正后重新刊行。后来又被《四库全书》[2]收录传了下来。
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参考文献
- ↑ 宋朝推官和判官执掌有什么不同? ,搜狐,2020-08-28
- ↑ 四库全书概述及其利用,道客巴巴,2013-04-14