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越剧现代戏(剧照)原图链接来自 搜狐网 的图片

卖花女》,近代剧,该剧1945年由袁雪芬、范瑞娟主演。

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剧目介绍

越剧《卖花女》成容编剧。写近代青年何树仁邂逅卖花女郎梅月华,因拾帕一见钟情,并得梅父同意,遂缔婚一宋俊久涎月华貌,屡协梅母,久而不遂。乃设计谋树仁于森林中,树仁伤重未死,为唐某及其女小春所救,养疴唐家。树仁伤愈去访月华,闻已迫嫁宋俊,即允唐父,与小春成婚。月华至宋宅之夕,知树仁未死,连夜出走,飘零数月,流落街头,正欲赴水自尽,适为小春所救,拖之归家,树仁归家,与月华重逢,有相见恨迟之感,月华不愿使树仁家庭掀起波澜,决意留书,不辞而别,然心头重创,无以自慰,竟成疯癫,绵绵此恨,永无尽日。

中国戏曲

戏曲是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《尚书尧典》上说:“於!子击石拊石,百鲁率舞。”《吕氏春秋古乐》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的农村, 还保持着源远流长的歌舞传统,如“傩戏[1]”;同时,一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出,造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人,并向着戏曲的方向一点点迈进。《诗经》里的“颂”,《楚辞》里的“九歌”,就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代,在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐,又先后出现了以竞技为主的“角抵”(即百戏)、以问答方式表演的“参军戏[2]”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等,这些都是萌芽状态的戏剧。

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中国戏曲是指尖上的艺术
中国戏曲文化周宣传片

参考文献