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越剧舞台艺术（剧照）原图链接来自 绍兴E网 的图片

《出宫回宫》，古装戏，该剧由浙江平阳越剧团首演。

剧目介绍

该剧施小琴编于1993年，写唐明皇和杨贵妃结合之后，情投意合，引起太子李亨的警惕，心中认为原是寿王妃的杨玉环，定会利用她的特殊关系，废他而立寿王李瑁为太子。因此设下圈套，骗杨玉环出官与寿王相会，引发夫妻感情上的纠葛，以达到贬逐杨妃、剪除李瑁、根绝后患之目的。奸相李林甫熟知内情，乘机推波助澜，欲揭露李亨的阴谋，置他于死地。内廷总管高力士则惊恐唐宫再起杀戮，伤了大唐根本，因而竭力防范、周旋，利用唐皇求安乐怕动乱和深爱杨妃的心理，将大事化小，小事化了，把一场夺位争斗化为“夫妻吵架”，终于平息风波，使饱受失和之苦的唐明皇和杨贵妃义琴瑟和鸣。

中国戏曲

戏曲是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《尚书尧典》上说:“於!子击石拊石,百鲁率舞。”《吕氏春秋古乐》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的农村， 还保持着源远流长的歌舞传统，如“傩戏”；同时，一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出，造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人，并向着戏曲的方向一点点迈进。《诗经》里的“颂”，《楚辞》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代，在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“角抵”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等，这些都是萌芽状态的戏剧。

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