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| − | + | ''' 俚人''' ，中国南方古代[[ 民族]] ，是发源于广东境内的[[ 古越族]] 一支骆越，属南越族后裔的一个分支。[[ 东汉]] 改称“里人”。 | |
==历史== | ==历史== | ||
| − | 俚人最早见于范晔《后汉书·南蛮西南夷列传》记载： | + | 俚人最早见于[[ 范晔]] 《[[ 后汉书]] ·南蛮西南夷列传》记载： |
| − | “建武十二年(公元36年)，九真徼外蛮里张游，率种人慕化内附，封为归汉里君。（唐朝章怀太子李贤注曰：“里，蛮之别号，今呼为俚人”。）明年，南越徼外蛮夷献白雉、白菟。至十六年，交址女子征侧及其妹征贰反，攻郡。” | + | “建武十二年(公元36年)，九真徼外蛮里张游，率种人慕化内附，封为归汉里君。（[[ 唐朝]] 章怀太子李贤注曰：“里，蛮之别号，今呼为俚人”。）明年，南越徼外蛮夷献白雉、白菟。至十六年，交址女子征侧及其妹征贰反，攻郡。” |
| − | “征侧者，麊泠县雒将之女也。（注：麊音莫支反。泠音零。）嫁为朱佞人诗索妻，甚雄勇。交址太守苏定以法绳之，侧忿，故反。于是九真、日南、合浦蛮里皆应之，凡略六十五城，自立为王。交址刺史及诸太守仅得自守。光武乃诏长沙、合浦、交址具车船，修道桥，通障溪，储粮谷。十八年，遣伏波将军马援、楼船将军段志，发长沙、桂阳、零陵、苍梧兵万余人讨之。明年夏四月，援破交址，斩征侧、征贰等，余皆降散。进击九真贼都阳等，破降之。徙其渠帅三百余口于零陵。于是领表悉平。” | + | “征侧者，麊泠县雒将之女也。（注：麊音莫支反。泠音零。）嫁为朱佞人诗索妻，甚雄勇。交址太守苏定以法绳之，侧忿，故反。于是九真、日南、合浦蛮里皆应之，凡略六十五城，自立为王。交址刺史及诸太守仅得自守。光武乃诏[[ 长沙]] 、合浦、交址具车船，修道桥，通障溪，储粮谷。十八年，遣伏波将军马援、楼船将军段志，发长沙、桂阳、零陵、[[ 苍梧]] 兵万余人讨之。明年夏四月，援破交址，斩征侧、征贰等，余皆降散。进击九真贼都阳等，破降之。徙其渠帅三百余口于零陵。于是领表悉平。” |
| − | 俚人是东汉至五代时分布在今广西壮族自治区东南部、广东省西南部和北部，以及湖南省零陵、武夷地区的一个古代民族，属南越族后裔的分支之一。《南州异物志》称：“广州南有贼曰俚。此贼在广州之南，苍梧、郁林、合浦、宁浦(今广西横县)、高梁(今广东阳江等地)五郡皆有之，地方数千里”。 | + | 俚人是[[ 东汉]] 至[[ 五代]] 时分布在今[[广西| 广西壮族自治区]] 东南部、广东省西南部和北部，以及湖南省零陵、武夷地区的一个古代民族，属[[ 南越族]] 后裔的分支之一。《南州异物志》称：“广州南有贼曰俚。此贼在广州之南，苍梧、郁林、合浦、宁浦(今广西横县)、高梁(今[[ 广东]] 阳江等地)五郡皆有之，地方数千里”。 |
| − | 至唐代，“黎”开始替代“俚”，到宋代“俚”的族称完全被“黎”取代。顾炎武在《天下郡国利病书》引《南裔异物志》指出： “俚在广州之南，俗呼俚为黎”，同时提出在唐代史书中常见的“俚僚”，在宋代却写作“黎僚”，说明“俚”、“黎”概念的演变和传承，“黎”即是“俚”的直接继承名称，但是“黎”已经演变成特指以海南为活动中心的向南发展的俚人的一支了，也就是今日的黎族。留在粤西茂名一带的俚人多数已经融入汉族，成为汉族的一部分，而另一支留在广西一带的俚人在融入僚人，成为壮族、布依族等民族的一部分。 | + | 至唐代，“黎”开始替代“俚”，到宋代“俚”的族称完全被“黎”取代。顾炎武在《天下郡国利病书》引《南裔异物志》指出： “俚在广州之南，俗呼俚为黎”，同时提出在唐代史书中常见的“俚僚”，在[[宋朝| 宋代]] 却写作“黎僚”，说明“俚”、“黎”概念的演变和传承，“黎”即是“俚”的直接继承名称，但是“黎”已经演变成特指以海南为活动中心的向南发展的俚人的一支了，也就是今日的黎族。留在粤西茂名一带的俚人多数已经融入[[ 汉族]] ，成为汉族的一部分，而另一支留在广西一带的俚人在融入僚人，成为[[ 壮族]] 、[[ 布依族]] 等民族的一部分。 |
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於 2020年7月31日 (五) 18:34 的修訂
俚人，中國南方古代民族，是發源於廣東境內的古越族一支駱越，屬南越族後裔的一個分支。東漢改稱「里人」。
歷史
「建武十二年(公元36年)，九真徼外蠻里張游，率種人慕化內附，封為歸漢里君。（唐朝章懷太子李賢注曰：「里，蠻之別號，今呼為俚人」。）明年，南越徼外蠻夷獻白雉、白菟。至十六年，交址女子征側及其妹征貳反，攻郡。」
「征側者，麊泠縣雒將之女也。（註：麊音莫支反。泠音零。）嫁為朱佞人詩索妻，甚雄勇。交址太守蘇定以法繩之，側忿，故反。於是九真、日南、合浦蠻里皆應之，凡略六十五城，自立為王。交址刺史及諸太守僅得自守。光武乃詔長沙、合浦、交址具車船，修道橋，通障溪，儲糧谷。十八年，遣伏波將軍馬援、樓船將軍段志，髮長沙、桂陽、零陵、蒼梧兵萬餘人討之。明年夏四月，援破交址，斬征側、征貳等，余皆降散。進擊九真賊都陽等，破降之。徙其渠帥三百餘口於零陵。於是領表悉平。」
俚人是東漢至五代時分布在今廣西壯族自治區東南部、廣東省西南部和北部，以及湖南省零陵、武夷地區的一個古代民族，屬南越族後裔的分支之一。《南州異物志》稱：「廣州南有賊曰俚。此賊在廣州之南，蒼梧、鬱林、合浦、寧浦(今廣西橫縣)、高梁(今廣東陽江等地)五郡皆有之，地方數千里」。
至唐代，「黎」開始替代「俚」，到宋代「俚」的族稱完全被「黎」取代。顧炎武在《天下郡國利病書》引《南裔異物志》指出： 「俚在廣州之南，俗呼俚為黎」，同時提出在唐代史書中常見的「俚僚」，在宋代卻寫作「黎僚」，說明「俚」、「黎」概念的演變和傳承，「黎」即是「俚」的直接繼承名稱，但是「黎」已經演變成特指以海南為活動中心的向南發展的俚人的一支了，也就是今日的黎族。留在粵西茂名一帶的俚人多數已經融入漢族，成為漢族的一部分，而另一支留在廣西一帶的俚人在融入僚人，成為壯族、布依族等民族的一部分。