伊藤贤道查看源代码讨论查看历史
| 姓名 | 伊藤贤道 |
|---|---|
| 别名 | 笔名壶溪 |
| 出生年 | 不详 |
| 死亡年 | 不详 |
| 官宦经历 | 台湾总督府总督官房调查课嘱托 |
| 参与社团 | 南雅吟社 |
伊藤贤道（？-？），笔名壶溪，大正、昭和年间旅台诗人。日本三重县人，东京帝国大学支那文学科毕业后，前往清国浙江省从事教育工作，旋即渡台，担任《台湾日日新报》社为编辑长，亦曾担任台湾总督府总督官房调查课嘱托（约聘人员），从1909 年至1931 年间，先后任职于工事部总务课、土木部庶务课、总督府中学校、国语学校、临时台湾旧惯调查会、总督官房调查课、台北师范学校、医学专门学校、台北帝国大学附属图书馆等。日治时期是台湾诗社发展的全盛时期，身具汉学根底的在台日籍文人官绅多半加入诗社以诗会友。伊藤壶溪是当时精于汉文、极富盛名，具备丰富的汉学素养，加入由台北帝大文政学部东洋文学讲座教授随筹组的“南雅吟社”（筹组于1930年），结识不少台湾文人官绅进行诗歌雅集，相互以诗歌相唱酬交流，并创作多首汉诗发表于报章杂志。
伊藤贤道精通汉学与佛理，雅好汉诗创作，曾参加淡社、南雅诗社、瀛社等，时相唱和之诗友包括神田喜一郎、猪口安喜、尾崎秀真、久保天随、魏清德、颜云年等，诗作载于《台湾日日新报》、《台湾时报》等报刊以及《瀛洲诗集》、《环镜楼唱和集》、《南雅集》等诗集。
五言古诗
遄征
十年两大战[1]，四海一澄清。靺鞨[2]归封殖[3]，台澎绝戈兵。皇泽[4]被南北，夷蕃仰文明。虽然仰文明，陋习不易更。所以炎徼[5]地，时传有乱氓[6]。闻之增慷慨[7]，三日赋遄征[8]。循途阻风雪，海楼俟暄晴。梅花冷关门，冻影如含醒。乘轮离峡口，快驶驾沧瀛[9]。不道洪涛卷，只见鱼龙惊。涉险二昼夜，顿觉暖意生。模糊堡佳屿[10]，空际[11]一发横。才上基港岸，乃指台北城。城中新气象，千家甲第[12]荣。衢路[13]称八达[14]，规模贲[15]用宏[16]。威武[17]控诸蛮[18]，仁教[19]和众情[20]。风雅[21]亦多士[22]，扬扢[23]重耆英[24]。惨憺[25]十馀岁，艰苦创业名。客子[26]来何为？讴歌[27]输忠精[28]。愧无史迁[29]笔，尚有董狐[30]诚。盛事[31]庶[32]可摭[33]，谁予补由庚[34]。
【题解】
本诗为五言古诗，载于《台湾日日新报》1908年3月26日。诗歌内容记载台湾自1894年因中甲午战败，割让予日本，因此进入日本接收台湾的日治时期。日本于1985年由基隆港登岸，随即进入台北城。往后十年左右，台湾汉人与原住民山胞均发生重大的抗日战役，即1906年的“枕头山抗日事件”。本诗以一位日本官绅文人的身分角度，述写日军接管台湾遭遇艰辛的过程，以及进入台北城时所见到的街市荣景，诗中对于进城的所见所闻，多所描绘，期望日人治台以输诚的方式，感化台湾人民与以及愤怒的山胞。本诗在伊藤壶溪的笔锋写来，带有仁爱关怀，相较于其他本位主义，以民族优越感述写讨伐台湾汉民与山蕃的日籍作家而言，更显示出伊藤贤道这位日本官绅宽柔的手腕与心态。
【延伸阅读】
1. 吴德功〈乙未（1895）八月有感〉，《全台诗》第拾册。
2. 沈瑜庆〈哀馀皇〉，《全台诗》第拾贰册。
3. 吴性诚〈入山歌〉六首之五，《全台诗》第肆册。
七言绝句
赠人螺钿盘系以小诗
阿里桧[35]身如染丹[36]，澎湖文贝[37]耐传观。
【题解】
本诗为七言绝句，载于《台湾时报》，1931 年10 月1 日。格律为仄起式，首句用韵，押平声寒韵，韵脚有：丹、观、兰，共三个。作者送给别人一个有螺钿装饰的盘子，并且附上这首小诗——木盘所用的材料是来自阿里山的桧木，颜色深红，宛如涂上红色染料一般，上面装饰的螺壳则是产自澎湖的文贝，非常精致而耐看。我想要表达的小小心意寄托在这个小盘子底部的图案里，也就是那螺钿描成的蝴蝶兰，象征著我们高尚纯洁的坚定情谊。《易经• 系辞上》云：“二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰”，因此兰草、兰花便时常被用来形容友情深厚，相交契合。
【延伸阅读】
1. 周凯〈咏物二十四首：螺杯〉，《全台诗》第肆册。
2. 曹敬〈螺杯〉，《全台诗》第陆册。
3. 唐赞衮〈恒春令陈紫垣以其地所产螺杯见遗赋谢〉，《全台诗》第拾贰册。
注释
- ↑ 两大战：由诗歌内文观察，指1895年“乙未抗日”以及1906年“枕头山抗日事件”。
- ↑ 靺鞨：音ㄇㄛˋ ㄏㄜˊ。中国古代北方的一个民族。本诗意指台湾。
- ↑ 封殖：扶植势力，培养人才。
- ↑ 皇泽：皇上的恩泽。本诗意指日本天皇。
- ↑ 炎徼：南方炎热的地区。
- ↑ 乱氓：氓，音ㄇㄥˊ。指乱民。
- ↑ 慷慨：充满正气，情绪激昂。
- ↑ 遄征：遄，音ㄔㄨㄢˊ。疾走赶路。
- ↑ 沧瀛：大海。
- ↑ 堡佳屿：指台北厅基隆堡彭佳屿。日治时期的台北厅，最北领域达彭佳屿。
- ↑ 空际：天空。
- ↑ 甲第：豪门贵族的宅第。
- ↑ 衢路：衢，音ㄑㄩˊ。道路。
- ↑ 八达：道路八面通达。
- ↑ 贲：华丽光洁的样子。
- ↑ 宏：广大。
- ↑ 威武：雄壮有气势。
- ↑ 诸蛮：中国西南少数民族的通称。本诗指台湾蕃民。
- ↑ 仁教：以仁心教化。
- ↑ 众情：大众的情绪。
- ↑ 众情：大众的情绪。
- ↑ 多士：众多贤士。
- ↑ 扬扢：扢，音ㄍㄨˇ。显扬之意。
- ↑ 耆英：年高德硕之人。
- ↑ 惨憺：同“惨淡”。憺，音ㄉㄢˋ。忧心的样子。
- ↑ 客子：指旅居异乡之人。本诗指作者伊藤壶溪自己。
- ↑ 讴歌：歌颂。
- ↑ 输忠精：精忠报国之心。
- ↑ 史迁：指太史公司马迁。
- ↑ 董狐：中国古代晋国的史官。董狐不怕死而记载赵盾弑君的故事，是谓“真良史”。本诗忠实的记录日本平台建台之事迹，作者伊藤壶溪借由良史董狐的故事，以一位日人真诚之心感化台湾民众，希望台湾民众接受日本执政成为皇民。
- ↑ 盛事：大事。
- ↑ 庶：或许。
- ↑ 摭：摘取、采拾或者记录。
- ↑ 由庚：《诗经・小雅》逸篇。本诗指希望能写诗记录史实，不让史事淹没。
- ↑ 桧：音ㄎㄨㄞ ˋ，植物名，柏科圆柏属，常绿乔木。干高约二十公尺，树皮赤褐色，材质坚硬致密，有香气，可作为家具与建筑材料。
- ↑ 丹：深红色矿物染料。
- ↑ 文贝：又称文蛤，与珍珠贝、九孔贝、养珠贝并列为螺钿工艺中最常被采用的四种贝类。
- ↑ 寓：寄托。
- ↑ 螺钿：在漆器或雕镂器物的表面，嵌上各种磨薄的螺壳作为装饰。钿，音ㄉㄧㄢ ˋ，以贝壳镶嵌之饰物。