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乔治·桑
原图链接 来自明星网 乔治·桑
原文名	George Sand
出生	(1804-07-01)1804年7月1日
逝世	1876年6月8日(1876-06-08)（71歲）
国籍	法国
别名	露西·奥罗尔·杜邦
职业	小说家
知名作品	《安蒂亚娜》

乔治·桑（1804年7月1日～1876年6月8日），法国著名小说家，是巴尔扎克时代最具风情、最另类的小说家。 她凭借发表的第一部长篇小说《安蒂亚娜》（1832）而一举成名。乔治·桑是一位多产作家，她一生写了244部作品，100卷以上的文艺作品、20卷的回忆录《我的一生》以及大量书简和政论文章。雨果曾称颂她“在我们这个时代具有独一无二的地位。其他伟人都是男子，惟独她是伟大的女性”。

乔治·桑年

2002年，法国文化部做了一个决定，将这一年定为“雨果年”。他们用这个独有的年份，来祭奠、缅怀这位大文豪。人们以为，这个决定已经绝无仅有了。往前一百年，往后一百年，再也不会有人能享此殊荣。不料，2年后，有位女性打破了这一规则。她就是乔治·桑。

她身负盛名，一因名气，二因相貌。她长着一副标准法国淑女的模样。轮廓饱满，面容清秀，鼻梁高挺，那双眼，似乎永远在审视众生，理性又不失清澈。双唇之间，好像有千万种言语，想要一吐为快，又不得不咽下。

关于肖邦一生的爱情故事

乔治桑 ​​原图链接 视觉中国图话历史

1836年冬天肖邦结识了比他大6岁的法国作家乔治·桑，肖邦，这个纤弱、儒雅而又温柔的男子，对反传统的多产作家乔治·桑，第一印象并不太好，但随着时间的推移，乔治桑越来越引起肖邦的注意，肖邦发现和她在一起时，他可以尽情倾诉内心深处的情感。后来，肖邦和乔治·桑生活在了一起，他们保持了长达9年的关系，乔治桑给予肖邦的细心照料，有助于焕发肖邦的才华，他们生活在一起的后来几年，肖邦的作曲生涯达到了他个人生命的最高点，是肖邦鸣唱“天鹅之歌”的岁月。

1846年，肖邦和乔治·桑在诺罕庄园里一起度过了最后一个残秋，11月，由于种种原因，他们分开了。

肖邦来到巴黎心情十分忧郁，肺病加重，身体越来越坏，但为了生活，他还要带病教学生弹琴。第二年春天他的身体稍微好一些，想起和乔治·桑在一起的这些年，他很有感触，于是，写下了一首《升C小调圆舞曲》。

乍一听，你会感到它的旋律很美，实际上它隐藏着一种说不出来的悲哀。

乔治·桑与肖邦 ​​原图链接 搜狐历史

肖邦似乎在说：悲哀吗？怎么？我可是不在乎的，不在乎的，该怎样就怎样吧！……可是，他究竟不是完全不在乎的，真相隐藏在圆舞曲激动的悲哀里，他的心潮在起伏翻滚。

接着出现了一段抒情的慢板，好似是以往和乔治·桑在一起的幸福日子的回忆——肖邦似乎力图忘掉悲惨的现实生活，而沉浸在他自己所创造的虚无缥缈的甜蜜梦幻世界，但是旋律中仍然不由自主地渗透着深刻的忧郁情绪。

1848年，肖邦虽然病情严重，仍然访问了英国和苏格兰，在伦敦，肖邦曾为维多利亚女王演奏，但英国的社交生活使他筋疲力尽，他的学生把他带到一座乡村别墅中休养，并送给他当时迫切需要的一万五千法郎。肖邦临终前的一段日子非常孤寂，他痛苦地自称为“一个远离母亲的孤儿”。

1849年10月，肖邦在巴黎逝世，在他的遗嘱中，他让人把自己的心脏运回祖国，他的遗体埋葬在巴黎的拉雪兹神父公墓中，紧靠着他最敬爱的作曲家贝里尼的墓旁。在他的葬礼上，奏响了他的《葬礼进行曲》和莫扎特的《安魂曲》，那杯从华沙带来的祖国的泥土，被撒在他的灵柩上，他的心脏装在匣子里运回了他一心向往的祖国波兰，安置在华沙圣十字大教堂里。

肖邦短暂一生中的作品虽然几乎全部是钢琴曲，但由于他所创造的各种体裁是如此完美，他的感情幅度是如此广阔，他所发展的钢琴技法是如此丰富，人们丝毫没有局限感和逼仄感，而象是走进了一个广阔的艺术天地。因此，肖邦写下的跨时代的钢琴作品为几乎所有钢琴大师所喜爱，尤其在20世纪初，弹奏肖邦作品几乎成为一种时尚。

肖邦是波兰的肖邦，也是世界的肖邦，是浪漫时代的肖邦，也是永恒的肖邦。他那超越时空的灵性之光，不正穿过近2个世纪的巨变时代，一直在今天的夜空中闪烁吗？

与世纪儿的虐恋

1833年的巴黎，在《两世界杂志》举办的宴会上，乔治·桑遇见了比自己小6岁的诗坛新星阿尔弗雷德·缪塞，他面容英俊，身材瘦削，风度翩翩，才华横溢，先后发表过两本诗集，很受年轻人追捧，但他生性放荡，狎妓、纵酒、吸毒无所不为。乔治·桑起初抱有着先入为主的偏见，但两人谈话异常投机，到宴会结束时，她不仅不觉得他是个花花公子，相反，倒觉得他很可爱。

谬塞画的穿长裙的乔治·桑 ​​原图链接 豆瓣网

此后，两人经常互通书信，这其中有一封非常有趣的信，是缪塞写给乔治·桑以表达爱慕的诗：我如此仰慕您，连我的笔都欣喜若狂，而最后两句说：请您仔细阅读每句首词，您会找到治愈我苦痛的良药。

乔治·桑也回了两句诗：“您对我的爱慕损害了我的名誉，令我厌恶”。

缪塞有着些许的人格分裂，时而善良温柔，时而又暴躁多疑。两人产生摩擦，再互相原谅，再互相伤害，这样周而复始的折磨令乔治·桑痛苦，终于到了1835年，两人关系完全破裂了。这段相爱相杀的感情过后，缪塞写出了此生唯一一部自传体中篇小说《一个世纪儿的忏悔》，他借主人公之口，道出自己的心声：“我不相信我们会互相遗忘，但我相信此刻我们仍然不会互相原谅。然而，这是无论如何要办的事情，即使我们永远不相见，也要互相原谅”。

1857年，47岁的缪塞与世长辞，遗体被安放在拉雪兹神父公墓之中。乔治·桑总觉得应该为他写点什么，于是自传体小说《她和他》便诞生了。

人物介绍

乔治·桑（George Sand）原名露西·奥罗尔·杜邦，1804年7月1日生于巴黎一个贵族家庭，在法国诺昂乡村长大。父亲是第一帝国拿破仑时代的一个军官。由于父亲早逝，而母亲曾有沦落风尘的经历，所以她从小由祖母抚养，祖母为了把她培养成一个淑女，费尽苦心，而乔治·桑没有令祖母失望，小小年纪便已露出卓而不群的才华。13岁进入巴黎的修道院。

乔治是一个男性名字。然而乔治·桑是个女人，而且风华绝代。在成为乔治·桑之前，她也曾经只是个平凡女孩，13岁被送进修道院，18岁时便嫁给了婚姻。“门当户对”地嫁给了一位男爵。19岁便当了妈妈，相继生下了一男一女。生活本该如此平淡下去，过着相夫教子的男爵夫人生活。然而她成为了乔治·桑。在那个“离婚”这个词还没有出现在法国的字典里的时代，她离开了丈夫，独自带着一双儿女去巴黎开始新的生活。在那个“女权主义运动”还未发端的时代，她用自己的一生践行了女权主义者该有的模样。

“离婚”的时候她27岁。她有了新的情人，那个与她灵魂契合的人，那个给了她乔治·桑这个笔名的人，那个与她一起合写小说，开启她写作生涯的人。在那个时代，作家还是男人的职业，许多场合也并不允许女人参与。然而乔治·桑并不觉得自己就不可以像男人一样写作，像男人一样参与政治讨论。她穿上了男装-------她说因为穿男装更方便，而且比女装便宜； 她打领带，简短秀发，戴上帽子，抽烟斗。说不清标新立异到底是个褒义词还是贬义词，她用自己的言行诠释了那句法语，像男孩一样。

• 成为了一名记者。靠文字养活自己和孩子。

• 她成为了一位作家 。用小说表达着女性的诉求与命运。

• 她还成为了一位关心政治的社会活动家，有着社会主义的理想。

• 乔治·桑一生有许多风流韵事。或许，在许多人眼中，她不会是一个好女人。

她曾经说，“婚姻迟早会被废除。一种更人道的关系将代替婚姻关系来繁衍后代。一个男人和一个女人既可生儿育女，又不互相束缚对方的自由。”两个世纪之前的乔治·桑就说出了如此具有现代性的观点：婚姻是反人性的，爱情应当是自由的。所以她一生都在勇敢去爱。她曾与十九世纪浪漫派作家缪塞相爱。尽管缪塞小她六岁。然而缪塞还不是她的恋人里最牛逼的，乔治·桑曾与音乐家肖邦同居长达十年。在缪塞的诗歌里，肖邦的钢琴曲里，都是乔治·桑被爱慕的影子。她甚至曾经拥有同性的情感经历。拥有众多追求者，她靠的从来不是年轻或貌美，而是才华和人格魅力。她是位高产的作家，一生写了100卷以上的文艺作品，包括80多部中长篇小说、10多部戏剧、回忆录，通信集，以及大量政论文章。她在自己的庄园接待社会名流，那个时代几乎所有伟大的作家都是她的朋友。福楼拜、巴尔扎克、雨果......他们提起乔治·桑都是赞叹的语气。

个人经历

乔治桑 ​​原图链接 视觉中国图话历史

乔治·桑的爱情生活丰富多彩，她的身边总是围绕着一批追求者。她与大文学家缪塞的艳事、与音乐大师肖邦十余年的同居生活，成为法兰西19世纪的美谈之一，并留下了一篇篇揭示她内心深处情感世界奥秘的情书佳作。

肖邦曾为乔治·桑作曲：第6号圆舞曲降D大调「小狗」Op. 64-1 ，小狗圆舞曲是描述乔治桑的小狗追逐自己的尾巴的一首曲子，因为曲子很短，因此也被称为「小圆舞曲」(Minute) 。

乔治·桑是个民主主义者，从一个角度讲，她可称得上是女性解放的先驱。尤其是在两性关系上，她倡导女性的主导地位，认为女人不应该成为男人情欲的发泄对象，女人也有自己的七情六欲，应该主动地得到满足。

第二帝国时期，她和王室来往密切，对巴黎公社革命很不理解，但反对残酷镇压公社社员，乔治·桑于1876年6月8日逝世。乔治·桑属于最早反映工人和农民生活的欧洲作家之一，她的作品描绘细腻，文字清丽流畅，风格委婉亲切，具有强烈的感染力。

1831年初，她带了一儿一女两个孩子定居巴黎，很快就成为巴黎文化界的红人，身边经常围绕着许多追随者，她开始了蔑视传统、崇尚自由的新生活。抽雪茄、饮烈酒、骑骏马、穿长裤，一身男性打扮的她终日周旋于众多的追随者之间。即使乔治·桑这个男性化的笔名，也来源于她的一个年轻情人。

当有人批评这个矮小（1.54米高）、放荡的女人不该同时有四个情人时，这个不受世俗成规束缚的女人竟然回答说，一个像她这样感情丰富的女性，同时有四个情人并不算多。她曾借自己的作品公开宣称：“婚姻迟早会被废除。一种更人道的关系将代替婚姻关系来繁衍后代。一个男人和一个女人既可生儿育女，又不互相束缚对方的自由。”

当遥远东方的男人还三妻四妾，左拥右抱的时候，在美丽的法兰西大地上，一个身高1.54的小女人竟然发出要实行一妻多夫制的声音！一妻多夫？！不要说是那时候，就算是拿到今天，这样的女人也是一位奇女子。

要知道，她说这番话的背景是在19世纪二三十年代的法国，“女权”尚未成为一个让人熟知的名词。那时，人们普遍的看法是：一个自由的、不羁的、充满活力的男人，是一个伟大的生命；而一个拥有这样生活的女人，则是一个肮脏的女人。更何况，人们潜移默化的概念是：女人本来就应该是男人的附属品！

在离巴黎数百公里远的诺安镇庄园中，这个文采出众、多才多艺的浪漫主义作家接待了一大批文学艺术史上名留青史的人物：诗人缪塞、作曲家兼钢琴家肖邦和李斯特、文学家福楼拜、梅里美、屠格涅夫、小仲马和巴尔扎克、画家德拉克洛瓦……等等。甚至包括拿破仑的小弟弟热罗姆·波拿巴亲王。他们中的许多人成为她庞大的情人队伍中的一员。终日高朋满座的诺安镇乔治·桑庄园这个“艺术家之家”，真正是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。

乔治·桑，这个生活优越、追求享乐、感情丰富的美丽女人，没能在婚姻中得到爱情、温柔和满足，却用丰富的、热情的爱情，张扬了自己的生命，并为后人留下了华美的文字。同时，她也用自己的笔和行动，深深地介入了当时的政治，积极参与社会问题的解决。当然，这更是同时代的许多男性文化名人都没能做到的了。

乔治·桑身上充满了矛盾。譬如，通过观察她“我爱，故我在”的日常生活，似乎无法理解她对政治的热衷和投入、无法相信她已经具有相当强烈的社会主义思想。据说，乔治·桑是一个非常拘谨的人，从未在大庭广众之中讲过话，而只善于用笔表达，这和她丰富多彩的、开放的私生活传奇好像也不相称。

她追求生活舒适。在她诺安镇的故居中，当时已经安装了可以24小时供应热水的装置。为了能让仆人迅速到达她所在的房间，她在仆人工作的厨房，安上了5个分别代表不同位置的铃铛。她甚至还有一个私人剧场、一个装有一百五十多块带滑槽的布景的舞台。与这些奢华相对应的，则是她寓所装饰的简朴、单调，毫无当时富贵人家盛行的豪华和排场。

还有，她似乎已经具有极大的知名度，但是，只是到了纪念这位伟大的女作家诞生200周年、2004年被法国政府命名为“乔治·桑年”的时候，通过有组织的一系列研讨会、演出和阅读活动，人们才突然发现她的全部价值。在此之前，她只是法国文学史上群星璀璨的星空中的一颗小星星而已。在她开始“为生存而写作”和后来“为表达自己而写作”之间，她的笔下却表现出了惊人的一致性和连续性。这又是为什么？21世纪的人们，应该如何重新正确地、而非孤立或片面地认识这位19世纪的女作家？

今天的法国文化界，还有两个女人也让人想起了乔治·桑，她们就是20世纪五六十年代的性感女星碧姬·芭铎和小说家弗朗索瓦兹·萨冈。这两个几乎同龄的女人，也都曾经是法国社会性解放、女性追求社会新地位的象征人物。

移居巴黎为了生存下去，她开始了勤奋的笔耕，写出了一部部文笔秀美、内容丰富、情节迷人的风情小说，并以此确立了自己在法国文学史上的地位。从初期的作品中可以看到卢梭、夏多布里昂和拜伦对她的复杂影响。

1832年，她第一次以“乔治·桑”这一男性笔名发表两部小说，分别是《安蒂亚娜》和《瓦朗蒂娜》。尤其是七月革命后不久，她发表的第一部长篇小说《安蒂亚娜》（1832）使她一举成名，从此一发而不可收。这两本小说讲述的都是爱情失意的女人的故事。这是她一生中创作精力最旺盛的年代，从1833年至1836年，她相继发表《莱丽娅》、《雅克》和《莫普拉》。

在巴黎生活期间，乔治·桑热衷于乔装成男性出入各种公开场合，尤其是出席一些禁止女性参加的集会。这在19世纪的法国是一种惊世骇俗的举动，尤其为上流社会所不容许。也正是因为如此，乔治·桑始终没有再次嫁给某个伯爵或公爵。这些不寻常的举动很快就使得乔治·桑成为法国文坛声名大噪的人物。

1836年之后，乔治·桑结识了一些资产阶级自由派及空想社会主义者，开始关注社会不公现象并创作“社会问题小说”。其成就最高的小说诗歌文学作品《康素爱萝》（1843）和《安吉堡的磨工》就创作于这一时期。

1848年，路易·菲利浦下台，成立临时共和政府，乔治·桑积极参加政治活动，撰写《致人民的信》，甚至为临时政府的公共教育部及内政部撰写公报。6月份工人暴动，乔治·桑慑于工人暴动的声势，回到诺昂，从此不再写“社会问题”小说，也不再过问政治，开始以充满静谧与无邪的田园情趣为题材来写作，发掘人心中高贵与美好的一面。

其实早在1846年，乔治·桑就已经开始对田园生活感兴趣。这一年她发表了著名的田园小说《魔沼》 ，全书没有复杂的情节和冗长的理论阐述，而是自始至终充满诗意。这部小说诗歌文学作品奠定了作家晚期创作的基调。

晚年的乔治·桑的创作受到了法国启蒙思想家卢梭的影响，追求反璞归真、回归自然。这一时期她的代表小说诗歌文学作品包括小说《弃儿弗朗索瓦》（1848）、《小法岱特》（1849）和《我的生活》（1855）。两部小说都描写充满浪漫情调的爱情，其间可见卢梭《新爱洛依丝》的影子。

乔治·桑晚期的创作还有一个显著的特点，就是描写农民的生活。这在贵族传统根基深厚的法国文学史上是没有先例的。尽管农民的生活在田园牧歌的乡村背景中被女作家理想化，但仍具有划时代的意义。乔治·桑在一些小说中采用糅合了土语的朴素法语，具有浓郁的乡土气息。

这一时期，乔治·桑还发表了《他与她》（1859），追忆早年和缪塞的恋情。

个人作品

乔治·桑移居巴黎后为了生存下去，她开始了勤奋的笔耕，写出了一部部小说，并以此确立了自己在法国文学史上的地位。七月革命后不久，她发表了第一部长篇小说《安蒂亚娜》（1832），一举成名，从此一发而不可收。

乔治·桑是一位多产作家，她一生写了244部作品，100卷以上的文艺作品、20卷的回忆录《我的一生》以及大量书简和政论文章。其中包括故事、小说、戏剧、杂文，以及3万多封被称为“文学史上最优美的通信之一”的书信。

她的小说创作大致可分四阶段： 早期作品称为激情小说，代表作有《安蒂亚娜》、《华伦蒂娜》（1832）、《莱莉亚》（1833）等，都描写爱情上不幸的女性，对生活感到失望，不懈地追求独立与自由，充满了青春的热情与反抗的意志。

第二阶段作品为空想社会主义小说，代表作有《木工小史》（1840）、《康素爱萝》（1843）、《安吉堡的磨工》（1845）等。在这些作品里，她提出了资本主义社会中妇女的命运问题，尽管没能明确地指出解放的道路，但作品毕竟揭露了当时社会的罪恶，攻击了资本主义的财产制度和婚姻制度，进而提出空想社会主义的理想。

第三阶段作品为田园小说，代表作有《魔沼》（1846）、《弃儿弗朗索瓦》（1848）和《小法岱特》（1849）。乔治·桑的田园小说以抒情见长，善于描绘大自然绮丽的风光，渲染农村的静温气氛，具有浓郁的浪漫色彩。

第四阶段作品为传奇小说，代表作有《金色树林的美男子》(1858）。

作品简介

安蒂亚娜 ​​原图链接 北晚新视觉

《安蒂亚娜》是一颗年轻的心灵第一次爆发出的辛酸和悲哀。主人公具有高雅的智慧和高尚的心灵，她的丈夫德尔马上校却是一个充满了淫威的军官，安蒂亚娜的心受到伤害后，她转向了情人莱孟的怀抱，然而莱孟是个容易激动，斤斤计较、自私自利的人。后来竟变得毫无心肝可言。最后，安蒂亚娜同她童年时代的男友拉尔夫到印度隐居。女作家在这部小说中塑造了几种男性性格；有军官丈夫那样性格粗暴的男子，由于社会给了他权力，便变得残酷无情；也有莱孟那样性情软弱的男子，自私自利是他们的本性。还有表面上冷酷无情，实际上感情热烈，富有自我牺牲精神的男子，像拉尔夫那样。

在这第一本小说里，乔治·桑就提出了妇女解放问题。她借主人公安蒂亚娜的口说：“我不跟你们供奉一个上帝，可是我更尽心也更纯洁地供奉我自己的上帝。你的上帝是男子的上帝，是一个男子，是一个国王，是你们种族的创始人和保护人。而我的上帝是宇宙的上帝，是创世主，是救世主，是一切生命的希望。你的上帝使万物皆备于你一人，我的上帝使他创造的一切生物都互相帮助。”在这里，乔治·桑对于妇女屈从于男子社会秩序进行了抗议。同时也表达了她对上帝忠实信仰的乐观主义。

如果说她在第一部作品中塑造了几个典型的形象的话，那么，在《莱莉亚》中，她却描绘了她理想中伟大的、并不沉湎于声色的感情深厚的女性。莱莉亚是严肃、勇武、智慧和艺术的象征。与她相对的其妹妹普尔雪丽，她则是个奢侈豪华的妓女，是美丽和激情的象征。在这里，作者无疑把自己的双重人格分别赋予了两个女性人物。然而这个故事却以悲剧结局。她早在《安蒂亚娜》中所表现的对上帝的天真的信仰到这儿已变成了绝望的呐喊。女主人公临死前说道：“天啊！绝望笼罩着一切。上帝创造的世界的每一个毛孔里都散发出悲苦的呻吟。波浪翻滚着，呜咽着拍打岸，风在森林里悲鸣怒号。森林的树本全在暴风雨的鞭打之下低垂了头，刚一抬起头来又低垂下去了。忍受着可怕的折磨。那儿有一个悲惨的、罪该万死的生物，非常可怕，巨大无比——我们居住的世界容纳不下他。”

在《华朗蒂纳》和《雅克》中，乔治·桑仍然未脱离她的婚姻主题，只是角度已有所改变。在前部作品中，她塑造了一个文雅而冷淡的丈夫。而在《雅克》中，她把她心目中最高贵的品质都赋予了这个丈夫。雅克的年青妻子却不能理解他的那种高贵的性格，也不再爱慕他的性格，于是转向了自己的情人。但雅克却谅解了他的妻子。他说：“没有人能够控制爱情；没有人会因为他爱或不再爱而有罪。促使女性堕落的是说谎。”最后为了给他的妻子自由，雅克只能采取自杀的方式，而即使自杀也要让其妻子觉得是一次偶然事件。

人物评价

雨果：“乔治·桑在我们时代占有独一无二的地位，其他人是伟大的男性，她是伟大的女性”，“我们这个时代，大革命结束了，人道革命已经开始，两性平等是人道革命的一部分，我们需要一个伟大的女性，她应证明既有男性的才干，又不失天使的禀赋；她是强有力的，又不失温柔。乔治·桑具有这些能力”，“她是我们这个世纪的骄傲，是我们民族的骄傲”。

福楼拜说：“她是法兰西的代表，独一无二的荣耀。”

法国文化部长说：“乔治·桑是一个独特的女人，她是思想、生活、创作自由的象征。”

视频

肖邦与乔治·桑的故事

【师妹撩琴】你不了解的乔治桑