中国古代诗歌中的时间意识查看源代码讨论查看历史
《中国古代诗歌中的时间意识》,副标题:从《诗经》到僧肇,作 者: 许迪,出版社: 四川人民出版社,丛编项: 北大美学研究丛书·第四辑。
四川人民出版社成立于1952年9月,于2010年改制更名为四川人民出版社有限公司。是一家以出版社会科学图书为主的综合性出版社,四川人民出版社的出版范围涉及政治、经济、哲学[1]、历史、法律、宗教、文化[2]、旅游、辞书、工具书等方面,同时编辑出版《龙门阵》杂志。
内容简介
本书将时间意识作为展示人的生存境况与历史迁变的一个重要线索,以时间意象、时间范畴、时间主题、时间形式等为主轴,通过追寻从先秦至魏晋时期以来诗词中时间意识的演进轨迹、再现诗学时间的表现形态、分析文人各种心态下的诗学时间特征等,由此展现中国文化的深层意义,理解诗学与哲学之交汇与整合。
作者介绍
许迪,哲学博士,毕业于北京大学哲学系,现为国防大学政治学院副教授。研究方向为马克思主义哲学、文艺理论研究,在C刊、军事核心期刊发表论文十余篇,主持国家社科基金课题1项、战区级课题3项,参与“马工程”重大课题1项。
目录
导 言/001
第1章 《诗经》中的时间意识/009
1.1 时间:自然的时序/ 009
1.2 对于时间的感受内容/ 011
1.3 天命观之一:“权命”/ 014
1.4 天命观之二:“时运”/ 017
1.5 祭享:链接古今时间/ 019
1.6 小结/ 024
第2章 《楚辞》中的时间意识/025
2.1 “伤时”:逝去的时间感怀/ 026
2.2 “哀时命”:现世存在的矛盾性展示/ 030
2.3 “魂归帝丘”的虚构时间/ 034
2.4 小结/ 038
第3章 汉乐府的时间观之一:此世性/041
3.1 对自然时序的生命感悟/ 041
3.2 “生命无常”的时代主题/ 045
3.3 求仙立名以眷生/ 049
3.4 奉身自养以达生/ 059
3.5 小结/ 064
第4章 汉乐府的时间观之二:彼世性/066
4.1 理性的生死观/ 066
4.2 魂魄二分:汉人死后世界的哲学基础/ 070
4.3 魂之所归:“泰山”与“梁甫”/ 074
4.4 魄之所归:“黄泉”与“蒿里”/ 076
4.5 小结/ 079
第5章 建安诗歌的时间意识/081
5.1 人命逝速,死为必然/ 082
5.2 立功、立言以不朽/ 087
5.3 游仙的生命意义/ 090
5.4 小结/ 100
第6章 阮籍诗文的时间意识/102
6.1 忧时:生命迁逝的体悟/ 103
6.2 刺时:吊古讽今的意气/ 110
6.3 游时:自我救赎的达观/ 115
6.4 小结/ 127
第7章 嵇康诗文的时间意识/130
7.1 生存本质:以“元气说”为基础的整体自然观/131
7.2 生存修养:导养得理/139
7.3 生存境界:隐而傲世/151
7.4 小结/155
第8章 游仙时间:“心隐”式的生命安顿/157
8.1 气:生命和万物的始基/158
8.2 天命观:天人感应/160
8.3 游仙时间何为/165
8.4 “似仙实隐”:生命的安顿/175
8.5 小结/177
第9章 田园时间:“委运自然”与“笃意真古”/179
9.1 玄学生死观/181
9.2 顺时:委运“自然”/186
9.3 耕隐:对农耕时间的升华/192
9.4 社会理想:“笃意真古”/195
9.5 小结/198
第10章 山水时间:谢灵运诗歌的时间意识/200
10.1 奠基:“出仕”与“归隐”的生命选择/202
10.2 超越:“迁逝”与“去远”的空间化呈现/206
10.3 小结/213
第11章 “空”观时间:僧肇《物不迁论》的时间意识/215
11.1 “即动而求静”/216
11.2 绵延与刹那/219
11.3 僧肇时间观念的双重困境/225
11.4 小结/229
结语 诗歌中的时间意识:多样性与统一性/231
参考文献/238
一、主要引用文献/238
二、主要参考书目/239
致 谢/242
参考文献
- ↑ 论哲学的意义.doc,豆丁网,2012-10-25
- ↑ 宗教与文化,文档之家