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不满六尺,高节万仞
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《不满六尺,高节万仞》中国当代作家金梅写的散文。

作品欣赏

不满六尺,高节万仞

——记齐国国相晏子

那天读到陆游的一首诗——《闲味》,中有两句:“庾郎三韭不妨饱,晏子一裘何恨贫。”突然想起了上中学时,老师讲过的晏子使楚的故事。楚王想用狗洞侮辱个头矮小的晏子,晏子却用造访"狗国"还是"人国"来机智应对;楚王押上了一个齐国罪犯想要羞辱晏子,晏子却用南橘北枳的典故来反击。

学生时代的我,对晏子的印象是不卑不亢,聪颖善辩。讲话寓刚于柔,又义正言辞,不但维护了自己的人格,更捍卫了国家的尊严。后来读的书多了,更加感受到了这位有名的政治家和外交家在执政方面的魅力。他的清正,他的廉洁,他的弃个人小义而逐国家百姓之大"利",以国富民强为己任,重视物质基础、造福百姓、强大国家的行为,义于名而利于实,堪称后人学习的典范。

晏子名婴,字仲,春秋时齐国人。接替父亲担任上大夫,历任齐灵公、齐庄公、齐景公三朝的卿相,辅政长达60余年。他忧国忧民,敢于直谏,以生活节俭,谦恭下士著称。在诸侯和百姓中享有极高的声誉,被司马迁比作管仲。

晏子辅佐齐国三公期间,一直勤勤恳恳、廉洁从政,清清白白做人,公公正正做事,主张“廉者,政之本也,德之主也”。他管理国家秉公无私,亲友僚属求他办事,若合法者则办,不合法者则拒。他从不接受礼物,大到赏邑、住房,小到车马、衣服,都被他辞绝。不仅如此,晏子还时常把自己所享的俸禄送给亲戚朋友和劳苦百姓。晏子生活十分俭朴,且身体力行。他吃的是“脱粟之食”、“苔菜”,可谓“食菲薄”,用当下的话说就是粗茶淡饭素食当家;穿的是“缁布之衣”;上朝坐的是弊车驽骊;住的是“近市湫隘嚣尘,不可以居”的陋仄之室。

诗翁诗中典故即来源于孔子的弟子有若说的一番话:“晏子一狐裘三十年,遣车一乘,及墓而反。”晏子可谓当时的人民公仆,其高风亮节由此可见一斑。

晏子因为始终保持着一颗平常心,所以能正确地对待财富和权力,即孔子所说的“戒得”。同时,他也十分注意“戒色”。

《晏子春秋》中记载了他婉拒齐景公欲嫁女结亲的故事。景公见晏子妻“老且恶”,欲以爱女嫁他,他坚辞不纳。他说;“去老者,为之乱;纳少者,为之淫,且夫见色而忘义,处富贵而失伦,谓之逆道”。意思是说,把年老的妻子抛弃,这是一种坏乱礼法的行为;而再娶一个年轻美貌的为妻,就会被人说是淫乱。何况看到美色就忘了夫妻之义,身处富贵却失了伦理,这是有违道德规范的。

晏子官至国相,可谓一人之下,万人之上,完全有资格去享受荣华富贵。但他却毅然决然地与当时普遍存在的纳妾陋习决裂,宁愿与自己的老妻相守一辈子,不为色动,在那样一个社会里实属难能可贵。

反观今天,有多少人被灯红酒绿纸迷金醉所诱惑,为了名利忘记本分迷失了自我。在这个物欲横流的世界,晏子不正是夜晚的那一缕清风一轮明月吗?他以坦荡的内心,磊落的胸怀为我们树立了一根笔直的标杆,照亮了芸芸众生前行的路。

“众人皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”晏子身处浊世,但刚正不阿,时刻保持清醒的头脑。他敢犯权贵,心系百姓,让齐国再次伟大,最大限度地实现了政风和人格的完美统一,以致齐景公在晏子死后多年想起他时仍泪流满面,痛惜不已。

鲁国君主鲁昭公亦曾评价晏子是大仁之人。哭庄公,安定濒危的国家,不为私利;戮崔杼之尸,平定叛乱,不为名;使齐国没有内忧外患,却不夸耀自己的功劳;不自满,以养家为托词。

晏子的仁,体现在克己奉公、道德高尚、尚俭倡廉、人格完美上,成为千秋佳话。他不但在正统历史领域享有较高的地位,而且能够进入民间传说深受百姓交口称颂。既在历史上树立了廉相的楷模,也对后世产生了积极影响

一副对联,送给这位万人景仰的Super star,亦与诸君共勉:一身正气,两袖清风,举头三尺有神明;齐国卿相,千钧重负,名垂万古留人间。[1]

作者简介

金梅,笔名我的张爱玲,国家二级心理咨询师,原籍滨州,现居临沂蒙阴。

参考资料