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王令的诗受韩愈、孟郊、卢仝、李贺[1]的影响较深，构思新奇，造语精辟，气势磅礴，意境奥衍。诸如"长星作彗倘可假，出手为扫中原清"(《偶闻有感》)"终当力卷沧溟水，来作人间十日霖"（《龙池》）等句，均笔意纵横、气格雄壮。《暑旱苦热》尤其突出："清风无力屠得热，落日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干，昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒；不能手提天下往，何忍身去游其间！"刘克庄称其诗"骨气老苍，识度高远"(《后村诗话·前集》)。其他如《不雨》《良农》《饿者行》《和洪与权逃民》及五言长诗《梦蝗》等篇，则同情民间疾苦，对黑暗政治作了深刻的揭露。《松》《大松》《次韵和人古松》等诗，托物寄兴，抒发了崇高理想无法实现的愤慨。《庭草》《江上》《金山寺》等写景抒情小诗，清新自然，别具一格。不过，有些作品有生硬粗率之病，艺术上还不够成熟。
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夫子儒门杰，心诚行亦醇。 玉金精粹美，椒桂性芬辛。 一入随邦计，咸期利国宾。 生民待儒效，天意属人伦。 蜀犬争惊日，邹人不识麟。 穷途千古泪，白发四方尘。 弊世谁思救，仁贤自合振。 爱狙徒食费，好鹤浪轩驯。 不结临川网，偷安厝火薪。 忠言惊苦逆，恬议贵因循。 漆轨书三上，清时死九滨。 不思防蚁坏，徒欲卫龙鳞。 当道豺狼愎，升堂犬马嚣。 旱余云不雨，命塞器藏身。 独抱遗经老，来为后进陈。 手提三圣出，口压九师堙。 众耳雷霆震，群观日月新。 韦编重断绝，文席互酬询。 鲁变全归道，陈粮绝更贫。 贱生无自幸，俗系弗容亲。 盆覆徒经日，黾埋不伏人。 短诗徒自讼，已伏下斯民。 |
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| — [北宋]王令 | ||
个人经历
从十七八岁开始，王令就独自一人为养家糊口而四方奔走，饱受了世态炎凉，人情冷暖。他常以孤雁自喻：“万里常为客，飞飞岂自由？情知稻粱急，莫近网罗求。……哀鸣徒自切，谁谓尔悲愁。”（《雁》）他感叹“笑面恶肝脾”（《交难赠杜渐》）的险恶人心；他渴望有朝一日，“买田结归庐，种树屋四周，子居课桑蚕，我出鞭耕牛，教妻绩以筐，使儿饷东畴，坐笑忘岁时，聚首成白头”（《山阳思归书寄女兄》）。
“颓檐断柱不相缔，瓦坠散地梁架虚，门无藩𫔶户不闭，时时犬彘入自居。”从王令《暨阳居四首》中的这段描写，我们可以得知其住房的破败不堪。房主人可怜他不能自己动手修葺，便替他找来一位泥瓦匠，这位泥瓦匠见王令穷得实在拿不出什么来招待他，便伺机溜之大吉。“家无田食储，雀鼠非我仇，朝出从人居，诗书讲前修”（《暨阳居四首》），王令依旧一贫如洗，依旧靠聚徒教授勉强度日，同时四方借贷，艰难地筹集姐姐再嫁所必需的资金。
姐姐出嫁了，王令又成孤身一人。孤独、贫穷与时发时愈的脚气病纠缠着他，使他精神颓丧，难以振作。深夜，他常独对摇曳的烛火，顾影自叹，泪滴满襟。他感叹自己“趋坐迷夷涂，失城陷深堑，病拙未为疗，膏肓不容砭。无家可容归，有灶外断掭”（《夜坐》）。他希望能早日与亲人一起盖棺而去，结束苦难的命运[2]。