上海市黄浦区天主教爱国会查看源代码讨论查看历史
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上海市黄浦区天主教爱国会在抗美援朝运动中，区内信徒组织“黄浦区天主教抗美援朝反帝爱国学习委员会”，进行反帝爱国教育。1952年秋借崧厦路春茂钱庄原址，建立黄浦区天主教“教友之家”，作为团结区内天主教徒的活动场所。
1955年9月25日，上海市天主教爱国会筹备委员会成立后，同年9月27日，黄浦区天主教爱国会筹委会也相继成立。1958年11月初，召开第一届代表会议，出席代表150余人，选出27名委员，主任张方，正式成立黄浦区天主教爱国会（简称“爱国会”）。1962年黄浦区区域扩大，邻区委员转入，爱国会委员增至43人。
“文化大革命”期间，爱国会组织被迫停止工作。1977年7月，区爱国会召开委员扩大会议，经过协商，推选出委员35人，主任朱仁廷，开始恢复会务工作。
1982年11月、1987年5月与1991年10月分别召开了黄浦区天主教第二、三、四届代表会议，改选委员会，主任均为朱仁廷，并修订章程，进一步为区内教职人员、信徒爱国爱教、独立自主自办教会作贡献。
1979年以来，爱国会的工作日益发展，协助政府做好区内教徒中冤假错案的复查、平反工作；坚持爱国主义与社会主义教育，先后举办“爱国爱教、振兴中华成果展览会”，传达、研讨国内外时事形势、政策及教会内重大事项；缅怀爱国爱教前辈的纪念活动；组织游览观赏祖国锦绣河山；参观工农业的建设成就；为80岁以上的教职人员、教徒集体祝寿；协助堂回安排好正常的宗教活动，每年组织赴佘山朝圣，配合开展教理班活动等，保证广大教徒正常的宗教生活；关心教徒的疾苦与困难，主动帮助解决各种问题。大家公认爱国会是教徒之家。从而使区内天主教界的精神面貌发生深刻的变化，得到社会各界人士的支持和尊重。
天主教
“天主教”一词的西文源自希腊文，意为“全世界的”、“普遍的”。中文“天主”一词，为明末天主教传教士进入中国[1]后，借用中国原有名称对所信之神的译称，取意为至高至上的主宰，以与中国所信奉的神灵相区别，故称其教为天主教。天主教信奉天主和耶稣基督，尊耶稣生母玛利亚为“圣母”。“信经”[2]是天主教权威性的信仰纲要，也是信徒受洗入教时必读的经文。其中《使徒信经》是最古老的信经之一，共十二条，有“十二端信道”之说，囊括了天主教信仰的主旨，主要包括三大部分：1.相信全能的父上帝(天主)。他化成天地，创造人类。2.相信天主圣子（耶稣基督）。耶稣降生为人、救赎人类，受难（被处死）、复活、升天，末日审判时将再次降临。3.相信天主圣神(即圣灵)、圣教会、肉身复活等。
教区是天主教[3]使用的一种管理区域或机构，由数个堂区组成，并设有一位主教[4]担任最高领导者。1946年，中国天主教正式实行圣统制，将原有的传教区性质的代牧区改为正式的教区。此后共设有21个总教区、100个教区，以及30个宗座监牧区（初具雏形、尚未成立正式教区的传教区域），目前仍是圣座认定的教区划分。