三月謝吳子文檢視原始碼討論檢視歷史

汪莘（畫像）原圖鏈接來自 古詩迷 的圖片

《三月謝吳子文》是南宋詩人汪莘的作品之一。汪莘(1155年~1227年)南宋詩人。字叔耕，號柳塘，休寧(今屬安徽)人，布衣。隱居黃山，研究《周易》，旁及釋、老。

新安理學家汪莘為朱熹的及門弟子。汪莘初對"文詞"有興趣,後在朱子的指教下,研究儒學與理學,成為朱子在徽州的"高第弟子"。汪莘關於宇宙是有限與無限相統一的思想以及天地交泰的思想,代表了南宋自然哲學的最高成就。與朱熹同時代,約略小於朱熹。明程瞳《新安學系錄》中的新安學系圖,將汪莘列入朱子及門弟子。(《新安學系錄》理學著作，明休養寧縣人程瞳撰，此書自程顥、程頤起，至明弘治年間止，共記錄了112位新安理學家的事跡和主要學術觀點，是對新安理學家進行系統介紹的第一部專著。)《紫陽書院志》也曰:文公歸里,鄉先正受學者甚眾。

汪莘是南宋的一位重要作家，著有《方壺存稿》。他自幼不羈，胸有大志。雖一生未仕，但他愛國憂民，有強烈的民族意識和鄙薄功名富貴、自甘淡泊的情懷及超脫的心境。其詩大致包括寫景詩、愛國憂民傷時詩、交友詩等。

三月謝吳子文

“

為我歸途怯晚風，解袍添我意何窮。

念君夜度青松嶺，亦恐寒侵氣體中。

” — [南宋]汪莘

主要著作

汪莘關心國事。在《擊鼓行》中，他描寫擊鼓之聲徹天動地，"豺狼聞之腦門裂，狐鼠粉碎臭滿穴"，表示了與惡勢力鬥爭的願望；在《游甘露寺》中寫道"聞道昔時兵可用，未知今日意如何。傷心南渡英雄盡，屈指中原歲月疏"，對南宋當權者養兵不用、不圖收復失地作了嚴厲的批評。汪莘的詩學李白，如《群玉堂即事》起四句:"蓬萊道山到者稀，忽隨飆駕同來歸。天橫閬野望不盡，地絕瀛海如無依"，想象豐富，然而才力有所不及，往往落盧仝窠臼。他的詩風格多樣，也不乏清新之作。如"好剪吳淞半江水，袖歸三十六峰前"(《三月十九日過松江二絕》)；"怪得湖邊天色好，小舟爭載夕陽歸"(《晚晴即事》)，喜借用前人成句或詩境而又能自出機杼，自然熨貼。汪莘也善寫詞，自序中說他喜愛蘇軾、朱敦儒、辛棄疾的詞。《四庫全書總目》認為他"所作稍近粗豪"。

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