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三位一體 (安德烈·魯布烈夫)聖三聖像畫
圖片來自藝術家繪畫描述

三位一體或稱聖三聖像畫[1] ,是由俄羅斯知名聖像畫員安德烈·魯布烈夫在約1408年至1425年為了他所屬的謝爾蓋聖三一修道院創作的聖像畫。 [2]

簡介

三位一體 (安德烈·魯布烈夫)聖三聖像畫,其題材結合了舊約的典故「亞巴郎待客」以及三位一體這個神學觀念。

聖三聖像畫,目前收藏於莫斯科特列季亞科夫畫廊

構圖

聖三聖像畫作為整幅畫像構圖核心的是三位天使,在舊約十八章中他們是來拜訪亞巴郎預告他妻子即將懷孕產子的三個客人。

魯布列夫在此將三個客人與三位一體的意象產生結合,三者的服裝都有藍色系的布料,在聖像畫傳統中代表著神性。

  • 最左邊的人物代表聖父,身上批著金紅色的罩袍;
  • 中間的代表聖子耶穌,外穿一件紫紅色的外袍以象徵犧牲和君王的身分;
  • 右者則代表聖神,有件綠色外袍。

左側背景有個建築物,中間背景是棵樹,而右邊的背景則是座山。

三個人物圍繞的桌子,在傳統上被解釋象徵祭台[3]

绘画的描述和含义

鲁布列夫(Rublev)的所有作品 – 以克服奴隶谦卑和获得精神愿望的名义向救主献上的伟大祷告。更巧妙的是,所有这一切都发生在Trinity。

她有自己的,虽然不是那么戏剧化,但却没有救主的命运:写在三位一体的三位一体大教堂–圣修道院的圣像中,在我们的时间里它从圣像中移除,恢复并转移到Rublev大厅的特列季亚科夫画廊,并插入了圣像复制品,很快就变成了五个世纪前的色调。安德烈-鲁布列夫的”三位一体”是使徒约翰所说的第一部天主教书信:”在天上有三个见证:父,圣经和圣灵;这三个是一个。三个在地上作证:灵,水和血;这三个是关于一个。”

大胆地将蓝绿色–粉红色 -淡紫色 –紫色 –金色 –柠檬色 –银色 –淡黄色引入拜占庭图标绘画的赭色 –红色热点; 他给出了构图,绘画,线条的宇宙流动性,精致和纯洁,这一切使得将鲁布列夫的杰作与古代俄罗斯美术的无名登记区分开来成为可能;并没有用字母或符号标记他的作品,所有人都沉浸在同样无名的大教堂教堂的腹中,给予了救主的荣耀。

参考文献

  1. 論安德烈‧魯布廖夫作品之歷史傳承與獨創性-以《三位一體》聖像畫為例 ...,政治大學-學術集成
  2. 盧玫君. 天主聖三. 輔神禮儀研究中心. [2014-04-16]. (原始内容存档于2014-02-28). 
  3. 錢玲珠. 聖三的畫像. 輔神禮儀研究中心. [2014-04-16]. (原始内容存档于2014-02-28).