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| − | 《习惯说》是清代古文家刘蓉创作的一篇散文。这篇文章通过作者少年在书房中读书的事情，告诉人们：一个人是很容易适应外物的，适应了外物，也就由不习惯变为习惯。而习惯养成之后，对外物是否合理，对外物的是非优劣，往往也就不加详察，不予追究了。这篇文章以小见大，见微知著，于日常琐事中寄寓哲理，于平淡质朴中透出思想力度。 | + | [[File:Mp38396601 1446038429798 1 th.jpg|缩略图|右|[http://photocdn.sohu.com/20151028/mp38396601_1446038429798_1_th.jpeg 原图链接] [https://www.sohu.com/a/38396601_105879 来自搜狐网]]] |
| + | <p style="text-indent:2em;">''' 《习惯说》''' 是清代古文家[[ 刘蓉]] 创作的一篇散文。<br> | ||
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| + | * 这篇文章通过作者少年在书房中读书的事情，告诉人们：一个人是很容易适应外物的，适应了外物，也就由不习惯变为习惯。而习惯养成之后，对外物是否合理，对外物的是非优劣，往往也就不加详察，不予追究了。 | ||
| + | * 这篇文章以小见大，见微知著，于日常琐事中寄寓哲理，于平淡质朴中透出思想力度。 | ||
| + | ==基本信息 == | ||
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| + | | '''作品名称''' || 习惯说 || '''作品体裁''' || 散文 | ||
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| + | | '''创作年代''' || 清代 || '''作 者''' || 刘蓉 | ||
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| + | | '''作品出处''' || 《养晦堂文诗集》 || '''作 者''' || 刘蓉 | ||
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| + | == 创作背景 == | ||
| + | <p style="text-indent:2em;">这篇文章具体的创作时间已无从考证。习惯成自然，这是人人常说也人人熟知的道理。养成好习惯，一生终身受益；养成坏习惯，一辈子受害无穷。这篇文章就是作者为了告诫世人治学要养成良好的习惯，于是通过自己生活中的一件小事而写的一篇文章。<ref>黄坤明主编．领导干部国学读本：浙江古籍出版社，2010.01：239 </ref><ref>（明）张岱等著．明清小品文选：三晋出版社，2008.08：245</ref><br> | ||
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| + | == 作品原文 == | ||
| + | <p style="text-indent:2em;">'''习惯说{{NoteTag|习：积习、习惯。}}''' | ||
| + | <p style="text-indent:2em;">蓉少时{{NoteTag|蓉：作者自称。少：年少，年龄小。}}，读书养晦堂之西偏一室{{NoteTag|养晦堂：刘蓉居室名，在湖南湘乡县。}}，俯而读{{NoteTag|俯：低头。}}，仰而思，思有弗得{{NoteTag|弗得：没有心得。}}，辄起绕室以旋{{NoteTag|旋：徘徊。}}。室有洼，径尺{{NoteTag|径尺：直径一尺。}}，浸淫日广{{NoteTag|浸（qīn 侵）淫日广：日渐向外扩展。}}。每履之{{NoteTag|履：踩，走。}}，足苦踬焉{{NoteTag|苦：总是。踬（zhì）：绊倒。}}。既久而遂安之。 | ||
| + | <p style="text-indent:2em;">一日，父来室中，语之{{NoteTag|语之：对他谈了这事。语，告诉。}}，顾而笑曰{{NoteTag|顾：看。}}：“一室之不治，何以天下家国为{{NoteTag|何……为：哪里还谈得上……。}}？”命童子取土平之{{NoteTag|童子：未成年的仆人。 平：填平。}}。后蓉复履，蹶然以惊{{NoteTag|蹶（jué）然：受惊而疾起的样子。}}，如土忽隆起者。俯视，地坦然{{NoteTag|坦然：地面平坦的样子。}}，则既平矣{{NoteTag|既：已。}}。已而复然。又久而后安之。 | ||
| + | <p style="text-indent:2em;">噫！习之中人甚矣哉{{NoteTag|中（zhòng）人：适合于人，这里是影响人的意思。中，深入影响。}}！足之履平地，而不与洼适也{{NoteTag|不与洼适：不能适应凹地。适，适应。}}，及其久，则洼者若平{{NoteTag|洼者若平：走凹地像平地一样。}}，至使久而即乎其故{{NoteTag|故：缘故。}}，则反窒焉而不宁{{NoteTag|窒焉：受阻碍的样子。窒，阻碍。宁：安宁。}}。故君子之学，贵乎慎始{{NoteTag|慎始：一开始就慎重。<ref name="MYT"> 肖淑琛著．中国古诗词精读趣赏 唐诗宋词明清小品 名篇解读 下：中国文史出版社，2014.11：287</ref>}}。 <ref>季正松 主编．大学生人文修养读本．南京：南京大学出版社，2013年：116</ref> | ||
| + | == 词句注释 == | ||
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| + | == 白话译文 == | ||
| + | <p style="text-indent:2em;">清代文学家刘蓉年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书。他低下头读书，遇到不懂地方就仰头思索，想不出答案便在屋内踱来踱去。这屋有处洼坑，直径一尺，逐渐越来越大。每次经过，刘蓉都要被绊一下。起初，刘蓉感到很别扭，时间一长也就习惯了。 | ||
| + | <p style="text-indent:2em;">一天，父亲来到屋子里坐下，回头看看那处洼坑笑着说：“你连一间屋子都不能治理，凭什么能治理好国家呢？”随后叫仆童将洼坑填平。父亲走后，刘蓉读书思索问题又在屋里踱起步来，走到原来洼坑处，感觉地面突然凸起一块，心里一惊，觉得这块地方似乎突然高起来了，低头看，地面却是平平整整。以后踏这块地，仍旧还有这样的感觉。又过了好些日子，才慢慢习惯。 | ||
| + | <p style="text-indent:2em;">唉！习惯对人的影响，是非常厉害的啊！脚踏在平地上，便不能适应坑洼；时间久了，洼地就仿佛平了；以至于把长久以来的坑填平，恢复到原来的状态，却认为是阻碍而不能适应。所以说君子做学问，最重要的就是开始时需谨慎。<ref name=MYT/> | ||
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| + | == 作品鉴赏 == | ||
| + | <p style="text-indent:2em;">这篇短文，通过生活中的一件小事，写出了大道理。由此及彼，因小见大，发人深思。作者先写少年时代在养晦堂西侧的一间小房子里读书的情景。“俯而读，仰而思；思有弗得，辄起绕室以旋。”这一描述，就生动地勾勒了一个善于思考的读书人的形象。[[孔子]]说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”不善于思考，就很难说学有所获，更谈不上什么有独到的见解。文章以“思”为经，贯穿始末。因“思”而“绕室以旋”，从“旋”而极其自然地引渡到主题的阐发。总之，这都是善于思考的结果。 | ||
| + | <p style="text-indent:2em;">书房里有一块洼地，愈来愈向外扩展。在这块地上踱来踱去，当然很不自在。可是时间久了，却习以为常了。等到填平这块洼地，却又感到“蹶然以惊，如土忽隆起者”，经过一段时间，这才恢复到正常的感觉。洼地踩惯了如履平地，一旦填平，反而感到不适应。这是什么缘故呢？作者深有感触地说：“习之中人甚矣哉！”这是一篇之警策，撮辞举要，统摄全文。习惯成自然，这是一个很朴素的真理。由此推论，如何培养良好的习惯，乃是至关重要的。所以文章最后的结论是：“故君子之学，贵乎慎始。”意即治学一开始就要养成良好的习惯。有了良好的习惯，就有了良好的开端。这一体会，不仅对育才树人有重要意义，而且对于做好一切事情，都有着普遍的借鉴作用。 | ||
| + | <p style="text-indent:2em;">这是一篇论说体裁的散文。只就一件小事说起，使人感到自然而亲切，从而受到启迪。可以说是语浅意深，言之有物。<ref>陈振鹏，章培恒主编,古文鉴赏辞典（上册）,上海辞书出版社,1997.7,第2003-2004页</ref><br> | ||
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| + | == 作品点评 == | ||
| + | * 贵州师范大学中国诗词韵文研究所所长[[汪泰陵]]《清文选》：文章言浅意深，发人深省。虽然意在说理，大部分篇幅却存叙述。其中“俯而读，仰而思；恩有弗得，辄起绕室以旋”的描述，语言简洁，形象生动。人物、情状皆栩栩如生，犹在目前。<ref>汪泰陵选注,清文选,贵州教育出版社,2002.07,第387页</ref><br> | ||
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| + | == 作者简介 == | ||
| + | * [[刘蓉]]（1816—1873），字孟蓉，又作孟容，号霞仙，湘乡人。咸丰四年（1854年），随[[曾国藩]]在湖北、江西与太平军作战。咸丰五年（1855年），从[[罗泽南]]由江西回援湖北。其弟战死蒲圻，送丧归籍。咸丰十一年（1861年），[[骆秉章]]督师四川，被聘参赞军事。以知府加三品顶戴，署四川布政使，明年实授。同治元年（1862年），太平天国翼王[[石达开]]率军由滇、黔人川时，赴前线堵截，石达开兵败大渡河，自投清营，乃将其槛送成都后杀害。同治二年（1863年），奉命督办陕西军务，擢巡抚，率军进驻广元。同治四年（1865年），克阶州，击灭四川地方起义军和太平军余部。不久，以泄露密折，降调革任，仍署巡抚。同治五年（1866），因病开缺，仍留陕办理军务，与巡抚[[乔松年]]不和，所部楚军三十营被西捻军[[张宗禹]]击溃于灞桥后，革职回籍，著有《养晦堂诗文集》、《思辨录疑义》等。<ref>王晓天，王国宇 主编．湖南古今人物辞典．长沙：湖南人民出版社，2013年：391</ref> | ||
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| + | == 参考资料 == | ||
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| + | [[Category:830 中國文學總集]][[Category:835 中國散文總集 ]] | ||
於 2021年1月22日 (五) 23:48 的最新修訂
《習慣說》是清代古文家劉蓉創作的一篇散文。
- 這篇文章通過作者少年在書房中讀書的事情，告訴人們：一個人是很容易適應外物的，適應了外物，也就由不習慣變為習慣。而習慣養成之後，對外物是否合理，對外物的是非優劣，往往也就不加詳察，不予追究了。
- 這篇文章以小見大，見微知著，於日常瑣事中寄寓哲理，於平淡質樸中透出思想力度。
基本信息
| 作品名稱 | 習慣說 | 作品體裁 | 散文 |
| 創作年代 | 清代 | 作 者 | 劉蓉 |
| 作品出處 | 《養晦堂文詩集》 | 作 者 | 劉蓉 |
創作背景
這篇文章具體的創作時間已無從考證。習慣成自然，這是人人常說也人人熟知的道理。養成好習慣，一生終身受益；養成壞習慣，一輩子受害無窮。這篇文章就是作者為了告誡世人治學要養成良好的習慣，於是通過自己生活中的一件小事而寫的一篇文章。[1][2]
作品原文
習慣說[註 1]
蓉少時[註 2]，讀書養晦堂之西偏一室[註 3]，俯而讀[註 4]，仰而思，思有弗得[註 5]，輒起繞室以旋[註 6]。室有窪，徑尺[註 7]，浸淫日廣[註 8]。每履之[註 9]，足苦躓焉[註 10]。既久而遂安之。
一日，父來室中，語之[註 11]，顧而笑曰[註 12]：「一室之不治，何以天下家國為[註 13]？」命童子取土平之[註 14]。後蓉復履，蹶然以驚[註 15]，如土忽隆起者。俯視，地坦然[註 16]，則既平矣[註 17]。已而復然。又久而後安之。
噫！習之中人甚矣哉[註 18]！足之履平地，而不與窪適也[註 19]，及其久，則窪者若平[註 20]，至使久而即乎其故[註 21]，則反窒焉而不寧[註 22]。故君子之學，貴乎慎始[註 23]。 [4]
詞句注釋
- ↑ 習：積習、習慣。
- ↑ 蓉：作者自稱。少：年少，年齡小。
- ↑ 養晦堂：劉蓉居室名，在湖南湘鄉縣。
- ↑ 俯：低頭。
- ↑ 弗得：沒有心得。
- ↑ 旋：徘徊。
- ↑ 徑尺：直徑一尺。
- ↑ 浸（qīn 侵）淫日廣：日漸向外擴展。
- ↑ 履：踩，走。
- ↑ 苦：總是。躓（zhì）：絆倒。
- ↑ 語之：對他談了這事。語，告訴。
- ↑ 顧：看。
- ↑ 何……為：哪裡還談得上……。
- ↑ 童子：未成年的僕人。 平：填平。
- ↑ 蹶（jué）然：受驚而疾起的樣子。
- ↑ 坦然：地面平坦的樣子。
- ↑ 既：已。
- ↑ 中（zhòng）人：適合於人，這裡是影響人的意思。中，深入影響。
- ↑ 不與窪適：不能適應凹地。適，適應。
- ↑ 窪者若平：走凹地像平地一樣。
- ↑ 故：緣故。
- ↑ 窒焉：受阻礙的樣子。窒，阻礙。寧：安寧。
- ↑ 慎始：一開始就慎重。[3]
白話譯文
清代文學家劉蓉年少時在養晦堂西側一間屋子裡讀書。他低下頭讀書，遇到不懂地方就仰頭思索，想不出答案便在屋內踱來踱去。這屋有處窪坑，直徑一尺，逐漸越來越大。每次經過，劉蓉都要被絆一下。起初，劉蓉感到很彆扭，時間一長也就習慣了。
一天，父親來到屋子裡坐下，回頭看看那處窪坑笑着說：「你連一間屋子都不能治理，憑什麼能治理好國家呢？」隨後叫仆童將窪坑填平。父親走後，劉蓉讀書思索問題又在屋裡踱起步來，走到原來窪坑處，感覺地面突然凸起一塊，心裡一驚，覺得這塊地方似乎突然高起來了，低頭看，地面卻是平平整整。以後踏這塊地，仍舊還有這樣的感覺。又過了好些日子，才慢慢習慣。
唉！習慣對人的影響，是非常厲害的啊！腳踏在平地上，便不能適應坑窪；時間久了，窪地就仿佛平了；以至於把長久以來的坑填平，恢復到原來的狀態，卻認為是阻礙而不能適應。所以說君子做學問，最重要的就是開始時需謹慎。[3]
作品鑑賞
這篇短文，通過生活中的一件小事，寫出了大道理。由此及彼，因小見大，發人深思。作者先寫少年時代在養晦堂西側的一間小房子裡讀書的情景。「俯而讀，仰而思；思有弗得，輒起繞室以旋。」這一描述，就生動地勾勒了一個善于思考的讀書人的形象。孔子說：「學而不思則罔，思而不學則殆。」不善于思考，就很難說學有所獲，更談不上什麼有獨到的見解。文章以「思」為經，貫穿始末。因「思」而「繞室以旋」，從「旋」而極其自然地引渡到主題的闡發。總之，這都是善于思考的結果。
書房裡有一塊窪地，愈來愈向外擴展。在這塊地上踱來踱去，當然很不自在。可是時間久了，卻習以為常了。等到填平這塊窪地，卻又感到「蹶然以驚，如土忽隆起者」，經過一段時間，這才恢復到正常的感覺。窪地踩慣了如履平地，一旦填平，反而感到不適應。這是什麼緣故呢？作者深有感觸地說：「習之中人甚矣哉！」這是一篇之警策，撮辭舉要，統攝全文。習慣成自然，這是一個很樸素的真理。由此推論，如何培養良好的習慣，乃是至關重要的。所以文章最後的結論是：「故君子之學，貴乎慎始。」意即治學一開始就要養成良好的習慣。有了良好的習慣，就有了良好的開端。這一體會，不僅對育才樹人有重要意義，而且對於做好一切事情，都有着普遍的借鑑作用。
這是一篇論說體裁的散文。只就一件小事說起，使人感到自然而親切，從而受到啟迪。可以說是語淺意深，言之有物。[5]
作品點評
- 貴州師範大學中國詩詞韻文研究所所長汪泰陵《清文選》：文章言淺意深，發人深省。雖然意在說理，大部分篇幅卻存敘述。其中「俯而讀，仰而思；恩有弗得，輒起繞室以旋」的描述，語言簡潔，形象生動。人物、情狀皆栩栩如生，猶在目前。[6]
作者簡介
- 劉蓉（1816—1873），字孟蓉，又作孟容，號霞仙，湘鄉人。咸豐四年（1854年），隨曾國藩在湖北、江西與太平軍作戰。咸豐五年（1855年），從羅澤南由江西回援湖北。其弟戰死蒲圻，送喪歸籍。咸豐十一年（1861年），駱秉章督師四川，被聘參贊軍事。以知府加三品頂戴，署四川布政使，明年實授。同治元年（1862年），太平天國翼王石達開率軍由滇、黔人川時，赴前線堵截，石達開兵敗大渡河，自投清營，乃將其檻送成都後殺害。同治二年（1863年），奉命督辦陝西軍務，擢巡撫，率軍進駐廣元。同治四年（1865年），克階州，擊滅四川地方起義軍和太平軍餘部。不久，以泄露密折，降調革任，仍署巡撫。同治五年（1866），因病開缺，仍留陝辦理軍務，與巡撫喬松年不和，所部楚軍三十營被西捻軍張宗禹擊潰於灞橋後，革職回籍，著有《養晦堂詩文集》、《思辨錄疑義》等。[7]