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“心猿”悟空
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《“心猿”悟空》中国当代作家刘胜利写的散文。

作品欣赏

“心猿”悟空

戴荃的原创歌曲《悟空》你听过吗?“中国好歌曲”第二季上,那个手戴金箍,身着红裤,颈项之上戴着红巾,脑后拖一条细细长长辫子的戴荃闭目吟唱,一首《悟空》惊艳全场!令人惊艳的不仅是他这“现世悟空”的个性打扮,戏曲与流行结合的韵味唱腔,更是他对悟空内心世界的深入探索与同情之理解。彼时彼刻,在观众眼中心中,戴荃即是悟空,悟空即是戴荃。

暑假,与小女共读《西游》,共唱《悟空》,不禁对悟空心路坎坷心有戚戚,千回百转,挥之不去。真真是“谁让我身手不凡,谁让我爱恨两难”、“金箍当头,欲说还休”!……

人人皆知,孙悟空出身不凡。花果山乃是“十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成”,真个是天地灵秀、日月精华所钟之地。山顶仙石内孕仙胞,成熟之后迸出石卵,见风化为石猴。这石猴一出世便“目运金光,射冲斗牛”惊动了凌霄宝殿上的玉皇大帝。不过你若认为悟空盖世神功纯粹来自先天基因,生而俱备,就大错了。

这美猴王志向高远,意志坚定,刻苦勤奋大非常人可比。它在花果山不归人王法律,不惧禽兽威严,与众猴嬉游为乐数百年,好不快活。可他一日与群猴宴饮,却忽而堕下泪来。群猴不解,他说现时虽然自由欢乐,但恐年老血衰,不得久住人间。为求长生,这石猴决然抛弃眼前至乐,下山求艺!正如它手下一通臂猿猴所言“大王若是这般远虑,真所谓道心开发也!”这是一只不肯满足于眼前,有着强大“上进心”的“心猿”啊!为求长生,他从所在东胜神洲乘坐木筏孤身漂洋过海,历经十数个年头,访遍多时才终遇菩提祖师。美猴王志心朝礼,菩提祖师却要赶他走,因为连他都难以置信猴王的这片苦心,“那去处到我这里,隔着两重大海,一座南赡部洲,如何就到此?”猴王苦求,终入师门,得赐姓名,获传真功。

要自由,修得大自由,与天同寿,长生不死,这天地之间还有什么是可以追求的?二十年后荣归故里的孙悟空踌躇满志,要立一翻事业,一不小心就得罪了天庭。玉帝息事宁人,派太白金星招安,却又傲慢轻贤,只封悟空一个弼马温。心猿有通天之能,却被封御用马夫,哪里能心服,终于闹将起来,大闹天宫,一发不可收拾。此时的心猿,不仅有通天之能,更有了统天之心。他直截了当地提出“皇帝轮流做,明年到我家”,要夺了玉帝龙位才肯罢休。殊不知人外有人,仙外有仙。玉帝虽然打不过他,却是苦修了一千七百五十劫的普天共尊之主。住在三十三天上的太上老君,住在西方极乐世界的佛祖,都是玉帝的支持者同盟者。他一个“初世为人的畜牲”,凭借个人才华就想翻天覆地,改朝换代,怎么可能?果然,佛祖出面,骗他自行跳入佛掌,然后翻手为山,一纸偈文便压了他五百年。

五百年风霜雨雪,寂寞年华,悟空在想些什么?他不得不服,强中自有强中手;他不得不认,心比天高身为妖孽。名不正,则言不顺,天地正统只认“佛与仙与神圣三者”,他虽已修得与天同寿,却并不被认可是修得正果。曾经心高气傲、不可一世的悟空,花了五百年时间学会了面对现实:要想修得正果,只有一条正道,那就是听佛祖的话,保唐僧西天取经。所以取经路上,面对懦弱顽固的唐僧,悟空虽有嫌弃之心,却终于弃而复归。表面上这是因为唐僧的温情,因为“紧箍咒”的拘束,因为观音菩萨的奉劝,其实最根本的是因为悟空内心深处对生命价值的追求。他需要建功立业,需要受人尊敬,需要修成正果,需要得到主流价值的承认和肯定。而要得到这些,他就不得不进入体制,身为下贱,俯首称臣,委曲求全,他再不是那个天不怕、地不怕,自由自在无拘无束的美猴王!

“心猿”,因心欲自由而求道,因心欲功名而闹天,因心欲正果而取经。是要天地间没有名分的大自在,还是要位列佛籍名正言顺的大尊荣?菩提祖师早就预料这个弟子心魔未了,终要闯祸,方在他下山时叮嘱他不得向任何人提起师出何门。我们是喜欢如来驾前那个毕恭毕敬,一脸神圣的斗战胜佛,还是喜欢花果山下天真烂漫,与群猴嬉乐无法无天的美猴王?我们又愿意做哪一个?……

心魔在,悟空,终难悟空。[1]

作者简介

刘胜利,男,副研究员,南京大学法学硕士。

参考资料