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宝鼎明珠》,粤剧《宝鼎明珠》此剧是上、下本。马师曾编剧

剧目介绍

火国内讧争权,因惧水国势力,乃派明珠游说土国,以防水国兵犯。水国威吓土国要其攻火国。土国犹豫不决,即诏都督宝鼎回朝商议。内廷会上,宝鼎多方为难明珠。明珠舌战群儒,土国晓以利害,决定土、火两国合兵攻水国。水国惶之,乃命大将火鸦诈降土国。宝鼎识其诈,将计就计,以苦肉计命大将良驹降水国,水王中计。火、土国正欲起兵,唯缺东风,动兵不得。明珠本拟借风,然宝鼎忌才欲杀明珠,明珠斥宝鼎妒心。后宝鼎与明珠化敌为友,互订鸳盟,举兵攻水国。水国大败,火、土国全胜班师。火、土两国获胜,土国王大悦,护送明珠还邦,并请火国将公主下嫁给都督。火国索割三城作婚聘礼物。土王大怒,欲兴兵伐之,后宝鼎谏王,王即献城成亲。婚后三天,明珠回朝,劝父王将三城璧还,并将水国疆土由火、土两国平分。火王不纳。土国兴兵声讨,直捣王城。明珠以空城计退之。宝鼎中计并中毒箭,幸得明珠救回性命,宝鼎遂感恩认错。从此,土、火两国和睦升平。

粤剧《宝鼎明珠》20世纪40年代由太平剧团首演,马师曾、谭兰卿主演。80年代有秦中英的改编本。90年代初又有蔡孝本的改编本,易名为《玉龙飞凤》。

中国戏曲

戏曲是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《尚书尧典》上说:“于!子击石拊石,百鲁率舞。”《吕氏春秋古乐》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的农村, 还保持着源远流长的歌舞传统,如“傩戏[1]”;同时,一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出,造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人,并向着戏曲的方向一点点迈进。《诗经》里的“颂”,《楚辞》里的“九歌”,就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代,在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐,又先后出现了以竞技为主的“角抵”(即百戏)、以问答方式表演的“参军戏[2]”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等,这些都是萌芽状态的戏剧。

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参考文献